客家山歌的思想政治教育功能及優(yōu)化路徑

羅思婷

摘要：客家山歌作為一種民間文化，由來已久。其本身具有一定的思想政治教育功能，如導向功能、調節(jié)功能、激勵功能、凝聚功能和育人功能。但是隨著時代的發(fā)展，客家山歌的傳播也受到了沖擊，其思想政治教育功能的發(fā)揮受到了局限。因此提出客家山歌思想政治教育功能的優(yōu)化路徑，以推動客家山歌的傳播，發(fā)揮客家山歌的思想政治教育功能。

關鍵詞：客家山歌;思想政治教育功能;路徑

中圖分類號：J607文獻標識碼：A 文章編號：1003-2177（2020）07-0064-02

1客家山歌

客家山歌被譽為有《詩經(jīng)》遺風的天籟之音，從唐至今已有千年歷史，其發(fā)源于中原，孕育于贛南，發(fā)展于汀州，成型于梅州，終繁盛于全球[1]?？图疑礁杈哂械闹黝}鮮明且飽含地方特色的特點使其成為我國的著名民歌之一。從題材內容看，客家山歌包括了勞動歌、勸世歌、行業(yè)歌、耍歌、時政歌、儀式歌、情歌、生活歌、兒歌和猜調、小調、竹板歌等[2]。客家山歌作為一種口頭文學，是勞動人民結合生活實際所創(chuàng)作出來的，具有表達其內心的喜怒哀樂，以抒發(fā)情緒感受的作用?！盁o山不住客，無客不住山，有山就有客，有客就有客家山歌”，這句俗語充分體現(xiàn)了客家山歌傳播之廣的特點以及客家人對于山歌的熱愛。

客家人常用客家山歌來傳遞生活中的道理，指引人們向上向善。十九大報告中明確指出要“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛[3]”?？图疑礁杈哂幸欢ǖ乃枷胝谓逃δ?，應推動客家山歌的傳播以發(fā)揮其思想政治教育功能。但在新時代背景下社會文化的日益豐富，網(wǎng)絡媒體的飛速發(fā)展，流行音樂的快速傳播都使得客家山歌的受眾大都局限于中老年群體，從而導致客家山歌的傳播受到了一定限制，阻礙了其思想政治教育功能的發(fā)揮。

2客家山歌的思想政治教育功能

2.1導向功能

客家山歌積極引導人們愛國愛黨，熱愛祖國。且看《送郎當紅軍》這首山歌，山歌中唱到：“送郎去當紅軍，革命要認清?！薄八屠扇ギ敿t軍，切莫想家庭?！边@首歌充分體現(xiàn)了客家婦女的愛國情懷和無私奉獻的精神。再看《70華誕頌黨恩》這首山歌：“崢嶸歲月中國夢，各行各業(yè)譜新篇?！薄白鎳鴥号嗥嬷荆瑺幃攧?chuàng)業(yè)排頭兵?！备柚懈桧炐轮袊闪⒁詠砦覈〉玫某删?，并且號召人們行動起來，為中國夢貢獻力量。客家山歌對于人們的價值觀具有一定的導向作用，引導人們愛國愛黨，為建設社會主義偉大事業(yè)貢獻力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而艱苦奮斗。

2.2調節(jié)功能

客家山歌具有抒發(fā)苦悶，調節(jié)情緒的作用。一方面，客家山歌起源于勞動人民，是他們在辛勤勞動時排解勞動辛苦的即興所唱。在客家社會，過去禮教森嚴，男女之間有著嚴格的界限，所以當他們到了山上見到大好景色，便會忍不住高歌一曲，以抒發(fā)自己內心的苦悶。另一方面，客家山歌歌詞也蘊含著使人們排解情緒的內容，且看歌詞：“勸你唔使苦在心，愁切一多會傷身?！薄疤贁嘧杂畜鷣眈g，船到灘頭水路開。”勸導人們不必為事情發(fā)愁，發(fā)愁反而傷身，事物發(fā)展自有顧慮要順其自然，展現(xiàn)了客家人的樂觀豁達的人生態(tài)度?？图疑礁杈哂姓{節(jié)功能，客家人通過山歌的傳唱來自我調節(jié)情緒并勸勉他人，這與客家人樂觀向上的人生態(tài)度是密不可分的。

