試論鈞瓷造型藝術(shù)的美學(xué)特征

白露偉

摘要：鈞瓷是我國(guó)名瓷之一，始于唐代，盛于宋代，鈞瓷藝術(shù)品典雅、莊重、大方，色彩艷麗奢華，所以在宋代為皇家專(zhuān)用的瓷器，自宋代衰落后，鈞瓷工藝品也較少。近年來(lái)，弘揚(yáng)民族文化視域下，鈞瓷再次受到重視。本文首先分析了鈞瓷造型設(shè)計(jì)的思想內(nèi)涵之美，然后闡述其造型樣式之美，包括虛實(shí)空間、韻律節(jié)奏、平衡對(duì)稱(chēng)、錯(cuò)覺(jué)之美等幾個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：鈞瓷;造型;藝術(shù);美學(xué)特征

“做人做君子，做瓷做鈞瓷”是鈞瓷藝術(shù)家口中常說(shuō)的一句話。由此可見(jiàn)，鈞瓷在陶瓷藝術(shù)中具有很高的地位，是藝術(shù)家的最高追求。鈞瓷的造型大氣、典雅、莊重，這種瓷器呈現(xiàn)出的風(fēng)格與中華民族的氣質(zhì)非常契合。所以，在現(xiàn)代鈞瓷中，續(xù)三年為亞洲博鰲論壇制作的國(guó)禮《祥瑞瓶》《乾坤瓶》《華夏瓶》。

一、造型設(shè)計(jì)的思想內(nèi)涵之美

鈞瓷作為工藝品，因?yàn)榫哂胸S富的思想內(nèi)涵，承載了一個(gè)時(shí)代的文化，而具有收藏價(jià)值。鈞瓷造型設(shè)計(jì)的思想內(nèi)涵是其造型藝術(shù)的靈魂，所有的造型藝術(shù)創(chuàng)作都圍繞著思想展開(kāi)。傳統(tǒng)鈞瓷工藝品的經(jīng)典之作，都能夠借助作品體現(xiàn)出氣、勢(shì)、靈、神、情、韻等特征。鈞瓷的鼎盛時(shí)期在宋代，是皇家用品，每年出窯工藝品數(shù)量有限。正因?yàn)槭菍m廷所用，所以造型設(shè)計(jì)中多以皇權(quán)、吉祥、富貴等創(chuàng)作內(nèi)容。在造型設(shè)計(jì)中，則會(huì)在器皿的把或耳飾上進(jìn)行龍鳳等雕琢。所以，鈞瓷的造型藝術(shù)之美，要以設(shè)計(jì)思想內(nèi)涵為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)的思想內(nèi)涵，在一定程度上決定了其造型樣式設(shè)計(jì)。

二、造型樣式之美

鈞瓷工藝品的造型大多數(shù)是圓形的，圓形設(shè)計(jì)給人的視覺(jué)感受是比較飽滿(mǎn)，同時(shí)也能夠?qū)⑵髅蟮娜萘孔龅阶畲蠡?。另外，陶瓷的制作工藝中，在旋轉(zhuǎn)機(jī)上，做出圓形也是最容易的。鈞瓷容器一般都有三角形的腳，腳的設(shè)計(jì)是內(nèi)收外撇，這樣既可以承受流淌下來(lái)的釉汁，又不會(huì)破壞整體的美感，鈞瓷容器的口都有沿兒，厚薄恰到好處。由此可見(jiàn)，鈞瓷造型設(shè)計(jì)首先滿(mǎn)足了實(shí)用性，同時(shí)也通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)來(lái)避免燒成工藝中對(duì)藝術(shù)品的破壞，這就為體現(xiàn)鈞瓷的美感做好了鋪墊。

（一）虛實(shí)空問(wèn)對(duì)比之美

虛實(shí)空間對(duì)比是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的特點(diǎn)，通過(guò)留白來(lái)給人遐想空間，同時(shí)通過(guò)虛實(shí)對(duì)比來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)的美感。傳統(tǒng)瓷器藝術(shù)家都有深厚的國(guó)畫(huà)功底，所以虛實(shí)對(duì)比也應(yīng)用到了鈞瓷造型設(shè)計(jì)上。在鈞瓷工藝品中，虛實(shí)空間對(duì)比的典型例子是提梁壺，壺身是圓形的，可以最大限度來(lái)盛裝液體，同時(shí)大大圓圓的壺身也略顯沉重壓抑。藝術(shù)家在設(shè)計(jì)中，將壺梁設(shè)計(jì)的比較高，壺梁與壺口之間就形成了一個(gè)較大的空間。壺的身體部分和壺梁是實(shí)際存在的，壺梁與壺口中間的空間是虛的。這樣整體看來(lái)，提梁壺就沒(méi)有沉悶壓抑之感，顯得輕快靈巧。為了避免壺嘴伸出過(guò)長(zhǎng)影響重心，提梁壺的壺嘴設(shè)計(jì)相對(duì)較小。鈞瓷中虛實(shí)空間對(duì)比之美，可以讓較為厚重的體積較大的鈞瓷容器在視覺(jué)上顯得輕快，既能夠滿(mǎn)足實(shí)際使用需求，又能夠彰顯藝術(shù)設(shè)計(jì)之美。

