辛棄疾《永遇樂（千古江山）》的用典藝術(shù)蠡測(cè)

邵建新 朱永芳

《永遇樂·京口北固亭懷古》是南宋著名詞人辛棄疾的晚年作品，也是《稼軒詞》中突出的愛國(guó)篇章之一。宋寧宗開禧元年（1205年）三月，已在江西鄉(xiāng)間閑居近20年的抗戰(zhàn)派元老——辛棄疾被宰相韓侂胄任命為鎮(zhèn)江知府。本以為能有所作為的辛氏很快發(fā)現(xiàn)：想“立蓋世功名”的韓，只是用北伐做幌子，撈取政治資本，鞏固自己的地位;而朝廷并無充分的準(zhǔn)備。深感失望、氣憤的詞人登上京口（南北朝時(shí)鎮(zhèn)江舊稱）北固亭，撫今追昔，感慨萬千，寫下了這首名作：訴說他的生平志意與理念，抒發(fā)其慷慨悲壯的英雄情懷。

用典就是“據(jù)事以類義，援古以證今”（劉勰《文心雕龍·事類》）。善于用典是辛詞的一大特色。在“永遇樂”（104字）——不算大的篇幅之中，辛棄疾用典多達(dá)五處。這還不包括“宋文帝北伐”的典中之典——漢代霍去病擊敗匈奴，封山而還的典故。繁富的用典并非作者炫博矜奇，不是 “掉書袋”;而是軍旅詞人借他人酒杯、澆自己塊壘的需要。是他托古喻今、借古諷今的需要。這首詞“是全宋詞里用典故的作品的最突出的一首”（夏承燾《宋詞用典舉例》）。

詞作開篇緊扣“懷古”展開，寫京口歷史上的英雄人物孫權(quán)（字仲謀）。孫權(quán)年僅19歲便繼承父兄遺業(yè)，在京口建“京城”（建安十四年，即公元209年），以區(qū)區(qū)之地，抗衡曹魏，保家衛(wèi)國(guó)，獨(dú)霸江東。史學(xué)家陳壽評(píng)價(jià)孫權(quán)：“屈身忍辱，任才尚計(jì)，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。”（《三國(guó)志·吳志·吳主傳》）詞人多次寫詞稱贊孫權(quán)，如他在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》一詞中，曾借曹操的話——“生子當(dāng)如孫仲謀”來表禮贊與傾慕?！懊哉w，字以表德”（《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》）。詞人不稱其名而稱其字，除了音律上的要求之外，其實(shí)也正好借此表達(dá)他的推崇與景仰?？上駥O權(quán)這樣的英雄現(xiàn)已無處尋覓了。詞人熱情贊頌孫權(quán)不畏強(qiáng)敵、以弱勝強(qiáng)，既有對(duì)這位“京口名流”的無限景仰之情，也有對(duì)“英雄無覓”的無比悵惘之思，還有對(duì)明君圣主的深切企盼之心，更有對(duì)茍且偷安、醉生夢(mèng)死的南宋朝廷的無情鞭撻之意。作者抒發(fā)的是思古之幽情，吐露的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的感喟。

接著作者濃墨重彩書寫京口歷史上另一位傳奇人物——南朝宋武帝劉裕（寄奴是其小名）。劉裕祖先由北方移居京口，他生于京口，“家貧，有大志”（《宋書·武帝紀(jì)》），從“尋常巷陌”崛起，在京口起兵的他討伐桓玄，平定叛亂;兩度揮戈北伐，所向披靡，威震四方，先后滅掉南燕、后秦，收復(fù)洛陽、長(zhǎng)安以及淮北大片土地，最終取代東晉，建立劉宋王朝?！胺ケ逼婀偌呐保纤巍だ畋凇对俸脱愫住罚?。這些令人振奮、激動(dòng)人心的“勵(lì)志”史實(shí)，詞人把它高度概括在“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪邁詞句中了。辛稼軒緬懷堅(jiān)定北伐的劉裕、頌揚(yáng)其吞滅強(qiáng)敵的氣勢(shì)，自然有他對(duì)寄奴的敬仰與追慕之情，更多的則是表達(dá)了詞人希望朝廷能采納他的北伐主張與策略，自己也能像劉裕一樣揮師北上，恢復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望。這也是詞人“英雄夢(mèng)”具象化的藝術(shù)表達(dá)。這充滿激情的熱烈謳歌，也暗含著他對(duì)朝廷君臣將帥不思進(jìn)取、碌碌無為明確而含蓄、委婉而深刻的抨擊。

