基于多元文化背景下高校思政教學改革措施

許一柱

摘要：社會經(jīng)濟在持續(xù)發(fā)展，教育模式在深化改革，全球文化的互相融合，使得經(jīng)濟與文化都趨向多元化方向發(fā)展。新模式下的多元文化教育，對大學生的思維帶來巨大影響。高校越發(fā)重視大學生的思政教育，而唯有加強思政教學方式的改革，才可以更好的適應(yīng)多元文化發(fā)展背景。然而從當前思政教學情況來分析，其教學效果沒有達到預(yù)期目的，思政教學依然存在較多的問題。對此，本文基于多元文化背景，對高校思政教學工作受到的影響及改革措施進行了分析。

關(guān)鍵詞：多元文化 高校思政 影響 改革措施

在邁進新世紀之后，互聯(lián)網(wǎng)科技隨著經(jīng)濟快速發(fā)展而呈現(xiàn)爆發(fā)式的發(fā)展，人們正式進入了信息化時代。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用于人們?nèi)粘Ｉ钆c工作，對人們的生活、工作及學習方式帶來了極大沖擊。作為高校教育中一項重要內(nèi)容，思政教育對學生后期發(fā)展具有不可小覷的作用。新時期的大學生，不可以僅限于理論知識的學習，更應(yīng)該加強思想教育，全面提高學生綜合素養(yǎng)。所以，在多元文化背景下，高校思政教學有必要進行改革。

一、多元文化背景下高校思政教學受到的影響

（一）對高校思政教育的主體地位造成了沖擊

一旦高校充斥著多元文化，大學生們的思想觀念和行為價值觀等也將受到影響，而趨向多樣化發(fā)展。并且由于大學生具有較強獵奇心理，而同時對多元文化又缺乏認識，存在嚴重的主流文化意識流失現(xiàn)象，從而導(dǎo)致形成了各種利己主義、個人主義、享樂主義、拜金主義的非主流思想。另外，甚至有一些大學生開始對馬克思主義指導(dǎo)下形成的三觀存在質(zhì)疑并挑戰(zhàn)，在高校內(nèi)鼓吹西方國家文化價值觀，嚴重沖擊到高校思政教育主旋律，使得高校思政教育主導(dǎo)性被質(zhì)疑。

（二）對高校思政教育的主陣地造成了影響

文化是促進國家發(fā)展的一種軟實力，在國家綜合國力發(fā)展中具有重要地位。我國當前的文化發(fā)展嚴重受到西方文化的影響，這不僅不利于目前本國文化的發(fā)展，還對我國制度發(fā)展帶來了不利影響，同時令高校教育主陣地也受到了潛在影響。大學生群體是價值觀形成與確立的重要階段，對新鮮事物具有極強接受力?；诙嘣幕尘?，大學生倘若缺少正確的價值觀引導(dǎo)，則會出現(xiàn)價值觀偏差問題，進而嚴重影響我國文化的長遠發(fā)展。因此，高效的思政教育過程中應(yīng)立足文化傳播為根本，全面做好不同文化的相互結(jié)合，實現(xiàn)多種文化交流，幫助大學生形成正確的思想觀念，確定主流文化的合理性。文化軟實力與硬實力不同，其是提高我國綜合實力的基礎(chǔ)。要做好思政教學改革，必須與先進的教育理念相結(jié)合，達到強化學生綜合教育的目的。只有真正做好大學生主流文化教育工作，才可以保證大學生健康發(fā)展，才可以為國家長遠發(fā)展提供支撐。

