社交媒體對(duì)性騷擾事件的破寒蟬效應(yīng)研究

程佳維　徐琛　肖憶南　張進(jìn)

摘? 要? 近年來(lái)，利用社交媒體這一平臺(tái)為性騷擾事件發(fā)聲的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。文章通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查與深度訪(fǎng)談相結(jié)合的方式探究發(fā)現(xiàn)，社交媒體通過(guò)塑造集體認(rèn)同、激勵(lì)自我披露等方式，對(duì)性騷擾事件的破寒蟬效應(yīng)有一定的積極作用，但作用仍受限，破寒蟬效應(yīng)的突破期待宏觀層面上的改變。

關(guān)鍵詞? 性騷擾;寒蟬效應(yīng);社交媒體

中圖分類(lèi)號(hào)? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? A? ? ? 文章編號(hào)? 2096-0360（2020）11-0057-02

1? 研究背景及設(shè)計(jì)

周小李[1]稱(chēng)，“遭遇性騷擾之后長(zhǎng)時(shí)間保持沉默，不控告、不求助甚至不訴說(shuō)”的心理狀態(tài)普遍存在于各類(lèi)場(chǎng)景。而近年來(lái)幾度成為公眾議題的性騷擾事件，都是受害者通過(guò)社交媒體平臺(tái)進(jìn)行控訴與維權(quán)。不難看出，社交媒體平臺(tái)或許為性騷擾事件的遭遇者營(yíng)造了一種相對(duì)自由安全的話(huà)語(yǔ)空間，因此他們開(kāi)始敢于通過(guò)社交媒體進(jìn)行表達(dá)和控訴，形成自己的數(shù)字化抗?fàn)幙臻g，筆者將其稱(chēng)之為社交媒體對(duì)性騷擾事件的破寒蟬效應(yīng)。

由于現(xiàn)有的研究沒(méi)有關(guān)注到社交媒體對(duì)性騷擾事件發(fā)聲情況的影響，因此，筆者將其作為研究問(wèn)題進(jìn)行探討。本研究以高校學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，以調(diào)查問(wèn)卷與深度訪(fǎng)談的方式，針對(duì)用戶(hù)個(gè)性特質(zhì)及社交媒體平臺(tái)特性進(jìn)行設(shè)問(wèn)，以探究社交媒體平臺(tái)是如何起到破寒蟬效應(yīng)以及其作用的發(fā)揮受哪些因素制約。

2? 調(diào)查結(jié)果

2.1? 性騷擾事件受害者發(fā)聲意愿：寒蟬效應(yīng)仍較嚴(yán)重

為了調(diào)查性騷擾事件的發(fā)聲意愿，本研究在武漢地區(qū)高校隨機(jī)抽取772名大學(xué)生被訪(fǎng)者?；厩闆r如下。其中，83%的調(diào)查對(duì)象為女性，17%的調(diào)查對(duì)象為男性，54.27%的調(diào)查對(duì)象遭受過(guò)不同程度的性騷擾。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在遭遇性騷擾后，過(guò)半受訪(fǎng)者選擇以“沉默”的方式應(yīng)對(duì)，41.77%選擇“向朋友或親人傾訴”，僅有2.86%的受訪(fǎng)者選擇了“保存證據(jù)，向警方報(bào)案”。由此可以看出，當(dāng)前性騷擾受害者公開(kāi)發(fā)聲意愿低，其應(yīng)對(duì)方式多為自我消化或者向親近的家人朋友傾訴以排解內(nèi)心的痛苦，未采取實(shí)質(zhì)性措施。性騷擾事件的寒蟬效應(yīng)仍然十分嚴(yán)峻。

2.2? 他者視角下的社交媒體平臺(tái)性騷擾事件發(fā)聲：關(guān)注度高、支持意愿強(qiáng)、有較多破寒蟬效應(yīng)潛在力量

在被問(wèn)及“是否有在社交媒體平臺(tái)關(guān)注過(guò)他人進(jìn)行的性騷擾事件發(fā)聲”時(shí)，超過(guò)90%的受訪(fǎng)者選擇肯定回答，說(shuō)明從旁觀者視角來(lái)看，普通受眾對(duì)于性騷擾事件的發(fā)聲關(guān)注度很高，這也是它能成為當(dāng)下媒體報(bào)道中一重大議題的原因所在，受眾和媒體在共同塑造關(guān)于性騷擾事件的討論空間，而受眾的主動(dòng)性無(wú)疑是重要助推力。