下闋換頭的“元嘉草草”三句，是對(duì)上一典故“劉裕北伐”的自然銜接與延伸。這樣由對(duì)英雄豪杰的追慕，自然過渡到寫倉促用兵導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)。對(duì)比之意明顯，昭示之思顯豁。“元嘉”為宋文帝劉義?。▌⒃Ｈ齼鹤樱┑哪晏?hào)。劉義隆雖有宏圖大志，但好大喜功，求勝心切，沒做好充分準(zhǔn)備，便草率用兵。還想建立霍去病封狼居胥山那樣的豐功偉業(yè)。他曾三次北伐，都沒成功。特別是元嘉二十七年（450年）的最后一次，敗得更慘。急于求成的劉義隆命令王玄謨北伐。王草率北伐，結(jié)果又一次鎩羽而歸，而且還招致北魏拓跋燾大舉南侵、飲馬長(zhǎng)江。宋文帝在第一次北伐滑臺(tái)失守后，就曾寫詩慨嘆：“惆悵懼遷逝，北顧涕交流?！保ā端螘に魈攤鳌罚?。辛氏援引劉義隆草率北伐，只落得“倉皇北顧”（“北顧”照應(yīng)了詞題中的“北固亭”，該亭又名“北顧亭”）這一慘痛史實(shí)，是在告誡南宋朝廷，尤其是韓侂胄等位高權(quán)重者：要以史為鑒，吸取教訓(xùn)，切不可草率用兵！如若草草從事，后果不堪設(shè)想。此典議古論今，表明了詞人既主張積極北伐，又反對(duì)輕率冒進(jìn)的正確思想?？墒羌庇谑鹿Φ捻n侂胄根本聽不進(jìn)辛棄疾的逆耳之言，執(zhí)意倉促北伐，結(jié)果大敗，再次上演了一幕“倉皇北顧”的悲劇，韓也因此丟了性命。這個(gè)寓議于敘的典故反映了愛國(guó)詞人政治上、軍事上的遠(yuǎn)見卓識(shí)，后來的史實(shí)完全證明了作者的預(yù)見。

“瓜步山頭廟，堂因魏武興?！保ㄋ巍っ穲虺肌兜枪喜缴蕉住罚┓鹭傡舻挠蓙硪才c劉義隆北伐失敗有關(guān)。元嘉二十七年，魏太武帝拓跋燾（佛貍是其小名）擊敗了王玄謨，南指揚(yáng)鞭，率軍追到瓜步山（今屬南京六合區(qū)瓜埠鎮(zhèn)），在山頂修建了行宮，后改為祠廟，稱作“佛貍祠”。祠堂內(nèi)外神鴉飛舞，社鼓喧鬧，當(dāng)?shù)匕傩站谷荒昴暝谀抢镉褓悤?huì)。詞人用佛貍祠“故事”，“以拓跋比金人也”（清·宋翔鳳《樂府余論》），形象表明了人們已經(jīng)淡忘了血與火的歷史;表達(dá)了作者深深的憂慮與不安：如果再不堅(jiān)定北伐，恢復(fù)中原，中原民眾抗金意志衰減，茍安于異族統(tǒng)治，忘卻了國(guó)仇家恨。辛氏以敘運(yùn)典，含而不露地表達(dá)了他對(duì)南宋當(dāng)局“只把杭州當(dāng)汴州”（南宋·林升《題林安邸》），不圖恢復(fù)的不滿與激憤。詞人強(qiáng)烈的憂時(shí)傷世之情溢于楮墨之外，這怎能不令讀者唏噓？

詞人最后用廉頗暮年還期望被重用的故事作結(jié)，與開頭“英雄無覓”的慨嘆相呼應(yīng)。這樣首尾圓合，振起全篇。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將廉頗，因受讒被免職而入魏國(guó)?？墒恰摆w國(guó)數(shù)困于秦兵”，危急之時(shí)又想起“以勇氣聞?dòng)谥T侯” 、為秦所懼服的的猛將廉頗。趙王有意再次起用他，就派遣使者問訊。勇武不減當(dāng)年的廉頗為了展示其老當(dāng)益壯，當(dāng)著使者的面，一頓飯吃了一斗米，肉十斤，披甲上馬，以示尚可用。趙使者受了廉頗政敵郭開的賄賂，回來之后做了歪曲匯報(bào)，對(duì)趙王說：“廉將軍雖老，尚善飯;然與臣坐，頃之三遺矢（同“屎”）矣?！?趙王信以為真，不再起用這位老臣宿將（事見《史記·廉頗藺相如列傳》）。辛棄疾寫這首詞的時(shí)候已66歲了。他以廉頗自況，表明自身狀況與處境，抒發(fā)其老當(dāng)益壯，仍不忘殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志?！皯{誰問”三字筆力千鈞，既含蓄又明晰地書寫了他壯志難酬的憤懣、英雄末路的惆悵。滿腔忠憤溢于言表，“悲壯之至”（唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》）。南宋詞人姜夔認(rèn)為：詩詞“一篇全在尾句”（《白石道人詩說》）。詞人以問語作結(jié)，典議一體，它言此及彼，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)，促人深思。不盡之意見于言外，具有震撼人心的藝術(shù)魅力。

