網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)漢語言文學(xué)的影響探究

【摘要】 二十一世紀(jì)以來人類的文明發(fā)展開始了一個(gè)新的紀(jì)元，科技、文化、經(jīng)濟(jì)都得到重大的進(jìn)步和發(fā)展。在科技進(jìn)步的過程中，信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類的影響是最為直接和快速的。現(xiàn)如今，信息技術(shù)已經(jīng)完全地融入人們的日常生活之中，相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)文化也得到了進(jìn)一步的建設(shè)和發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)語言作為網(wǎng)絡(luò)文化的直接表現(xiàn)之一，對(duì)于人們的生活學(xué)習(xí)有著最為直接的影響。網(wǎng)絡(luò)語言的興起受到人們生活的影響，也直接反作用于人們的工作、學(xué)習(xí)和生活，雖然帶來了積極效果，但是也對(duì)傳統(tǒng)漢語言文化的發(fā)展造成了一定的沖擊。文化的融合和發(fā)展都受到本源文化和社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的直接影響，漢語言文化作為傳統(tǒng)文化的重要展現(xiàn)形式，對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和民族文化的發(fā)展具有重要意義。本文將根據(jù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互碰撞的形式展開分析，并對(duì)傳統(tǒng)文化的有效發(fā)展做出有效性探究。

【關(guān)鍵詞】 網(wǎng)絡(luò)語言;漢語言文學(xué);影響;探究

【中圖分類號(hào)】H136? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）26-0044-02

漢語言文學(xué)的發(fā)展是語言文化上千年的沉淀與歸納，現(xiàn)如今漢語言作為世界上使用率最高的國家，語言的展現(xiàn)形式已經(jīng)完全地成熟。語言是人類相互溝通過程中最重要的輔助者，為了進(jìn)行自我的充分的表達(dá)，人類對(duì)于語言表達(dá)形式進(jìn)行了充分的探究，華夏先祖在進(jìn)行語言創(chuàng)造的過程中，根據(jù)物質(zhì)形態(tài)進(jìn)行了象形文字的創(chuàng)設(shè)，在千年歷史發(fā)展的長河中，漢字跟王朝的更迭一起進(jìn)行了不斷的演變，最終演化成為今日的漢語言文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生是由于網(wǎng)絡(luò)在發(fā)展過程中，人們的娛樂性話題不斷增加，相應(yīng)的語言需求也在增加，進(jìn)而產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)語言，網(wǎng)絡(luò)語言的本質(zhì)是在漢語言的基礎(chǔ)上對(duì)漢語言本身內(nèi)涵進(jìn)行了改變，對(duì)于漢語言文學(xué)造成了不利影響。

一、網(wǎng)絡(luò)語言內(nèi)涵分析

（一）特點(diǎn)分析

第一，經(jīng)濟(jì)全球化以來，外國文化開始不斷地進(jìn)入到中國，英語、日語、韓語也開始不同程度地受到年輕人的追捧，例如，卡哇伊、搜嘎、歐克、撒浪嘿呦等。網(wǎng)絡(luò)語言是根據(jù)漢語的語法特點(diǎn)，并將英語等語言與漢語進(jìn)行有效的結(jié)合，其結(jié)果是所得出的語言更加精簡(jiǎn)、明了，更符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于簡(jiǎn)潔程度的高度要求。網(wǎng)絡(luò)流行語言的流行和推廣往往是由較大事件進(jìn)行衍生的，并非是人人都可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)語言的創(chuàng)造，它的流行和推廣與社會(huì)人口對(duì)于該內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、理解、接受程度具有直接關(guān)聯(lián)。

“神馬都是浮云”的意思是“什么都是浮云”，該語句是較早的網(wǎng)絡(luò)語言，起源于一位叫蓉榮的網(wǎng)文作者在招待來上海見男朋友的女子“小月月”，而后發(fā)生一系列的痛苦經(jīng)歷，后來蓉榮將經(jīng)歷寫在了互聯(lián)網(wǎng)上，網(wǎng)友們發(fā)現(xiàn)“小月月”是一位極品女，而后借用“神馬都是浮云”來表現(xiàn)對(duì)該事件的總結(jié)。詼諧幽默和簡(jiǎn)潔明了是網(wǎng)絡(luò)語言傳播較快的重要原因，同時(shí)，其語言風(fēng)格和內(nèi)容能夠較為真切的表達(dá)個(gè)人情感。