而受訪(fǎng)者在回答“對(duì)他人分享經(jīng)歷有何看法”時(shí)，近94%表達(dá)了明顯的支持意愿，說(shuō)明了他者視角下，受眾對(duì)社交媒體平臺(tái)上性騷擾事件發(fā)聲的支持意愿強(qiáng)烈。其中，44.3%的受訪(fǎng)者表示“支持，給予自己?jiǎn)l(fā)，并愿意分享（如果遇到）”，這一數(shù)據(jù)反映出社交媒體對(duì)于性騷擾事件的討論曝光在一定程度上促進(jìn)了受眾自主意識(shí)和發(fā)聲意識(shí)的覺(jué)醒，可稱(chēng)之為破寒蟬效應(yīng)潛在支持力量。

2.3? 社交媒體平臺(tái)發(fā)聲選擇：微博分享意愿最高、更傾向公共平臺(tái)上匿名分享

在“你傾向于在那個(gè)社交媒體平臺(tái)上進(jìn)行發(fā)聲”的回答中，微博占比最高（72.41%），其次為QQ空間（37.93%）、朋友圈（31.03%）。在分享方式上，選擇在公共平臺(tái)上匿名分享占比最高（36.21%）。例如米兔賬號(hào)雖然是作為研究小組成員的注冊(cè)小號(hào)，但其功用相當(dāng)于一個(gè)小型公共平臺(tái)，與所有受訪(fǎng)者的聊天過(guò)程也都是全程匿名。受訪(fǎng)者以匿名的方式進(jìn)行分享從側(cè)面反映出外部環(huán)境對(duì)受訪(fǎng)者發(fā)聲的影響，而社交媒體平臺(tái)所具有的匿名性為打破寒蟬效應(yīng)起到了關(guān)鍵性的作用。

3? 研究結(jié)論

3.1? 社交媒體平臺(tái)對(duì)破寒蟬效應(yīng)的積極影響

3.1.1? 即時(shí)化動(dòng)員塑造集體認(rèn)同

新媒體對(duì)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的集體認(rèn)同的建構(gòu)亦有著特殊作用。它能夠通過(guò)聚焦民眾視角，抒寫(xiě)和塑造網(wǎng)民形象，強(qiáng)化訴求，引導(dǎo)當(dāng)局等手段強(qiáng)化群體認(rèn)同感，凝聚“志同道合者”。在微博平臺(tái)上，許多女性在上傳自己受害經(jīng)歷時(shí)，選擇使用#米兔運(yùn)動(dòng)#或#我也是#等主題標(biāo)簽后大多獲得了支持。而研究者采訪(fǎng)的女性參與者中，許多人都強(qiáng)調(diào)了陌生人以“收藏”，“轉(zhuǎn)推”或“轉(zhuǎn)發(fā)”形式支持對(duì)他們的意義[2]。社交媒體平臺(tái)搭建起標(biāo)簽創(chuàng)造空間，以此幫助受眾建構(gòu)起因類(lèi)似經(jīng)歷而聚合在一起的文化共識(shí)，并由此產(chǎn)生抱團(tuán)取暖的情感依賴(lài)和一致反抗的集體力量，能夠喚醒曾經(jīng)的弱勢(shì)群體對(duì)于公正的訴求，“站出來(lái)”對(duì)“性騷擾”說(shuō)不。

3.1.2? 社交支持激勵(lì)自我披露

研究表明，披露本身并不能改善心理健康，唯有披露后接受到相應(yīng)的社會(huì)支持，才能很好的改善受害者的心理健康。在破寒蟬效應(yīng)的努力中，社交媒體無(wú)疑給了受害者以安全的環(huán)境和友好的支持空間。在此之前受害者是孤立無(wú)援的，但借助社交平臺(tái)，受害者能同其他類(lèi)似經(jīng)歷的人連接在一起，并且甚至可以連接到其他領(lǐng)域的公知名人，得到他們的支持。

在訪(fǎng)談中，有一名女孩說(shuō)出了自己小時(shí)候被猥褻的一段經(jīng)歷，而促使她這一行為的原因，是社交媒體平臺(tái)上Metoo運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，讓她更有了勇氣?！癕etoo讓我覺(jué)得我要說(shuō)出來(lái)，我們應(yīng)該要保護(hù)那些小孩”。

