《哀江南賦》的南北融合

陶逯秋

摘 要：《哀江南賦》是庾信的代表作，也是中國(guó)南北朝時(shí)期的一篇經(jīng)典賦文，相較以往賦作來說做出了極大的突破。庾信結(jié)合自身由南入北的經(jīng)歷，吸收借鑒前人文學(xué)，在《哀江南賦》中將南北文學(xué)的藝術(shù)手法與語言風(fēng)格巧妙融合，文質(zhì)彬彬。

關(guān)鍵詞：《哀江南賦》;突破性;南北融合

《哀江南賦》是六朝文學(xué)重要作品之一，是庾信吸收前人作品精華為骨架，以其獨(dú)特人生經(jīng)歷為血肉，兼采南北文學(xué)長(zhǎng)處為經(jīng)絡(luò)，嘔心瀝血而成的千古名作。南北朝時(shí)期分裂動(dòng)蕩，文學(xué)發(fā)展受到了一定的阻隔和限制，南北呈現(xiàn)出完全不同的風(fēng)貌。而庾信由南入北的經(jīng)歷使他有意識(shí)地將南北風(fēng)格進(jìn)行融合，“南體北用”，達(dá)到形式與內(nèi)容諧美，兼采兩長(zhǎng)，文質(zhì)彬彬，《哀江南賦》是此類賦作最為成功的典型代表。

一、《哀江南賦》之南朝文學(xué)風(fēng)貌

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺?！蹦铣膶W(xué)辭藻華美，雕章琢句，聲韻格律嚴(yán)密，語言纖麗精致，風(fēng)格浪漫纏綿，柔婉細(xì)膩，常用對(duì)偶用典等藝術(shù)手法?！栋Ы腺x》的寫法、風(fēng)格主要承襲南朝文風(fēng)，體現(xiàn)為以下三點(diǎn)：

（一）華美流麗

《哀江南賦》講究詞藻，幾乎全文以對(duì)句組成，對(duì)仗工整、精雕細(xì)琢，比如“侍戎韜于武帳，聽雅曲于文弦。乃解懸而通籍，遂崇文而會(huì)武。居笠轂而掌兵，出蘭池而典午。論兵于江漢之君，拭玉于西河之主。”這一長(zhǎng)段回憶自身生平，句句工筆對(duì)仗，用詞精準(zhǔn)典雅，顯示出極高的語言能力與推敲斟酌的遣詞功力。又如“西贐浮玉，南琛沒羽。吳歈越吟，荊艷楚舞?！泵鑼懩狭悍笔r(shí)期的歌舞升平，極盡奢華，句式整齊，用詞華美?！栋Ы腺x》文風(fēng)華美，文采斐然，盡顯南朝文人之態(tài)。

（二）用典精巧

《哀江南賦》幾乎一句一典，全文大約共有70多處用典，光序文就有25處左右，數(shù)量極多，使得全文靈巧典雅，博聞廣識(shí)，文采斐然。雖然用典很多，但庾信用典極巧，如鹽在水，絲毫不覺生硬堆砌。比如“雖復(fù)楚有七澤，人稱三戶”，化用了“楚雖三戶，亡秦必楚”的典故，哀悼故國(guó)梁朝的覆亡，梁武帝定都建業(yè)，梁元帝定都江陵，二者都屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚地，用楚國(guó)的典故來影射梁朝，與現(xiàn)實(shí)暗合，更顯自然貼切，靈動(dòng)自然。又如“壯士不還，寒風(fēng)蕭瑟”，壯士指荊軻。“高漸離擊筑，荊軻和而歌，……‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”庾信巧妙將自己為梁朝出使西魏之事融于典故之中，表現(xiàn)鞠躬盡瘁、報(bào)效祖國(guó)的心情，也喻自己出使西魏一去不歸，言簡(jiǎn)意賅，意蘊(yùn)深厚。

李軍和張莉創(chuàng)新采用西方結(jié)構(gòu)主義互文敘事學(xué)的研究方法，對(duì)《哀江南賦》中的典故進(jìn)行分析，庾信在“賦史”的敘事特點(diǎn)中穿插典故，巧妙自如，運(yùn)用典故能為敘事服務(wù)，敘事也需要典故這一工具，二者融合交糅，和諧共生，形成了互文性的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出庾信對(duì)南方故土的懷念和對(duì)華夏歷史文化根基的意識(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)將庾信的用典與敘事進(jìn)行互文聯(lián)系，為《哀江南賦》中用典手法的“如鹽在水”提升了一層境界，也證明了《哀江南賦》用典的自然巧妙，取于生活經(jīng)歷，融于敘事之中，自由隨性，恰切精當(dāng)，彰顯了作者深厚的文化底蘊(yùn)。

（三）含蓄沉郁

《哀江南賦》具有歷史真實(shí)感與人物代入感，庾信常常不會(huì)太過直白地指責(zé)和批評(píng)，然而看似無態(tài)度的敘述下實(shí)則隱藏著他內(nèi)心明確的褒貶，需要細(xì)讀揣摩感受，承繼了“春秋筆法”的特色。

