郝永強
摘 要:通過科幻與現(xiàn)實的對比,揭示《北京折疊》中因科技的發(fā)達而導致更加嚴重的階層分化現(xiàn)象,分析作者如何通過科幻現(xiàn)實主義的手法展現(xiàn)出小說科幻性與現(xiàn)實性的特征,從科幻的角度反映現(xiàn)實社會問題,進而對社會的發(fā)展起到預見性的作用。
關鍵詞:北京折疊;科幻;現(xiàn)實
中圖分類號:I207.42 文獻標識碼:A 文章編號:2096-3866(2020)08-0044-02
《北京折疊》是郝景芳以自己以往的生活環(huán)境為藍本而虛構的一篇小說。從科幻現(xiàn)實主義思想的角度出發(fā)是理解《北京折疊》中所展現(xiàn)的科幻性與現(xiàn)實性雙重性質的重要依據(jù)。
一、《北京折疊》中的科幻現(xiàn)實主義
《北京折疊》以北京現(xiàn)實問題作為基調,運用科幻現(xiàn)實主義的手法為我們揭示了在科技文明高度發(fā)達的社會里所存在的從階層分化到階層固化的社會問題。在科幻化的折疊城市中,每一層空間的人都有不同的生活方式,作者通過科幻中所表現(xiàn)出來的貧富、管理者與被管理者等對立面之間強烈的反差來反映折疊城市中的社會問題。
小說的寫作構思來源于和一位出租車司機的對話,與小說主人公老刀相似的是,這位出租車司機每天含辛茹苦的工作是為了讓自己的孩子能上個好幼兒園。貧富差距、受教育水平的高低等因素導致的社會階層分化是不可避免的,但是《北京折疊》中所體現(xiàn)出來的不單單是階層分化那么簡單了,而是上升到了階層固化。第一空間與第三空間之間的差異性使得二者之間幾乎沒有流動性。小說中第一空間如同北京城的市民們,享受著現(xiàn)代化城市所帶來的舒適與便捷,而第三空間的人們就如同北漂族以及生活在北京周邊的垃圾工,在臟亂差的生活環(huán)境中掙扎生存。郝景芳因為工作的原因能與第一空間的人有所接觸,被定位為第二空間的人。三種不同階層中就構架出一個在未來看似虛幻卻又真真切切可以感受到的社會。《北京折疊》無處不透露著現(xiàn)實社會中不同階層之間的差異性,在差異性中我們認識到社會發(fā)展過程中所產(chǎn)生的問題。
二、《北京折疊》的科幻現(xiàn)實主義思想內涵
(一)被科幻粉飾的現(xiàn)實
《北京折疊》中三層空間的區(qū)隔現(xiàn)象十分明顯,底層的人們空間和時間都被擠壓,上層和底層之間形成了兩種極端。從個人所擁有社會資源的多少來看,對各種社會資源的占有率將直接對社會各個階層的位序產(chǎn)生影響,而人們早已經(jīng)習慣折疊城市的生活。這暗示著在城市化的進程中,階層分化所導致的社會等級已然成為阻礙社會平等的重要因素,但是階層分化又促進城市化的進程。互相交錯的社會問題在科幻現(xiàn)實的手法下表現(xiàn)得更加直白,所以科幻現(xiàn)實主義成為郝景芳在《北京折疊》中最有力的思想支撐。
城市社會階層的結構會有一些問題產(chǎn)生,這是正常的社會現(xiàn)象,但是階層利益的差距應該有合理的度,只有社會不斷流動,階層之間才會保持動態(tài)平衡?!侗本┱郫B》中呈現(xiàn)出金字塔樣式的社會階層分布,500萬人在頂層,2 500百萬人在中層,5 000萬人在社會的底層,顯然這種社會階層結構的分布是不合理的。
(二)物質文明與精神文明脫節(jié)
在社會發(fā)展中,物質文明和精神文明是共同推動社會發(fā)展的兩種要素,二者之間,物質文明為精神文明提供必要的物質基礎;精神文明又是鞏固和發(fā)展物質文明的條件。
科技是人類改變自然的有力工具,是一種價值中立的工具,本身無所謂善惡。但在折疊城市中高度發(fā)達的物質文明與精神文明相脫離,使得科技成為少數(shù)人掌握社會規(guī)則的武器,而絕大多數(shù)人非但沒有受惠于科技,反而受到科技的制約。
(三)科幻現(xiàn)實主義手法下的“反烏托邦”現(xiàn)象
在《北京折疊》中“反烏托邦”特征十分明顯,科技引發(fā)的社會變革使物質文明凌駕于精神文明之上,折疊城市中的空間劃分就體現(xiàn)得特別明顯。在折疊城市中,發(fā)達的科技只是對少數(shù)人有利,對絕大多數(shù)的第三空間的人而言科技帶來的是毀滅性的打擊?!胺礊跬邪睢辈⒉慌懦馍鐣倪M步,而是批判這種社會無序的發(fā)展導致的更嚴重的問題。折疊城市中的獨裁是否會出現(xiàn)在未來,我們無法預知。但是科幻現(xiàn)實主義中明顯的“反烏托邦”思想警示、喚醒、啟發(fā)著人類的歷史使命,仍然需要我們完成。
三、《北京折疊》的現(xiàn)實意義與啟示
(一)對科幻現(xiàn)實主義發(fā)展的影響
郝景芳以感性的科幻視角尋找社會痛點,以科幻的方式隱喻社會政治,讓人們將作品與自身所處的生活環(huán)境相聯(lián)系,在作品中找到自己的影子,從而與作品產(chǎn)生共鳴?!侗本┱郫B》中的科幻現(xiàn)實主義手法無論是在科幻主義還是現(xiàn)實主義都有所涉足,因此從科幻現(xiàn)實主義的角度就不難解釋小說所展現(xiàn)出來的既有科幻又有現(xiàn)實的感覺。
《北京折疊》從社會問題的角度探索科幻文學的新領域,從科幻現(xiàn)實主義的角度挖掘科幻文學,可以看成是對科幻文學的拓展?!侗本┱郫B》的成功無疑給予了科幻作家們創(chuàng)作科幻現(xiàn)實主義作品的一個指向標,科幻現(xiàn)實主義也將在中國特殊的社會環(huán)境中發(fā)展成為更加豐富多元的文學風格。
(二)對現(xiàn)實社會的影響
雖然科幻現(xiàn)實主義是一種幻想,但反映出來的社會問題卻更讓人深思。上層社會在不斷發(fā)展,而底層卻一成不變,這樣折疊城市就會徹底分化為兩種社會,按照這樣的態(tài)勢發(fā)展下去,第三層空間的人將徹底失去勞動的機會。
在科技快速發(fā)展的中國城市中,普通人與大多數(shù)的科幻作家一樣,內心中共同存在著對于科技快速發(fā)展的疑問,那就是在受惠于科技所帶給人們便利的同時,又會給人們帶來什么樣的危害,這個問題至今也沒有很好的答案。
四、結語
《北京折疊》的成功是中國科幻小說不斷發(fā)展成熟的一個標志。面對一談幻想就是穿越在歷史長河的中國科幻作品而言,科幻現(xiàn)實主義創(chuàng)新性地將科幻與現(xiàn)實相結合,無疑為中國的科幻文學巧妙地推開了一扇新的大門。
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