彭海燕
摘要:書法藝術(shù)作為我國重要的傳統(tǒng)文化之一,其是漢字書寫的藝術(shù),書法藝術(shù)發(fā)展需要廣大群眾作為基礎(chǔ),而且群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)有很高的地位和作用。近年來,人們?nèi)粘I钪袑?duì)網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)的依賴性不斷增加,握筆寫字的機(jī)會(huì)越來越少,阻礙了書法的傳播和推廣?;诖?,本文簡(jiǎn)述了群眾文化建設(shè)的重要性,對(duì)群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)地位及其作用進(jìn)行了探討,并論述分析了群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:群眾文化建設(shè);重要性;書法藝術(shù);地位;作用;發(fā)展
書法是展示文字美的一種藝術(shù)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到滿足的同時(shí)對(duì)精神生活也提出了更高要求。當(dāng)前我國越來越重視精神文明的建設(shè),提高國家的文化軟實(shí)力、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。書法作為中國重要的傳統(tǒng)文化之一,它的傳承和發(fā)展需要不斷提高其在群眾文化建設(shè)中的地位和作用。
一、群眾文化建設(shè)的重要性
群眾文化是豐富人們精神文化生活不可或缺的一部分,也是我國社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。群眾文化建設(shè)目的是為了滿足群眾日益增長的精神文化生活需要。當(dāng)前我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,各種社會(huì)因素在不斷變化,群眾生活水平也在不斷提高,社群眾對(duì)文化需求也在變化提高。為了能夠滿足群眾日益增長的精神文化生活需要,必須加強(qiáng)群眾文化建設(shè)。并且群眾文化是人們社會(huì)生活中不可分割的一部分,優(yōu)秀的群眾文化在提升人民群眾文化素質(zhì),保障人們擁有、享受文化的權(quán)益,促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)等方面都具有重要作用。
二、群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)地位及其作用
1.群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)地位。書法藝術(shù)是一種具有獨(dú)特性的藝術(shù),它能夠在發(fā)展和探索中吸收其他群眾性藝術(shù)的意蘊(yùn)和精髓,并結(jié)合自身的藝術(shù)感染力。其他的群眾性藝術(shù)也會(huì)受到書法的影響,融入書法的藝術(shù)精髓,并呈現(xiàn)出更多的藝術(shù)魅力。例如,現(xiàn)在比較常見的平面設(shè)計(jì),令人眼前一亮的字體在形象和風(fēng)格上都受到傳統(tǒng)書法的影響,通過傳統(tǒng)書法創(chuàng)造靈感。中國的傳統(tǒng)書法比世界上其他任何一個(gè)國家和地區(qū)的書法都要?dú)v史悠久,是中華人民群眾智慧的結(jié)晶,也將是人們永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。中國書法代表了一種生機(jī)勃勃和積極向上的文化精神,這種精神歷經(jīng)了歷史的滄桑后流傳了下來,并在人們的日常生活中展現(xiàn)著人們對(duì)文化的理解和對(duì)美的追求。人民群眾應(yīng)該更加全面深入地挖掘和發(fā)現(xiàn)書法藝術(shù)中蘊(yùn)藏的民族精神和文化內(nèi)涵,更深層次的理解文化發(fā)展和文化傳播,并在這個(gè)過程中陶冶個(gè)人的情操,收獲更多的知識(shí)與啟發(fā),提升自身的人格魅力,并帶動(dòng)更多人投入到書法奇妙的藝術(shù)世界中去。所以,書法藝術(shù)在群眾文化建設(shè)中地位和作用的重要性顯而易見。當(dāng)今社會(huì),書法藝術(shù)不僅沒有日益衰落,反而受到更多人的歡迎與青睞。