（二）韻律與節(jié)奏感之美

鈞瓷造型中常見(jiàn)的韻律和節(jié)奏形式主要有以下兩種。一是起伏變化的韻律，鈞瓷作品形體的起伏變化是最為普遍的一種變化形式，由于鈞瓷形體表面的起伏或是口部邊緣處的起伏，引發(fā)整個(gè)形體的起伏，出現(xiàn)迤蜿曲折的輪廓線，形成優(yōu)美的影像，具有明顯的韻律感。這一類(lèi)鈞瓷造型雖然形體變化比較單純，但卻富有韻味，形式感比較強(qiáng)。二是連續(xù)變化的韻律，鈞瓷造型的整體和局部采用連續(xù)變化的手法處理，形成了節(jié)奏，產(chǎn)生了韻律。鈞瓷造型中的“弦紋”，就是在手工成形時(shí)，通過(guò)有意識(shí)地處理出大段連續(xù)不斷的弦線增加造型的韻律感;再加上鈞釉子在燒成時(shí)的流動(dòng)和停頓，突出了弦紋的流動(dòng)性的曲線韻律效果?！犊兹搁_(kāi)屏》，以大小不同的圓弧線重復(fù)、交替構(gòu)成，在鈞瓷作品的表面有規(guī)律變化，形成顯著的韻律關(guān)系。由此可見(jiàn)，鈞瓷中的韻律和節(jié)奏之美，可以更好的凸顯出作品的神韻。

（三）平衡對(duì)稱(chēng)之美

鈞瓷工藝品中，講究平衡對(duì)稱(chēng)之美，中國(guó)傳統(tǒng)文化以易經(jīng)為淵源，講究陰陽(yáng)平衡，在鈞瓷藝術(shù)品中，對(duì)稱(chēng)美隨處可見(jiàn)，碗、盆、缽、瓶、壺等等都是對(duì)稱(chēng)的。壺的設(shè)計(jì)上，由于要有提梁和壺嘴，所以并不是完全對(duì)稱(chēng)的，但是壺體本身則是完全對(duì)稱(chēng)，提梁較大，壺嘴較小，整體上感覺(jué)是平衡的。對(duì)于澆花壺，也是如此，壺體的整體是對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)的，壺梁則較為輕巧，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合來(lái)弱化提梁的厚重，壺嘴則直接用壺口，而不在另造壺嘴。這個(gè)也在整體設(shè)計(jì)上達(dá)到了平衡的效果。由此可見(jiàn)，鈞瓷中的平衡對(duì)稱(chēng)之美，可以讓使用的器具更加有情趣，審美價(jià)值得到提升。

（四）錯(cuò)覺(jué)運(yùn)用之美

形式美是鈞瓷藝術(shù)的顯著美學(xué)特征，傳統(tǒng)鈞瓷藝人受到國(guó)畫(huà)和傳統(tǒng)文化影響非常大，國(guó)畫(huà)和股市場(chǎng)創(chuàng)作中都運(yùn)用意象來(lái)創(chuàng)作，給讀者自我聯(lián)想的空間，鈞瓷設(shè)計(jì)中，也在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，巧妙運(yùn)用了錯(cuò)覺(jué)。鈞瓷技術(shù)品是三維立體的，鈞瓷的釉色是華麗的，這就為錯(cuò)覺(jué)運(yùn)用之美提供了輔助條件。例如，工藝品造型比較矮時(shí)，通過(guò)錯(cuò)覺(jué)處理可以起到拉伸的效果，視覺(jué)上感覺(jué)工藝品比較高，采用的設(shè)計(jì)手法是借助直線來(lái)起到視覺(jué)拉伸的效果。再如，工藝品比較高時(shí)，同時(shí)藝術(shù)品又比較單薄，這就會(huì)顯得缺少重心，不夠穩(wěn)重，通過(guò)錯(cuò)覺(jué)處理可以起到穩(wěn)固重心的作用，采用的設(shè)計(jì)手法是通過(guò)橫線來(lái)增加其安定感。由此可見(jiàn)，鈞瓷中的錯(cuò)覺(jué)運(yùn)用之美，可以更好的體現(xiàn)作品的氣勢(shì)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，鈞瓷造型的美學(xué)特征無(wú)處不在，虛實(shí)之間、節(jié)奏韻律、平衡對(duì)稱(chēng)都能夠體體現(xiàn)其美學(xué)特征，但是造成設(shè)計(jì)的思想內(nèi)涵也非常重要?，F(xiàn)代鈞瓷造型以仿古為主流，同時(shí)也在工藝方面不斷提升，為鈞瓷造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性做好技術(shù)鋪墊。因此，未來(lái)我國(guó)鈞瓷造型藝術(shù)將會(huì)百花齊放，踏上一帶一路，讓世界各地都了解中國(guó)瓷器工藝。

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