（三）對高校思政教育的主渠道造成影響

隨著經(jīng)濟快速的發(fā)展，我國對外開放的程度也不斷深化，而多元文化的發(fā)展速度也隨之增加。因此，高校思政教育途徑也不斷擴增，再加之國外媒體對于國內(nèi)信息傳播及人們對于各種思想觀念的接受程度不斷提升，也令國內(nèi)高校思政教育主渠道面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。我國所傳播的西方文化，也存在大量腐朽、落后的信息。一旦大學生只是全然接受和認可，大學生的理想信念、思想道德及人生價值觀將會嚴重扭曲，進而嚴重影響其未來的健康成長?；诋斍岸鄻踊奈幕问?、學生難以取舍及大量信息不斷涌入現(xiàn)實形勢，增強對于學生的思政教育，強化信息傳播途徑監(jiān)管力度，減小大學生受國外負面文化信息的影響等種種情況成為了目前高校思政教育主渠道任務(wù)的重中之重。伴隨網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展趨勢，網(wǎng)絡(luò)的開放性、資源共享性及隱匿性特征給高校思政教育工作帶來了巨大挑戰(zhàn)，即使其喪失了信息中心地位和信息權(quán)威性，由此成為了目前高校思政教育主渠道建設(shè)的難點。

（四）對大學生社會價值觀造成影響

在多元文化沖擊下，出現(xiàn)了例如享樂主義、個人主義、拜金主義等不健康行為。而受以上不良因素影響，加之不斷發(fā)展的社會經(jīng)濟，使得大學生容易滋生急功近利的思想，致使大學生的身心健康發(fā)展受到嚴重影響，同時嚴重影響大學生的底線思維及全局意識的形成。就此層面而言，給高校思政教育工作帶來嚴峻挑戰(zhàn)?，F(xiàn)今，盡管各國間的交流不斷深化，然而依舊存在中心主義與文化霸權(quán)主義，不僅夸大西方文化優(yōu)勢，還影響到年輕一代正確價值觀的形成。因此，受西方文化的影響，相當一部分大學生慢慢認同并接受西方文化。對此，高校思政教育必須將思政課堂作為切入點，促使大學生端正思想認識，在樹立正確的三觀上積極進行教育疏導(dǎo)，使大學生得到健康成長。

二、基于多元文化背景高校思政教育改革工作的措施分析

（一）加強對負面文化思想的辨析

相當一部分大學生在負面文化的影響下，逐漸形成了負面思想觀念，使得大學生對高校思政教學出現(xiàn)抵觸或不信任現(xiàn)象。針對此現(xiàn)象，應(yīng)該從根源上出發(fā)，加強對這些學生思想受影響的負面文化的辨析力度，在思政教學課堂中進行探討，讓大學生真正認識這些負面文化的“假”與“虛”，真正看清這些負面文化，了解負面文化所帶來的危害，從而遠離負面文化。例如當下起源于網(wǎng)絡(luò)中的“喪文化”，就屬于是負面文化之一，大多情況是表現(xiàn)一種消極、頹廢、負面的思想。但是一些大學生受這種負面文化所影響，學習上也表現(xiàn)出一種消極頹廢的思想態(tài)度。盡管這種文化一開始是調(diào)侃自己所承受的壓力，但是逐漸發(fā)展成為了一種負面文化，而受其影響，大學生難以發(fā)展為一個積極進取的人才。所以，高校思政教學可以引入這種負面文化，引導(dǎo)大學生辨析這些文化，同時借助正面的案例來駁斥這種負面文化，以此轉(zhuǎn)變大學生的思想觀念，幫助大學生重回正軌。

（二）創(chuàng)新思政教學內(nèi)容

其一，在創(chuàng)新思政內(nèi)容時，需要凸顯教育價值，并實現(xiàn)發(fā)展目標。我國傳統(tǒng)文化歷史悠久，沉淀著中華民族最深層的精神追求，應(yīng)將思政教學整合傳統(tǒng)文化。教師不僅要意識到我國傳統(tǒng)文化的重要價值，還要認識到傳統(tǒng)文化與思政教育工作二者間的重要關(guān)系。所以，教師在進行思政教育工作時，必須全面投入熱情與自信，勇于擔當育人與創(chuàng)新的重任，讓大學生全面認識到當前新形勢下我國傳統(tǒng)文化的重要價值和意義。其二，要立足培育大學生正能量為出發(fā)點，正確引導(dǎo)文化的傳承。大學生一旦受西方文化的影響，其主流意識形態(tài)則會出現(xiàn)變化，因而教師要充分引導(dǎo)大學生認識到馬克思主義理論的教育指導(dǎo)地位，幫助大學生形成正確的認識觀、思想觀及實踐觀，進而提升大學生對于主流文化的崇拜與認識。其三，對于外來文化要以辯證科學的唯物史觀看待，提高對于外來文化的認識。基于當前快速發(fā)展的多元文化，需要堅定正確的教育發(fā)展觀念，依托人類傳統(tǒng)文化的發(fā)展成果，并持以理性辯證的態(tài)度進行看待，達到完善與豐富主流文化的目的。尤為需要注意的是，要正確看待與處理好傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系，在主動學習好傳統(tǒng)文化精髓的同時，結(jié)合外來文化使傳統(tǒng)文化的發(fā)展更進一步。