2.3激勵功能

客家人自古以來就有堅強不屈，吃苦耐勞的優(yōu)秀品質。且看山歌：“一生如同紅蠟燭，有一分熱發(fā)一分光?！边@句詞充分體現(xiàn)了客家人珍惜時間的人生觀和奮發(fā)進取的個性。再看歌詞：“建功立業(yè)傳后世，生命雖短意義長?！边@詞體現(xiàn)了客家人積極進取，希望建功立業(yè)的精神狀態(tài)?？图疑礁杈哂屑罟δ埽軌蚬膭羁图胰朔e極進取、自力更生、勇于拼搏，充分調動客家人的積極性和創(chuàng)造性。

2.4凝聚功能

一方面，客家山歌作為客家人的共同興趣和愛好，許多客家人通過以唱代說、以歌會友等形式來參與社會交往活動。山歌不僅可以用來問候他人和表示禮貌，還可以用來交談和送別等，這對于促進客家人相互交往，增進友誼具有重要作用。另一方面，客家山歌也蘊含了號召客家人團結協(xié)作，相互交往的精神。且看歌詞：“參天大樹共條根，緊緊相連客家一家親?！薄把亩迪悼图胰?，團結一齊心連心。”客家山歌不僅能夠鼓勵客家人團結協(xié)作、互幫互助，也能激發(fā)人們的凝聚力和群體意識的形成。客家山歌具有凝聚功能，客家山歌成為客家人之間相互交往的紐帶，也成為了將客家人凝聚在一起的精神力量。

2.5育人功能

客家山歌之所以能夠源遠流長，傳承千年至今仍保持強大的生命力，是因為它不僅具有娛樂消遣的功能，更重要的是具有教化育人的功能，能夠指引人們向善向上。客家山歌具有教育人們要孝順父母的功能。且看歌詞：“敬奉爺娘本應該，爺娘功德你唔念。借問你身何處來，梅花好看苦寒來?！边@句詞從原因層面告訴人們?yōu)槭裁匆⒕锤改福约靶麄鞲改葛B(yǎng)育之恩的不易。再看歌詞：“孝順能生孝順子，不孝生子跟來里?！边@句詞宣揚孝順是一種優(yōu)良品德，具有傳承性，孝順父母的人以后也會被子女孝順。客家山歌具有育人功能，客家人將代代相傳的優(yōu)良品德凝結在山歌中，利用歌謠的形式對人們進行教育，引導人們向善向上。

3客家山歌思想政治教育功能的優(yōu)化路徑

3.1強化外部支撐，保障客家山歌的傳播推廣

一是提供現(xiàn)代技術手段，推動客家山歌傳播。文化只有走出去，為人們所了解，才能發(fā)揮其蘊含的功能。隨著現(xiàn)代技術手段的發(fā)展，客家山歌也受到了來自現(xiàn)代流行文化的沖擊，但是客家山歌也可以利用現(xiàn)代技術手段，促進其自身發(fā)展。雖然客家山歌為人們了解，但是其傳播缺乏專門的平臺，人們只能在瀏覽器網(wǎng)站上搜索零星發(fā)布的客家山歌，不利于其推廣傳播。因此，應建立專門的APP平臺、微信公眾號平臺以及小程序等平臺，推動客家山歌的傳播。但是平臺對發(fā)布的客家山歌也應做好監(jiān)管工作，以便更好地發(fā)揮客家山歌的思想政治教育功能。

二是完善經(jīng)費保障機制，確保客家山歌推廣。巧婦難為無米之炊，客家山歌的推廣需要相應的經(jīng)費作為保障。相關部門應制定客家山歌的推廣經(jīng)費制度，使客家山歌擁有推廣傳播其自身的物質基礎。相關領導部門也可開展客家山歌音樂節(jié)、客家山歌大賽等活動，推動客家山歌傳播?？图疑礁枳鳛橐环N民間藝術文化，具有其內在的文化韻味，在傳播客家山歌的同時也可以制作客家山歌衍生的文化產(chǎn)品。既可以推動客家山歌的傳播，讓人們對其有更多的了解，也可以產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益，使客家山歌除了具有文化價值還具有經(jīng)濟價值。