金敏
摘 要:賈平凹在《美文》創(chuàng)刊號中正式提出“大散文”觀念,創(chuàng)刊號中他提倡大的美的文章,突出“大散文”的意義。本文主要對期刊的創(chuàng)刊做主要梳理,抒寫賈平凹的編輯理念以及創(chuàng)刊風(fēng)格,從而對《美文》加以了解,表現(xiàn)“大散文”觀的重要性。
關(guān)鍵詞:《美文》;賈平凹;“大散文”觀;創(chuàng)刊號
中圖分類號:I267 文獻標識碼:A 文章編號:2096-3866(2020)08-0077-03
一份純文學(xué)期刊出現(xiàn)在20世紀90年代的文壇中,它就是《美文》。《美文》的出現(xiàn)不僅引起文學(xué)愛好者的關(guān)注,廣納人才,并且以獨特的“大散文”理念作為辦刊的宗旨,將散文扎根于大眾,回歸散文本身的價值。賈平凹身為這個雜志的主編更是添上了濃墨重彩的一筆,使《美文》的傳播及內(nèi)容都有了極大的豐富,有其獨特的創(chuàng)新性。在當(dāng)時文學(xué)期刊紛紛??臓顟B(tài)下,《美文》突出重圍,獨樹一幟,以鮮明的特色用“大散文”吸引了作家及優(yōu)秀作品,賈平凹本人也利用作家身份優(yōu)勢邀請冰心、蕭乾等名家撰稿,打開了《美文》的知名度,賈平凹作為主編這樣獨特的存在更讓這個期刊有了不同于其他文學(xué)刊物的獨特話語權(quán),故而留存至今。
一、《美文》的創(chuàng)刊
20世紀90年代的“散文熱”作為文學(xué)實踐中一個醒目的現(xiàn)象,當(dāng)時任何人都有可能參與到散文中來,散文的作者及作品數(shù)量龐大,處處可見散文。1992 年鄧小平的南巡講話促進了文學(xué)的進一步發(fā)展,當(dāng)時文人借此機會把沉積多年的思想傾瀉而出,用新的題材展現(xiàn)新時期不同的文學(xué)作品,并扎根于大眾,使文學(xué)成為人民的文學(xué)。賈平凹就是這樣一個文人,他用主編身份來界定雜志的創(chuàng)辦及發(fā)行,并結(jié)合陜西文學(xué)環(huán)境,提出有創(chuàng)新意義的思想及理念。于是,《美文》便走向了文壇。
(一)《美文》創(chuàng)辦的文學(xué)語境
1992年2月,西安市文聯(lián)召開會議決定創(chuàng)辦《美文》,定位為與古都西安相稱的高品質(zhì)的文學(xué)雜志,由賈平凹擔(dān)任主編。立足于本省并且面向全國,賈平凹自身對于散文的造詣又有相當(dāng)大的號召力及影響力。九十年代良好的市場傳播環(huán)境有著相對自由的出版可能,為雜志的發(fā)行創(chuàng)造了有利條件,《美文》的誕生正是適應(yīng)了時代的發(fā)展。
(二)《美文》的命名
在當(dāng)時陜西文壇中,就需要一個雜志,一個新鮮的血液。對于美文的命名賈平凹說在發(fā)刊辭中說,“美文的命名是沿襲了魯迅翻字典的舊例而確定的,但是叫美文,也并不是要搞唯美主義,而是說“我們倡導(dǎo)美的文章”①。而美是什么?賈平凹這樣回答,“美是真與善,美是猶如戲曲舞臺上的生旦凈丑,美是生存的需要,美是一種情操和境界,美是世間的一切大有。”①真善美三者統(tǒng)一才是賈平凹所表達的“美”,要真誠書寫,不是只顧一人之樂。這樣形成的文章才是賈平凹想要倡導(dǎo)的美的文章,才是有助于這個時代的美文,也就是“美文”命名的意義所在。
(三)《美文》發(fā)刊辭與辦刊宗旨