（二）具有真情實(shí)感

語言的本質(zhì)是人們可以利用語言進(jìn)行自身情感的表達(dá)，是人進(jìn)行交流的工具。網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生是因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響下，人與人之間所需要進(jìn)行的交流量不斷增加，所需要進(jìn)行的內(nèi)容的表達(dá)也更加復(fù)雜[1]。為了滿足人們自身的交流需求，網(wǎng)絡(luò)語言開始在人們的日常交流中占據(jù)重要地位。網(wǎng)絡(luò)語言是人們對(duì)漢語言進(jìn)行了有效的提煉而產(chǎn)生的短小精悍的語言，語言內(nèi)容可以直接表達(dá)說話語人的中心思想。網(wǎng)絡(luò)語言具有短小精煉、生動(dòng)有趣、簡(jiǎn)易明了等特點(diǎn)，不僅具有語言的表達(dá)形式，更蘊(yùn)含著較為豐富的情感色彩。

2015年電視劇花千骨一時(shí)之間風(fēng)靡全國，花千骨身負(fù)洪荒之力具有重大能量。同年，游泳運(yùn)動(dòng)員傅園慧在一次比賽結(jié)束后的采訪之中說自己為了這次比賽已經(jīng)用光了自己的洪荒之力，作為游泳冠軍的傅園慧本身具有極強(qiáng)的影響力，在該次比賽中更是獲得了冠軍，因此該片段受到了廣大網(wǎng)友的觀看，并對(duì)“洪荒之力”一詞的新用法進(jìn)行了進(jìn)一步的探索?！昂榛闹Α币辉~不僅可以充分表現(xiàn)出自身對(duì)于該事件所進(jìn)行的充分的付出，其內(nèi)涵表現(xiàn)極為充分，同時(shí)還具有幽默性，給生活和工作也帶了更多的樂趣。

二、網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)漢語言文學(xué)的發(fā)展影響分析

（一）積極影響

第一，新活力的注入。網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展具有更新快、傳播快等特點(diǎn)，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)語言是廣大網(wǎng)絡(luò)使用者在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流的過程中所使用的，具有時(shí)代性和流行性，是對(duì)社會(huì)發(fā)展過程中人們對(duì)于工作、生活的一種反映，可以說它是人類生活狀態(tài)最直接的反映，是人們的思想文化在社會(huì)流行實(shí)物中的一種自我表達(dá)。漢語言文學(xué)作為正統(tǒng)文化，在傳播過程中所代表的是主流、正統(tǒng)文化，但是在社會(huì)的發(fā)展過程中，人們對(duì)于語言表達(dá)的需求是不斷提升的，為了讓人們的生產(chǎn)生活更加鮮活，漢語言文化也需要進(jìn)行不斷地進(jìn)步和發(fā)展。與世間的任何事物相同的是，落后就要挨打、不進(jìn)步就會(huì)被淘汰，漢語言文學(xué)在過去的幾千年中不斷地與社會(huì)進(jìn)行融合，致使它得到了千年的流傳?，F(xiàn)如今，漢語言系統(tǒng)已經(jīng)相對(duì)成熟，發(fā)展遭遇了瓶頸，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展恰恰為漢語言文化的進(jìn)一步發(fā)展提供了有效的突破口，讓漢語言文化在發(fā)展過程中能夠不斷地注入新的活力，獲得不竭的發(fā)展能源。

第二，與時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)相同步。在社會(huì)發(fā)展過程中，年輕一代始終是作為社會(huì)的發(fā)展中心而存在的，他們對(duì)于社會(huì)新的事物會(huì)開展不斷的追求和探索。信息時(shí)代的到來使得網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)完全地融入到人們的生活之中，年輕一代對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語言的熟悉程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了漢語言文學(xué)，同時(shí)漢語言文學(xué)由于其語言文學(xué)晦澀難懂，若非專業(yè)的詞組的解釋，根本無法完成充分的解讀，但是網(wǎng)絡(luò)語言作為時(shí)代特點(diǎn)與傳統(tǒng)性質(zhì)的結(jié)合，導(dǎo)致很多漢語言文學(xué)中原本晦澀難懂的內(nèi)容通過新的網(wǎng)絡(luò)形式進(jìn)行解讀和傳播，對(duì)于漢語言文學(xué)本身的普適化發(fā)展具有重要的意義。

