線上美術教研訪碑記

孫莉

【摘 要】疫情期間，為了更好地展開美術教師的課題研究，南京市玄武區(qū)美術教師圍繞金陵碑刻藝術文化學習，利用線上教學軟件，展開了課題相關知識的培訓，豐富了教學研究的方式，拓展了教師的文化藝術空間。

【關鍵詞】書法教育;書法課堂模式

2020年疫情期間，各校圍繞省、市、區(qū)教育部門的部署開展“停課不停學”的網(wǎng)絡教學活動。南京市玄武區(qū)美術教師也陸續(xù)以片區(qū)教研組為單位，認真研究、制定周密的計劃，在指導學生開展豐富多彩的美術活動的同時，也分享各校的教育教學先進經(jīng)驗，展開特殊時期的線上美術教研活動。我決定結(jié)合江蘇省教育科學“十三五”規(guī)劃課題——觸摸歷史：以“金陵碑刻”為載體的美感通識課程的實踐與研究，帶領全區(qū)美術教師進行一次“線上訪碑”的金陵文化之旅，從而推動課題研究的開展。

為了讓課題研討生動有趣，我決定制作一個線上互動型講座課件，采取線上展廳、趣味分類、視頻指導等方式和答題板、連線答題等互動游戲，帶著教師們遍訪金陵名碑，揭開碑刻背后的文化歷史。

制作這樣一個線上互動講座，準備過程是很煩瑣的。我決定運用云課堂的軟件——希沃白板5展開講座。教師準備：筆記本電腦（筆記本自帶麥克風），多媒體課件（希沃白板5制作，事先整合了教師上課前錄好的講座微視頻、學習單等），在希沃白板5云課堂里新建課堂，選擇授課課件，預約上課時間，獲取二維碼，發(fā)送給全區(qū)美術教師，并請教師提前15分鐘進入教室，測試機器。聽講座方法：一是手機或PAD聽課：掃碼報名成功后，進入立知課堂小程序，即可聽課。二是電腦聽課：掃碼報名成功后，在電腦端打開Chrome瀏覽器，訪問easilive.seewo.com，登錄后聽課。因為我有網(wǎng)絡教學的經(jīng)驗，所以對于線上講座的開展也有把握，經(jīng)過一番設計，終于可以直播了。

我提前30分鐘走入書房，麥克風調(diào)試后進入了直播狀態(tài)。教室里沒有人，我播放背景音樂，將課件切換到等待的首頁狀態(tài)，又結(jié)合課件看了一遍自己的講稿，這時屏幕右方黑色區(qū)域的各種頭像，一個個也多了起來。這個軟件可以同時邀請300人同時在線學習。我立刻選全體禁言功能，并在消息框中提醒大家：講座下午2：00準時開始。

一、拋磚引玉

2020年1月9日，南京城墻城磚保存與展示的公益空間“磚集館”在明城墻腳下的悅動·新門西正式開館，磚集館內(nèi)的一塊塊城磚，講述著650多年前南京城墻修建的故事，也記錄了今日全民合力保護城墻的點點滴滴。

南京城墻建造之時，遵循“物勒工名”的生產(chǎn)責任制系統(tǒng)，將燒造城磚的所在地名和負責的官員、工匠名字刻在城磚上。2019年12月底，“磚上有名”趣味測試活動上線，找尋與城墻磚上的官員、工匠“同名”的“南京城墻守護人”。 下面也請大家一起來看看南京城的哪一塊磚上有你的名字，你能不能成為“南京城墻守護人”。說完，我在對話框中，發(fā)了線上測試的二維碼，教師紛紛在手機上測試。雖然，最終線上測試的結(jié)果沒有一位線上美術教師成為“南京城墻守護人”，但積極參與互動的教師越來越多，課堂氣氛非常熱烈。

二、線上“文化行走”

所謂文化行走，就是以研究性學習為目的的方式去旅行。文化行走的過程也是教育學習的過程。

南京號稱六朝古都。早在戰(zhàn)國時，楚威王就在這里設“金陵邑”，所以南京有了金陵的別稱。南京碑刻大多散布于各處景點街巷，它們見證了南京城的歷史，也保留了精妙的書法藝術。今天，讓我?guī)е蠹业侥暇└鞔竺麆倬包c，進行一次“金陵訪碑”的文化之旅吧。

1.歸類互動實例——反復嘗試終成功。

首先，為了讓教師們了解什么是碑刻，我利用趣味分類游戲， 將墓志、碑碣、摩崖、造像題記、甲骨文等項目加以羅列，通過游戲授權，請兩位教師參與游戲，并提示操作方法（圖1）。教師A在不斷嘗試中順利完成了任務。畫面出現(xiàn)正確的答案（圖2）。

2.選擇互動實例——簡單方便有數(shù)據(jù)。

（1）我將《王興之夫婦墓志》與《明征君碑》放在一起，設計了一道單選題（下頁圖3），隨后，我發(fā)放答題卡，教師可以在自己的手機屏幕上點擊ABCDE選項（下頁圖4）。根據(jù)教師端答題板的反饋，答題人數(shù)為66人，正確人數(shù)為35人，正確率為53%。

（2）在介紹下馬碑時，我設計了一道互動多選答題。題目為：在封建社會，帝王的尊嚴至高無上，陵區(qū)被視為神圣的禁地，不僅百姓不能隨便出入，即便是朝廷命官到此謁陵，也要下馬步行進入陵區(qū)，因此立下馬碑以作提示。南京的下馬碑在 （見圖5）。