美文發(fā)刊辭是由主編賈平凹撰寫,雖短卻句句精華,不僅闡明了《美文》的散文觀及辦刊宗旨,也體現(xiàn)了賈平凹對刊物的長遠計劃,同時也是一篇散文。辦刊宗旨可以說是要先“還原散文的本來面目”①,強調(diào)散文對傳統(tǒng)資源的利用并加以大膽創(chuàng)新;再強調(diào)“散文是大而化之的”,也就是散文題材,創(chuàng)作方法等設(shè)定都可以自由;還提倡“散文是大可隨便的”,這個觀點是創(chuàng)作主題和散文文體之間的關(guān)系,有較大的隨意性凸顯個性。他所說的“大而化之”“大可隨便”“一切的文章”其實就是對“大散文”的闡述,“大散文”概念的提出樹立了《美文》的基調(diào),貫穿始終。《美文》創(chuàng)刊的成功與賈平凹緊密相連密不可分,《美文》從始至終貫穿的都是賈平凹在發(fā)刊辭中的創(chuàng)作理念及理論依據(jù)?!按笊⑽摹庇^的提出,是賈平凹對散文的創(chuàng)新是散文史上具有開創(chuàng)性的一座里程碑。
二、賈平凹編輯理念與“大散文”觀
“‘五四時期散文的革故鼎新,如同其他文學(xué)形式一樣,是相當(dāng)自覺和徹底的?!雹谥茏魅嗽诖藭r期為散文領(lǐng)域內(nèi)引進了“美文”的概念,提倡敘事抒情散文,“給文學(xué)開辟了一塊新的土地”。③他的散文主要特點為閑適,有明有暗,平和中帶有犀利,正如郁達夫所說,“一變?yōu)榭轁n老,爐火純青,歸入古雅遒勁的一途了?!雹苡暨_夫的散文影響深遠,以一種特殊的方式表達十分具有個性化。20世紀90年代開始不少文學(xué)雜志開設(shè)散文專欄。這時陸續(xù)出現(xiàn)《散文選刊》《散文百家》《美文》等期刊,《美文》則以“大散文”觀念獨樹一幟,開創(chuàng)了新局面。
(一)賈平凹的編輯理念
賈平凹對待《美文》就像對自己的作品一樣用心,他的看法,個性等是美文創(chuàng)辦的重要依托。作為《美文》的主編,他有強烈的自主性,這樣不僅可以保證《美文》的創(chuàng)作特色,也使《美文》具有其他雜志無法達到的特殊作用。賈平凹在發(fā)刊辭中自主的提出了雜志的思想及理論依據(jù)。第一,他批判了當(dāng)時的散文,說“我們確實不滿意目前的散文狀態(tài),那種流行的,幾乎滲透到許多人顯意識和潛意識中的對于散文的概念,范圍是越來越小,含義是越來越蒼白了”①。故而提出“鼓與呼”。第二,大開散文門戶,克服狹隘的認知,任何作家都可以談天說地,重視大家未曾關(guān)注過的好作品,擴大了作家范疇也擴大了作品內(nèi)容形式。第三,地域環(huán)境使《美文》具有獨特性,有明顯的西部因素。
賈平凹的“自我意識”,融合了大散文的觀念使他在對《美文》的編輯過程中體現(xiàn)出了真實的自我。他的創(chuàng)作為《美文》提供了作品,提高了選文質(zhì)量,也提高了《美文》的知名度,發(fā)刊辭、讀稿人語就是《美文》的一大亮點。并且他利用自身人脈資源,邀請孫犁、蕭乾、冰心等知名作家加入,使《美文》獲得了很大的關(guān)注度和影響力。綜上所述,《美文》與賈平凹緊密結(jié)和相輔相成且相互促進。
(二)“大散文”觀的提出
賈平凹在《美文》的創(chuàng)刊號發(fā)刊辭中“大散文”觀第一次被正式提出。 “大散文”觀主要在“大”,1992年前后的散文主要以抒情為主,針對這樣的小局面,賈平凹才提出了“大”散文的概念。首先,散文題材要擴大。還原散文本來面目,還原生活,求“文以載道”,但也不為政治服務(wù),更看重具有生活的好作品,直面時代,寫出經(jīng)典。其次,“大散文”的審美趨向。賈平凹在發(fā)刊詞中提出“鼓與呼”,強調(diào)散文的“清正之氣”,不僅要陶冶情操還要寫出力量要更具時代感和生活氣息。最后,“大散文”的文體形式。對散文的文體形式進行擴大,增加外延,首先獨立門戶,緊接著兼容并包,這雖然有極大爭議但也大開散文之路,在創(chuàng)刊號中體現(xiàn)。而“大散文”需要刊物的整體體現(xiàn),即是針對當(dāng)時文學(xué)現(xiàn)象提出的,也不能脫離當(dāng)時時代環(huán)境。如今這個理念逐步穩(wěn)固,值得一提的是“大散文”與時代的交融及深度的契合。