3.2? 社交媒體平臺(tái)的有限性與不穩(wěn)定性

3.2.1? 娛樂(lè)化與表演性并存

社交平臺(tái)作為媒介被頻繁使用主要是源于它的娛樂(lè)屬性。通過(guò)對(duì)微博平臺(tái)的觀察，可以看出參與者關(guān)注帶有#我也是#等標(biāo)簽信息的轉(zhuǎn)發(fā)展示一般持續(xù)時(shí)間短，不到一周的時(shí)間，這類(lèi)的行為只能歸于一種娛樂(lè)化的消遣，其對(duì)性騷擾事件的實(shí)質(zhì)以及危害性并無(wú)太多了解。筆者相信在運(yùn)動(dòng)伊始，大多數(shù)的參與者都是抱著良好的初衷，帶著維護(hù)女性權(quán)益，為被害者發(fā)聲的意愿加入其中，但問(wèn)題在于這樣的初衷因?yàn)樯缃幻襟w平臺(tái)的屬性，不免沾上了其固有的表演性，如果公民為自己貼上標(biāo)簽，只是為了獲得虛榮感和滿(mǎn)足感，彰顯自己的正義感，那么這些行為對(duì)于親歷悲劇的人們來(lái)說(shuō)只是毫無(wú)疑義的表演，并不能解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題。

3.2.2? 數(shù)字運(yùn)動(dòng)的不穩(wěn)定性

Gladwell[3]等人將社交媒體活動(dòng)界定為弱關(guān)系和橫向的、去中心化的組織結(jié)構(gòu)，提出通過(guò)社交媒體平臺(tái)所建構(gòu)的社會(huì)關(guān)系很難產(chǎn)生團(tuán)結(jié)一致的集體行動(dòng)。這直接點(diǎn)明了依賴(lài)社交媒體開(kāi)展的社會(huì)運(yùn)動(dòng)因其組織的弱關(guān)系有著更為明顯的不穩(wěn)定性和影響力的淺層性。簡(jiǎn)單而低門(mén)檻的進(jìn)入方式容易導(dǎo)致參與者缺乏歸屬感，因而流動(dòng)性較強(qiáng)，這也可以解釋?zhuān)瑸楹涡则}擾事件在社交媒體平臺(tái)上的發(fā)聲情況，在初期的號(hào)召力如此之強(qiáng)，而到了中后期明顯有發(fā)聲和行為的成員寥寥無(wú)幾，破寒蟬效應(yīng)勢(shì)頭逐漸減弱。

3.3? 用戶(hù)個(gè)體特質(zhì)

李松[4]發(fā)現(xiàn)，微博活躍用戶(hù)的行為數(shù)據(jù)反映了用戶(hù)的個(gè)性差異，開(kāi)放性強(qiáng)的人在微博上更為活躍。這表明，是否愿意在社交媒體分享遭遇性騷擾的經(jīng)歷，與用戶(hù)個(gè)體特質(zhì)有著相關(guān)性，開(kāi)放性的人更傾向于打破傳統(tǒng)、分享經(jīng)歷，將自己線(xiàn)下的認(rèn)知轉(zhuǎn)移到線(xiàn)上，從而影響更多的用戶(hù)。在“你為什么不愿意在社交媒體上分享自己的經(jīng)歷”這一問(wèn)題中，選擇“性格使然”的人數(shù)占比高達(dá)76%，也證明了用戶(hù)個(gè)體的特質(zhì)對(duì)于社交媒體平臺(tái)的作用發(fā)揮，有著很大的限制。一名受訪(fǎng)者表示：“那個(gè)時(shí)候就是誰(shuí)也不敢說(shuō)，因?yàn)槟菚r(shí)候本身自己可能性格比較內(nèi)向吧”。而這一點(diǎn)也是社交媒體受到限制且難以改變的。

綜上所述，盡管社交媒體一定程度上促進(jìn)了社交媒體對(duì)性騷擾事件的破寒蟬效應(yīng)，但其效用仍然有限，而要真正破除其寒蟬效應(yīng)，仍要期待女性意識(shí)的進(jìn)一步覺(jué)醒、相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)一步完善等宏觀層面的改變。

參考文獻(xiàn)

[1]周小李.學(xué)術(shù)性騷擾中的寒蟬效應(yīng)[J].教育倫理研究，2018：262-274.

[2]Kaitlynn Mendes ，Jessica Ringrose and Jessalynn Keller，“University of Calgary，Canada#MeToo and the promise and pitfalls of challenging rape culture through digital feminist activism”，in European Journal of Womens Studies ，2018，25（2）：236-246.

[3]Gladwell，M.Small change： Why the revolution will not be tweeted.The New Yorker，2010.

[4]李松.見(jiàn)微知人：活躍用戶(hù)的人格特征及其微博呈現(xiàn)[D].廈門(mén)：廈門(mén)大學(xué)，2018.