隨后，我發(fā)放答題卡，教師在自己的手機屏幕上點擊ABCDE選項，這題的正確答案為A和B。根據(jù)教師端答題卡的反饋，答題人數(shù)為74人，正確人數(shù)為49人，正確率為66%。根據(jù)數(shù)據(jù)分析可以知道，本區(qū)教師對金陵碑刻的文化了解較少，若展開課題的研究，還需進一步的培訓與學習。

3.視頻指導互動實例——都想?yún)⑴c挺困難。

南京現(xiàn)存最早的碑刻是東漢時期的《校官碑》，它也是江蘇境內(nèi)唯一完整存世的漢代碑刻，碑高148厘米，碑額上有“校官之碑”4個大字，正文470字為隸書，現(xiàn)藏于南京市博物院。歷代書法家在評論《校官碑》的藝術風格時，稱其“厚重古樸，方正雄”。近代學者康有為在其所著的《廣藝舟雙楫》中，以“豐茂”二字概括《校官碑》。在給教師介紹這塊碑刻時，我覺得應該讓教師感受這塊碑上的字體特色，于是我制作了學習書寫這塊碑的小視頻。在播放中， 我請一位教師，跟著視頻寫一寫，“你只要用手指點擊左邊工具欄里的筆，就可以在屏幕上畫了，注意一定要在粉色區(qū)域畫哦”（圖6）。教師B通過授權，在自己的PAD或手機上直接用手指在屏幕上的練習區(qū)域和視頻一起學習書寫，雖然手指在屏幕作畫的精確性并不令人滿意，只能粗略的了解書寫過程，但我感到這個過程能非常好的引導教師去感受書寫的筆勢與筆意，這一點已經(jīng)足夠。

在這里，互動的書寫參與雖不如真實的課堂來得那么精準、細致，但同樣激發(fā)了教師參與的學習熱情。同時，我們也期待以后的軟件能讓每位教師都能調(diào)出畫板來畫一畫。

4.連線互動實例——取消授權莫忘記。

南京鐵心橋東南的將軍山古稱巖山，山下有上斷石村和下斷石村，地名來源于三國時的《三段碑》。《三段碑》正式的名稱是《天發(fā)神讖碑》。話說三國時東吳大帝孫權的孫子、東吳的末代皇帝孫皓性格暴虐，導致國家衰落。他十分迷信，為維護統(tǒng)治，下令在巖山刻《天發(fā)神讖碑》制造“天命永歸大吳”的輿論，可笑的是，僅僅4年之后，吳國就被西晉所滅?！短彀l(fā)神讖碑》內(nèi)容雖荒誕，書法卻是奇珍，是中國書法史上的名碑，相傳為大書法家皇象所書，是魏晉時代篆書的代表作，字體既不同于秦漢篆書，又不同漢隸，筆意亦在篆隸之間。一般來說，篆書用圓筆，隸書用方筆，但這塊碑的碑文，橫、橫折、點、豎等筆畫的起筆都用方筆，豎畫的收筆大多是尖銳的懸針形，勁利而又痛快，有一種桀驁不馴的氣魄。字形長方、形態(tài)修長，結(jié)體上緊下松，疏密得當。它的筆法的體勢，在中國書法史上可以說是史無前例的。這塊碑正是以它雄奇的篆書書法贏得了后人的稱贊?，F(xiàn)代著名書畫家、篆刻家齊白石先生那有著獨特藝術魄力的篆書、篆刻作品就深受此碑書法的影響。

為了讓教師們準確感受這塊碑的書風，我設計了連線互動環(huán)節(jié)（圖7）?！罢埨蠋熥屑氂^察《天發(fā)神讖碑》上的文字，看看在篆刻作品中，哪一位篆刻家借鑒了此碑的風格進行創(chuàng)作？請想進行連線答題的老師發(fā)朵花在對話框中。”很快，有聰明的教師C發(fā)了朵玫瑰給我，我立刻授權教師C，并提示教師“請用屏幕上中間的鉛筆工具進行連線，謝謝”。教師C立刻給了大家滿意的一條紅線。結(jié)果因為我忘記取消授權，教師C繼續(xù)在屏幕上畫了幾道，我這才想起來，忘記取消“授權”了……面對一個新的操作系統(tǒng)，我對軟件還要提前熟悉。

經(jīng)過了有趣的互動環(huán)節(jié)，我給教師們準備了一部感人的微電影作為講座的結(jié)束。我對著屏幕說：“在我們城市中的每一塊碑刻都是漢字的載體，歷朝歷代產(chǎn)生的漢字都以其自信非凡的姿態(tài)存留在這些莊嚴巍峨的石碑上。這些石碑是依然站立著的歲月，是沒有被歲月輕易泯滅的歷史，它們記錄了漢字的前世今生，他們承載著華夏祖先的永恒之心?！?/p>

講座結(jié)束后，我收到了37份調(diào)查問卷，完成率百分之百，教師們普遍反映通過培訓，了解了金陵碑刻的內(nèi)涵、文化意義，同時對金陵文化和書法藝術產(chǎn)生了濃厚的興趣，不少教師還和我交流“下馬坊的下馬碑和朝天宮的下馬碑意義一樣嗎？”“王興之和王羲之是什么關系？”“原來顏真卿和南京還有些關系哦！”……還有教師問“你講座是用什么軟件制作的？”“這個軟件操作簡單嗎？和PPT可以通用嗎？”甚至還有教師表示“我對你們的課題很感興趣！” ……看來，教師們的學習研究熱情還很高漲，我的講座效果還算理想。

這就是我第一次線上美術教研的經(jīng)歷。

[1]吳勇.金陵訪碑記[J].七彩語文：寫字與書法，2013（7）：35-37.