(三)美文與“大散文”觀的關(guān)系
《美文》與其他文學(xué)雜志不同之處在于他的雜志理念,關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注人、關(guān)注生命,這也是《美文》選文章的一個重要之處,《美文》是對“大散文”觀的一個很好的體現(xiàn)及實踐。首先,創(chuàng)刊前三期對普通人普通生活的描寫,文章真實、生動充滿人性的關(guān)懷及對人的生命的尊重及對自由的思索。其次,文體的拓寬,在創(chuàng)刊號中孫犁書信等作品表現(xiàn)出了真實、濃烈的情感,作家不為人知的世界往往在書信里可以窺探一二?!睹牢摹返母寮s具有極大特色,例創(chuàng)刊號的稿約 “要緊的是讓日常生活進來,讓時代精神進來,摒棄矯揉造作,讓真情實意勃發(fā),通過各種文采展示改革開放的時代風(fēng)貌。”②可以看出《美文》兼容共包,又發(fā)現(xiàn)好文章的眼光。
三、創(chuàng)刊號設(shè)置與“大散文”觀的倡導(dǎo)
《美文》封二的合理運用,把“大散文”觀念深入到每個作家和編輯中,得到了不一樣的效果。在欄目設(shè)置方面,比其他期刊更加自由靈活,在目錄頁用一條分割線作為欄目分區(qū)的界線,把作品分為若干小節(jié)呈現(xiàn)了巨大的靈活性,編輯可以根據(jù)稿件自由組合并進行拓展,創(chuàng)造許多更加新奇特色的專題欄目。并且這樣的欄目設(shè)置更好的區(qū)分了作品的題材、主旨、作品特色等,極大程度方便了讀者閱讀,同時有利于刊發(fā)各式各樣的“大散文”作品,也反映了《美文》對“大散文”觀念的延續(xù)及堅決貫徹。
(一)《美文》的讀稿人語
《美文》的讀稿人語這個欄目除了繼續(xù)闡述“大散文”觀念,又對當(dāng)期的作品進行簡要介紹,語言精要行文隨意,不僅是一篇評論也是一篇散文。賈平凹作為主編對刊物兢兢業(yè)業(yè),把自己的理念呈現(xiàn)出來,引領(lǐng)刊物的方向,具有相當(dāng)大的意義。在讀者眼中,讀稿人語則是一個指路牌,清晰明了的可以了解到當(dāng)時的雜志精髓,更加簡明易懂。讀稿人語又是編輯的一雙眼睛,主要敘述編輯工作的具體并對本期刊物內(nèi)的作品進行點評,將好的作家、作品予以推薦,同時對一些編輯認為不妥的散文現(xiàn)象加以批評,或?qū)ν饨鐚γ牢牡恼`解予以解釋,又提出一些編輯的預(yù)想,是《美文》不可缺少的一部分。他的社會價值獨樹一幟,文學(xué)價值也十分明顯,賈平凹的讀稿人語不僅是單純的作品,也是刊物的主要王牌之一,有相較于其他刊物更多的研究價值,不只是編輯的個人創(chuàng)作,也是編輯對雜志的期望,刊物的王牌。
(二)創(chuàng)刊號風(fēng)格與“大散文”觀的重視