如“天子方刪詩(shī)書，定禮樂;設(shè)重云之講，開士林之學(xué);談劫燼之灰飛，辨常星之夜落。”表面上只是在客觀敘述梁武帝的行為，然而仔細(xì)讀來，梁武帝執(zhí)政期間，不去敘述其治國(guó)方法、政治情況，而是連用三個(gè)對(duì)句反復(fù)陳說梁武帝喜文崇佛之事，甚至細(xì)描其講說佛經(jīng)的細(xì)節(jié)，豈不怪哉？庾信隱晦地表達(dá)了對(duì)梁武帝的批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為他溺情佛教，不理政事，重用腐儒，軍防薄弱，為梁亡埋下了隱患。又如“諸侯則鄭伯前驅(qū)，盟主則荀罃暮至?！边@句“春秋筆法，微言大義”的意味也比較明顯，鄭伯是孔子明確指出貶低的人物，本應(yīng)稱其為鄭莊公，卻因其所為降爵稱呼為“伯”，將褒貶隱藏在字里行間。飽讀詩(shī)書的庾信將陳霸先比作鄭伯，對(duì)其呈貶低態(tài)度，隱晦地透露出對(duì)這位取代梁朝的小人的不屑與鄙夷，梁亡陳代的悲哀與激憤。

諸如此類，激烈的憤恨與哀痛被庾信深深壓在心中，避免了直接敘述、褒貶態(tài)度，轉(zhuǎn)而敘述其他的意象或物象，言在此而意在彼，意在言外，托物抒情，寄慨遙深，曲曲折折，雋永委婉，引而不發(fā)，欲說還休，形成了含蓄沉郁的語言風(fēng)格。

二、《哀江南賦》之北朝文學(xué)風(fēng)貌

“河朔詞義貞剛，重于氣質(zhì)?！北背?shī)文語言自然，直率質(zhì)樸，風(fēng)格現(xiàn)實(shí)，崇儒尚實(shí)，剛健豪放，在義理與實(shí)質(zhì)的思考上要高于文字辭藻的運(yùn)用，現(xiàn)實(shí)意義比較大，實(shí)用性較強(qiáng)?！栋Ы腺x》內(nèi)容、結(jié)構(gòu)深受北朝文風(fēng)影響，真摯樸實(shí)，體現(xiàn)為以下三點(diǎn)：

（一）自然流暢

《哀江南賦》全文雖然極盡修飾、追求詞藻，在遣詞造句上顯現(xiàn)出南朝詩(shī)文繡錯(cuò)綺交、華彩優(yōu)美的特點(diǎn)，但生僻字較少，句意明確，并非硬湊綺靡的字詞來達(dá)到華麗的目的。

漢大賦以大量鋪陳與華麗辭采為重，司全勝曾對(duì)批評(píng)漢大賦過于華麗的聲音提出反駁，認(rèn)為這與其描寫的客觀對(duì)象、作者的文化修養(yǎng)、當(dāng)時(shí)文字學(xué)的發(fā)達(dá)以及作品中儷辭偶句的普遍使用都有關(guān)系，突出了漢賦頌揚(yáng)性的創(chuàng)作本質(zhì)，彰顯出作家創(chuàng)作的自覺追求。司馬相如是漢大賦的代表作家，他的作品字詞生僻，復(fù)雜繁多，文章富麗綺靡，比如《上林賦》中，如“滭弗宓汩，逼側(cè)泌瀄”描寫水勢(shì)迅疾，相擊有聲;“臨坻注壑，瀺灂霣墜，沈沈隱隱，砰磅訇礚，潏潏淈淈，湁潗鼎沸”描寫水流激蕩，沖擊沙岸，急轉(zhuǎn)沸騰，又如“連卷欐佹，崔錯(cuò)癹骫，坑衡閜砢”描寫枝葉糾結(jié)交錯(cuò)，相互扶持。司馬相如的文章體現(xiàn)了漢大賦的典型特色，運(yùn)用豐富華麗、晦澀生僻的詞匯使得文賦辭藻贍麗，文風(fēng)鋪張綺麗。

在與漢大賦的對(duì)比之下，庾信的《哀江南賦》更能突顯出其文筆清新流麗的特點(diǎn)，以自然流暢為重，字詞選取雖簡(jiǎn)單，但氣質(zhì)高妙，意境典雅。比如“西瞻博望，北臨玄圃，月榭風(fēng)臺(tái)，池平樹古?！蓖瑯邮敲鑼懢吧c司馬相如完全不同，選字簡(jiǎn)單自然，腳踏實(shí)地。又如“風(fēng)飛雹散，渾然千里，淄澠一亂。雪暗如沙，冰橫似岸?！薄栋Ы腺x》句意通順明確，著筆自然流暢，沒有故意雕琢的痕跡，雖然承繼兩漢詞賦鋪張揚(yáng)厲的作風(fēng)，但足見二者區(qū)別。