統(tǒng)觀整首詞，不論寫景、敘事，還是抒情、議論，除了“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”三句追憶往事外，其余全在隸事用典中展開。五個(gè)典故，除結(jié)句以廉頗自喻外，都與鎮(zhèn)江的歷史掌故緊密相關(guān)，與題中“京口”“懷古”吻合。這些典故相互關(guān)聯(lián)，同時(shí)又各有側(cè)重。孫權(quán)、劉裕的事典，在表明作者一貫的北伐信念、恢復(fù)版圖的堅(jiān)定決心的同時(shí)，也切合詞人對(duì)明主、英雄的向往和追慕，暗諷朝廷不思進(jìn)取、偏安江左的無恥行徑?！霸尾莶荨钡涔蕜t是對(duì)當(dāng)局者輕率冒進(jìn)含蓄而明確的警告，包含著辛棄疾對(duì)北伐復(fù)國(guó)的戰(zhàn)略思考。說到佛貍祠，今昔對(duì)比，強(qiáng)調(diào)恢復(fù)民心、收復(fù)河山的緊迫感。最后用廉頗的故事與孫權(quán)、劉裕的功績(jī)相互照應(yīng)，寄寓詞人的無限感慨。是他對(duì)明君賢才的期盼，反襯出南宋當(dāng)局懦怯無能、忍氣吞聲的可恥表現(xiàn)以及抗金將士得不到重用的悲哀現(xiàn)實(shí)，凸顯了詞人渴望建功立業(yè)的迫切愿望與濃烈而綿長(zhǎng)的英雄豪杰情結(jié)。

辛氏這首以典構(gòu)篇的名作，也為后人留下了動(dòng)人的詞壇佳話。據(jù)與詞人同時(shí)代的岳飛之孫岳珂記述：稼軒自己最滿意的詞作，除了《賀新郎》（甚矣吾衰矣）外，就是這首《永遇樂》了。在一次宴會(huì)上，他“遍問客”，希望賓客對(duì)他這兩首得意之作“摘其疵”?！坝掠谘浴钡摹澳晟佟?岳珂，對(duì)《永遇樂》詞提出“微覺用事多”的看法，稼軒“大喜，酌酒而謂坐中曰：‘夫君實(shí)中余痼。乃味改其語，日數(shù)十易，累月猶未竟，其刻意如此”（參見《桯史·稼軒論詞》）。這一段趣聞在彰顯辛棄疾能虛心聽取意見、創(chuàng)作態(tài)度謹(jǐn)嚴(yán)的同時(shí)，不也從另一側(cè)面表明了作者用事的精妙：自然無痕，恰到好處，想刪改也改動(dòng)不了嗎？我們不否認(rèn)辛詞部分作品有為人詬病的用典過濫問題。不過就這首詞而論，這些并非堆垛的精到用典，古今一體，針對(duì)性強(qiáng)，極具暗示性和啟發(fā)作用，增添了詞作的容量，豐富了作品的審美內(nèi)涵，提高了表現(xiàn)力與感染力，深化了作品主題。這首詞典故盡管“用得這么多，但對(duì)作品的內(nèi)容說，完全是有利無弊的，完全是應(yīng)該肯定的”（夏承燾《宋詞用典舉例》）。綜上所述，有“詞中之龍”之稱（清·陳廷焯《白雨齋詞話》）的辛棄疾慷慨縱橫，不為“故事”所使，緊扣題旨，熔鑄史料，俯仰古今，堪稱用典妙手。他揮灑自如，自然巧妙地給古人、古語、古事“賦予了充沛鮮活的生命”（葉嘉瑩《論辛棄疾詞的藝術(shù)特色》），注入了撫時(shí)感事的情感內(nèi)容，激發(fā)了讀者言語之外的不盡聯(lián)想。作者通過精心組織、巧妙安排，把成串典故化為氣象闊大、雄渾悲壯的意境，變?yōu)橐环鶜鈩?shì)磅礴、生動(dòng)鮮活的歷史畫卷，詞人把對(duì)歷史的詠嘆與對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨合而為一，寓議于典，典議水乳交融，渾然一體。這些鉤連古今的典故，用得圓轉(zhuǎn)流麗，自然妥帖。使得全詞含蓄深沉，寄慨遙深?！熬渲杏杏辔?，篇中有余意”（南宋·姜夔《白石道人詩說》）。真可謂言簡(jiǎn)義豐，意深味隱，盡顯曲折含蘊(yùn)之美。這是辛棄疾駕馭語言，“極詠古能事”（清·李佳《左庵詞話》）的過人之處，也是該詞最為突出的藝術(shù)特色之所在。明代文學(xué)家楊慎認(rèn)為“辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一”（《詞品》）。的確不是虛美的夸贊，而是公允的評(píng)價(jià)。

（邵建新，江蘇南通人。江蘇省平潮高級(jí)中學(xué)語文高級(jí)教師、中國(guó)毛澤東詩詞研究會(huì)常務(wù)理事，江蘇省詩詞協(xié)會(huì)、南通市詩詞協(xié)會(huì)會(huì)員。

朱永芳，女，江蘇南通人。江蘇省平潮高級(jí)中學(xué)高級(jí)教師、南通市高中語文學(xué)科帶頭人、通州區(qū)高中語文兼職教研員）