《美文》的封面上分別標著“創(chuàng)刊一號”“創(chuàng)刊二號”“創(chuàng)刊三號”“創(chuàng)刊四號”字樣,這四期均有賈平凹先生擔(dān)任主編,主要為刊物定基調(diào),樹立新的散文觀。創(chuàng)刊號的風(fēng)格主要強調(diào)“大散文”觀念。創(chuàng)刊一號發(fā)刊辭中賈平凹就提出“大散文”對題材,體裁的創(chuàng)新方面,審美觀念的變化及大開散文門戶的觀念都有很大的突破。創(chuàng)刊二號加入了作家們對“大散文”觀的理解和看法,肖云儒在《“大散文”小談》中說道“大散文就要大包容,什么都可以寫,什么人都可以寫,什么體裁都可以用,什么寫法都可以試,只有一條:內(nèi)容形式必須是美的?!雹圻@與發(fā)刊辭中的理念相呼應(yīng)。同時貫通眾多行業(yè),題材豐富打破了傳統(tǒng)思維,人人皆可是作家,這些作家都在不經(jīng)意間附和著“大散文”觀,打破原有的僵局,把散文回歸于“大”,擴大了作家群體對刊物進行了宣傳,積累了較為寬廣的讀者市場。與眾不同的編輯,“不設(shè)欄目”是《美文》一大特色,沒有插圖,沒有具體的欄目設(shè)置,這樣的編輯與讀者的溝通使刊物有極大自由性和很好的推廣效果,奠定了良好的讀者基礎(chǔ),有一定的創(chuàng)新意義,在這個過程中潛移默化的把“大散文”理念貫穿始終進入讀者的意識。所以,《美文》有較強的可讀性及大眾的接受性。
(三)作品的主題思想與“大散文”觀的延續(xù)
“大散文”觀是《美文》的基礎(chǔ),也是辦刊理念和宗旨?!按蟆眲t體現(xiàn)在不僅擴大散文題材還擴大了散文的作家群體?!睹牢摹分袑ι鐣录?,國內(nèi)外大事以及民生問題都有關(guān)注并對當(dāng)今社會的發(fā)展做了反思。這不僅提高了《美文》的格局,并且通過對海外作家的關(guān)注,同時提高了《美文》在海外的影響力,使“大散文”越走越遠。
《美文》與當(dāng)今散文有著密切的關(guān)系,如今的散文創(chuàng)作其實是對“大散文”的延續(xù)。新世紀以來,快餐文化逐漸盛行,生活娛樂化越來越普遍,在這樣的環(huán)境下,讀者的需求和社會的文化需求成為《美文》的首要目標。這時,刊物一方面要反映當(dāng)下生活及情感的真實方向,另一方面,刊物要在社會中謀生存,就要與時俱進,不僅要堅持“大散文”觀,也同時要拒絕商品文化的媚俗。堅持現(xiàn)實感,真情感,巧妙的打開了與海外作家、評論家之間不同的溝通,為散文的發(fā)展營造了一個有活力的生態(tài)環(huán)境。
賈平凹作為主編,他在辦刊過程中一直堅持大散文理念,克服狹隘的散文意識從而大開散文門戶,并且歡迎更多作家前來創(chuàng)作,開創(chuàng)了屬于散文的新時代。而賈平凹身為一名作家,他的作品無疑也是對大散文的精準延續(xù),這一觀念在他的作品中均有體現(xiàn),如對人性、現(xiàn)實的描摹,對社會、生活的關(guān)注等。賈平凹的“大散文”理念,是他對散文理念的探索成果,也是散文革新的重要標識。正是這種矢志不渝的堅持“大散文”的精神,使《美文》成為了20世紀90年代的期刊中最具代表性的一個?!睹牢摹穼Α按笊⑽摹庇^念的深入貫徹與主編賈平凹密不可分,同時他又是一個重要的推手,使《美文》有著獨特的文學(xué)使命并做出了特殊的貢獻,《美文》的辦刊宗旨對當(dāng)代的散文的突破及未來的探索都有很強的前瞻性,有不同于其他期刊的創(chuàng)新性,對當(dāng)今散文的發(fā)展做了規(guī)劃并一直延續(xù)至今。
參考文獻:
[1]《美文》“大散文月刊”[J].1992年創(chuàng)刊號.
[2]賈平凹.散文研究[M].石家莊:河北大學(xué)出版社,2001.
[3]張振金.中國當(dāng)代散文史[M].北京:人民文學(xué)出版社,2003.
[4]曾令存.賈平凹散文研究[M].北京:中國社會科學(xué)院出版社,2003.
[5]賈平凹.散文研究[M].石家莊:河北大學(xué)出版社,2001.