杜甫說“清新庾開府”（《春日憶李白》），正是指庾信作品在遣詞造句上的清新之氣。《哀江南賦》華美而不綺靡，典雅而不晦澀，達(dá)到了“流麗”的美感，講求實(shí)際句意為先，行文流暢自然，不得不說是受到了北朝文學(xué)的影響。

（二）剛健開闊

駢文由于自身特點(diǎn)，很容易偏向綺麗、柔弱，《哀江南賦》卻在華美流麗中較完美地融入了剛健的北方氣質(zhì)，字里行間貫通著一股剛勁遒健之氣，蕩然托住了整篇文章。

景物和意象的轉(zhuǎn)變，渲染出南朝罕見的北方氣息，是庾信詩(shī)文由綺靡轉(zhuǎn)入剛健的決定性因素?！栋Ы腺x》中出現(xiàn)了許多如“牛羊”“風(fēng)沙”等北方常見的景物，如“負(fù)其牛羊之力”，更明顯的是“擁狼望于黃圖，填盧山于赤縣”，兇殘囂張的奸臣小人好像狼望的陰云遮蓋皇城，像起自盧山的沙塵蔓延江南。又如“聞鶴唳而心驚，聽胡笳而淚下”，鶴唳曠野長(zhǎng)鳴，屬引凄異，更兼胡笳沙沉的音色，渺遠(yuǎn)寂遼，蒼茫悲慨。庾信使用的意象頗具北方特色，營(yíng)造的意境蒼涼遼闊、剛勁疏狂，這是長(zhǎng)期身處北方、自然而然浸染上的剛健文風(fēng)。又如“東門則鞭石成橋，南極則鑄銅為柱。橘則園植萬株，竹則家封千戶。”雖然是描寫南朝風(fēng)物，但毫無綺靡柔媚之態(tài)，句式形似連綴，言簡(jiǎn)意賅，直率簡(jiǎn)明，如波濤滾滾，一氣呵成，語氣曠闊輕健，盡脫江南之纏綿悱惻。

何莘茹曾提到，庾信由南入北后在很多作品中都體現(xiàn)出了描寫意象的極大轉(zhuǎn)變，從南方景物轉(zhuǎn)而描寫北方意象，比如孤鳥、枯樹、邊塞等，這些事物一改南方的清新綺麗，轉(zhuǎn)而突出北方文風(fēng)蘊(yùn)含的深沉情感，北方意象的加入更營(yíng)造蒼涼冷寂的氛圍。這種文風(fēng)變化的標(biāo)桿也促進(jìn)了北魏文化融合。

（三）悲慨真誠(chéng)

駢文的格式限制比較大，讀來情緒易顯平板、枯淡，更易鋪陳過度，滿篇堆砌，華而不實(shí)，不知所云。而《哀江南賦》受到北方務(wù)實(shí)精神的影響，融入了自身由南入北的經(jīng)歷，悲慨真誠(chéng)，質(zhì)樸真實(shí)，內(nèi)容真切，情感真摯。

“奉立身之遺訓(xùn)，受成書之顧托。昔三世而無慚，今七葉而始落。泣風(fēng)雨于梁山，惟枯魚之銜索?！扁仔旁趧偨≈谐Ｇ度胱陨肀嘟?jīng)歷，正如此段回憶家族繁榮、人生志向，如今羈留異鄉(xiāng)、失節(jié)仕敵，凄風(fēng)苦雨中撫琴悲歌，追思逝去親人?！盎墓瓤O于莫敖，冶父囚于群帥。硎穽折拉，鷹鹯批?。”“城崩杞婦之哭，竹染湘妃之淚?！睉?zhàn)爭(zhēng)紛亂，屠戮百姓，人民處于水深火熱中，承受著失去親人的巨大痛苦。不僅局限于自身，庾信不止一次表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)亂中百姓的悲憫痛惜，以自己的經(jīng)歷與他們共情，流露出超越自身、心系天下的慷慨悲憤。強(qiáng)烈的悲痛情緒在文章中激憤流蕩，形成了悲慨的風(fēng)格。

在庾信之前曾有詩(shī)文作家嘗試過南北融合，希望兼采兩長(zhǎng)、文質(zhì)彬彬，較著名的是“北地三才”，即溫子升、邢邵、魏收三位北朝作家，他們有意識(shí)模仿南朝詩(shī)文創(chuàng)作，推敲雕琢，使文辭秀麗、風(fēng)格清婉，成為南北文學(xué)融合的濫觴，但初期作品水平不是很高，模仿痕跡較重，不夠自然。

庾信的融合則與此三人方式相反——結(jié)合自身經(jīng)歷，由南入北，“南體北用”，即以南朝文學(xué)為基礎(chǔ)，融入北朝文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。庾信將這種方式運(yùn)用在賦作上，將南北文學(xué)融合推向了高峰，《哀江南賦》“窮南北之勝”，取得了巨大的突破和成功。

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