2.群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)作用。(1)突顯出群眾文化的群眾性。人民群眾的文化活動(dòng)是群眾文化的主體,所以群眾性是群眾文化最顯著的特征。書法藝術(shù)與其它許多藝術(shù)形式不同,它的學(xué)習(xí)門檻低,對(duì)年齡、性別、文化層次、社會(huì)地位等因素沒有什么要求,是一種群眾性的文化藝術(shù)。毛澤東同志創(chuàng)造了“毛體書法”,其既具有高超的技術(shù)性,又有廣泛的群眾性,充分實(shí)現(xiàn)了雅俗共賞這一目標(biāo)。毛澤東同志在追求更高的書法境界的同時(shí)也不忘人民群眾的文化訴求,始終以為人民群眾創(chuàng)作和為人民服務(wù)為宗旨。毛澤東在書法中加入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和將落款上傳統(tǒng)書法中的農(nóng)歷時(shí)間改為公歷時(shí)間這一創(chuàng)造性的方式也充分體現(xiàn)出“毛體書法”對(duì)群眾文化的高度重視,這也是“毛體書法”擁有深厚的群眾基礎(chǔ)和旺盛的藝術(shù)生命力的原因。書法藝術(shù)是促進(jìn)群眾文化精神調(diào)節(jié)的一種重要方式。(2)豐富群眾審美體驗(yàn)的重要方式。書法藝術(shù)審美接受門檻要高于音樂與繪畫,書法作品并不能被所有人接受和欣賞。音樂和圖畫能夠更加輕易地觸動(dòng)人們心中的情愫,也許一個(gè)牙牙學(xué)語的幼童也能跟著音樂有節(jié)奏的扭動(dòng)身體,在看到清新的圖畫時(shí)感到放松和快樂。而沒有受過專業(yè)訓(xùn)練,沒有審美經(jīng)驗(yàn)的人則很難理解書法作品的價(jià)值所在,無法有規(guī)律的鑒賞書法中的符號(hào)形象,也不能深入理解作者的創(chuàng)作情感,表達(dá)出一定的審美體驗(yàn)。具體來說,書法十分講究筆墨紙硯,墨潤色的細(xì)微之差,下筆的不同之處也很難被人理解。而那些具有書法鑒別力,或長期訓(xùn)練書法的人可以感受到這些歷經(jīng)歷史變遷的書法作品的作者的情感和志向,也能全身心的投入到作者的書法意境中去,收獲自己的審美體驗(yàn)。鑒賞書法時(shí),人們需要調(diào)動(dòng)自己的文化素養(yǎng)和精神觀念,也需要在鑒賞中不斷提高審美能力和文化素養(yǎng)。
三、群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)發(fā)展
群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)需要從自身發(fā)展情況和發(fā)展目標(biāo)出發(fā),不斷適應(yīng)時(shí)代變化以及文化需求變化。為傳播、發(fā)揚(yáng)書法藝術(shù),應(yīng)抓住書法藝術(shù)的群眾性,將其群眾根基發(fā)展的更廣泛、更堅(jiān)固,所以書法藝術(shù)應(yīng)該更加貼近人民的日常生活。為此,可以通過相關(guān)宣傳部門舉辦書法展覽而進(jìn)一步在民眾間進(jìn)行書法藝術(shù)的普及,文化部門可開展關(guān)于書法藝術(shù)的定期講座,讓更多的人了解到書法藝術(shù)更高的層次,提高民眾的書法欣賞能力。面對(duì)科技對(duì)傳統(tǒng)書寫方式的影響,書法藝術(shù)也可以主動(dòng)借用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的力量,借助網(wǎng)絡(luò)廣泛的影響力進(jìn)行有效的宣傳,逐漸擴(kuò)大書法藝術(shù)受眾范圍,幫助越來越多的民眾認(rèn)識(shí)書法。為得到更好傳播的效果,可以嘗試著讓書法藝術(shù)融入到學(xué)校的教育,讓更多地區(qū)的更多學(xué)校開設(shè)書法課程,使學(xué)生們認(rèn)識(shí)并愛上書法,教育學(xué)生重視書法,從而在學(xué)生成長為人之后可以更好地為書法藝術(shù)進(jìn)行宣傳
四、結(jié)束語
綜上所述,書法長達(dá)千年的歷史積淀和強(qiáng)大的生命力不斷傳承著民族文化的精髓,也在不斷適應(yīng)著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)文化的新需求。目前書法已經(jīng)融入到了人們的日常生活,從學(xué)生們的課本到大街小巷的廣告,再到人們過年貼的春聯(lián),書法藝術(shù)一直都在承擔(dān)著傳播文化傳承文化的重任。所以書法藝術(shù)并沒有走向衰落,而是不斷發(fā)展,融入到中華民族的繁榮發(fā)展進(jìn)程中,展示出其旺盛的生命力和獨(dú)有的時(shí)代性。人們依然尊重和推崇書法,并不停地研究和探索書法。
參考文獻(xiàn):
[1]陳濤.淺議書法對(duì)群眾文化的意義[J].大眾文藝,2017(04).
[2]周麗云.淺談書法藝術(shù)在群眾文化中的地位與作用[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2017(24).
[3]蔣日豪.淺議書法藝術(shù)在群眾文化中的地位和作用[J].中國文藝家,2017(06).