（三）創(chuàng)新思政教學方法

創(chuàng)新思政教學方法是高校思政教學當中最為重要的因素?，F(xiàn)階段，信息化、網(wǎng)絡(luò)化以及人工智能化等是時代發(fā)展的發(fā)展趨勢。所以，第一，高校思政教學要將信息化、網(wǎng)絡(luò)化及人工智能等作為發(fā)力與借力，創(chuàng)新思政教學方法，打造良好的教學平臺，通過豐富教學資源來吸引大學生，抓住大學生的興趣特點，選用典型事件來實施思政教育指導(dǎo)，幫助大學生深入理解新時期中國特色社會主義理論和馬克思主義。第二，高校站在長遠發(fā)展角度，強化高校師資隊伍建設(shè)，定期實行教育培訓，充分利用數(shù)字化資源及網(wǎng)絡(luò)資源，給大學生創(chuàng)建出良好的自主學習空間，培育大學生解決實際生活中各種問題的能力，保證大學生可以自主面對多元文化，積極加入到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的隊伍中來。第三，立足實際情況，制定行之有效且具有針對性的教育教學措施，從而提升大學生的選擇能力及自主學習的能力，避免大學生受到負面文化影響。只有堅定正確的發(fā)展方向及思想目標，大學生才能健康的成長，不論學習還是生活，只有關(guān)愛和重視大學生，不讓其受到負面文化影響，沐浴正面文化，才能提升大學生的責任擔當能力和思想認識，進而保證大學生有能力承擔起社會主義建設(shè)者與接班人的重要角色。

（四）整合高校校園文化，打造專屬實踐活動

當前的大學生多為“00后”，這是一個在網(wǎng)絡(luò)信息時代背景下成長起來的群體，他們相對注重當下的主流文化，并且對熱點元素具有較高的敏感度。近些年來，中西方文化互相融合，各種節(jié)目廣受年輕群體的歡迎，我國也誕生了許多優(yōu)秀的節(jié)目。各種節(jié)目因為真實、有趣的特點而受大學生們所喜愛。對此，為進一步創(chuàng)新高效思政教學方式，應(yīng)盡量選擇大學生樂于接受的內(nèi)容與方式，根據(jù)實際情況，添加大學生們感興趣的內(nèi)容。比如可以舉辦校園文化脫口秀節(jié)目，把思政教學內(nèi)容和當前熱門話題加以聯(lián)系，以調(diào)侃的方式來詮釋。這種方式能在較大程度上提高大學生的參與積極性，并受到大學生的推崇，從而更加積極的參與思政教學。針對社會熱門話題，大學生能夠自主發(fā)揮，進行探討。這種思政教學過程是輕松有趣的，大學生可以以最佳的精神狀態(tài)參與教學，從而真正做到思政教學和實用性、趣味性相結(jié)合，提高思政教學效率與質(zhì)量。

結(jié)語：

總之，基于多元文化背景下，高校思政教育面對更高、更新的要求。思政教育工作有助于促使大學生形成正確的思想觀念。高校思政教育工作是為一項非常復(fù)雜、艱巨的任務(wù)。在多元文化背景下開展思政教學，應(yīng)該積極、合理應(yīng)用有利資源，將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C遇，注重大學生實際生活和學習上的需求，創(chuàng)新思政教學模式，健全思政教育體系，將思政教育工作與多元文化背景結(jié)合，幫助大學生能夠更好的面對新時期的環(huán)境。

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