（二）消極影響

第一，文字內(nèi)涵曲解。網(wǎng)絡(luò)語言在最初的傳播過程中，主要是進(jìn)行了精簡(jiǎn)度的把握，但是在文字內(nèi)涵的把握方面還存在較多問題[2]。近年來，伴隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)谶M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流的過程中，開始進(jìn)行假性文化的傳播，所謂假性文化即網(wǎng)絡(luò)語言中所表達(dá)的文字內(nèi)容與傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)中所表達(dá)的文字內(nèi)容有較大差異。例如，“執(zhí)子之手，與子偕老”本意是軍士之間手足情感的表達(dá)，但是現(xiàn)在所表達(dá)的是男女雙方所進(jìn)行的對(duì)于愛情的承諾。再例如，人們?cè)谶M(jìn)行交流的過程中往往會(huì)進(jìn)行中英混合的方式，“soga”是日文的傳入，但是在日本本土并不會(huì)進(jìn)行該種形式的語言表達(dá)，我國網(wǎng)民在進(jìn)行語言引入以后對(duì)其進(jìn)行英文的表達(dá)形式和日文的發(fā)音以及內(nèi)涵，它所表達(dá)的意思的“原來如此”“是這樣啊”。網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展在一定程度上對(duì)言辭的用法和意義進(jìn)行了一定的改變，對(duì)于漢語言文學(xué)的良性發(fā)展帶來了不利影響。

第二，字音的規(guī)范發(fā)展曲解。近年來，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展是多方面的，不僅出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)新詞匯，還出現(xiàn)了諧音梗、縮寫梗等[3]。諧音梗即利用諧音來進(jìn)行正確的語言表達(dá)，例如，“醬紫”的意思是“這個(gè)樣子”，或者是“ZD”的意思是“真的”。諧音和縮寫對(duì)于漢語言文化的精準(zhǔn)傳播造成了不利影響，長遠(yuǎn)來說可能會(huì)造成語言含義的混淆，對(duì)于漢語言文學(xué)本身的源遠(yuǎn)流長是極為不利的。

三、對(duì)策分析

（一）規(guī)章制度

現(xiàn)如今，為了充分保障人們的言論和思想的自由，政府在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)管控時(shí)較為寬松，給予了網(wǎng)名更多的言論空間，網(wǎng)絡(luò)語言由于屬于正常的社交言論，政府對(duì)此并未進(jìn)行完全的立法和管控。但是現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展速度不斷加快，對(duì)于漢語言文學(xué)的發(fā)展造成了一定程度的不良影響，政府部門應(yīng)該進(jìn)行相關(guān)的制度規(guī)范，正確的引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范化發(fā)展，讓網(wǎng)絡(luò)語言更好地服務(wù)于社會(huì)。

（二）態(tài)度

時(shí)代在發(fā)展過程中對(duì)于新的事物的需求和建設(shè)是必要的，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)，人們的生產(chǎn)生活也早已無法與網(wǎng)絡(luò)分割，因此在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展和傳播展開新的態(tài)度[4]。時(shí)代的發(fā)展離不開取其精華去其糟粕，在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)語言的傳播過程中，人們應(yīng)該堅(jiān)守內(nèi)容，對(duì)就良性的網(wǎng)絡(luò)語言展開有效利用，對(duì)于錯(cuò)誤的、不良的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行主動(dòng)的規(guī)避。

四、結(jié)語

信息時(shí)代已經(jīng)到來，網(wǎng)絡(luò)語言的興起是信息時(shí)代在發(fā)展過程中不可或缺的部分，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得社會(huì)的社交過程打開了新的大門，是人類對(duì)社交的新的探索。漢語言文學(xué)作為社會(huì)歷史演變過程中的正統(tǒng)文化，是民族的文化的交互式展現(xiàn)。漢語言文學(xué)作為歷史在產(chǎn)物，在歷史發(fā)展過程中不斷地進(jìn)行演化和發(fā)展才形成了今日光景，網(wǎng)絡(luò)語言在對(duì)其造成沖擊的同時(shí)，也帶來了新的發(fā)展活力和方向，取其精華去其糟粕，相互融合會(huì)對(duì)整個(gè)漢語言文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展帶來重要?jiǎng)恿Α?/p>

參考文獻(xiàn)：

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[3]全朝陽.新媒體環(huán)境下的漢語言文學(xué)教學(xué)策略分析——評(píng)《新媒體環(huán)境下漢語言文學(xué)教學(xué)優(yōu)化策略》[J].新聞愛好者，2019，（11）：109-110.

[4]楊曉玉.新媒體環(huán)境下漢語言文學(xué)教學(xué)優(yōu)化策略——評(píng)《漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)研究與改革探索》[J].新聞戰(zhàn)線，2017，（24）：147.

作者簡(jiǎn)介：

喻芳華，女，漢族，湖北人，職稱：副教授;學(xué)歷：本科;研究方向：漢語言文學(xué);單位：湖北廣播電視大學(xué)。