趙文現(xiàn) 張瑤 劉恒靖
書有千千萬,到底何為經(jīng)典? 經(jīng)典指具有典范性、權(quán)威性的;經(jīng)久不衰的萬世之作;經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的”;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。這些都只是官方的定義。
然而,我理解的是,經(jīng)典名著猶雪化綢帶,繞在天地間,洗滌萬物心靈。潤物無聲,墨香幽幽,當(dāng)經(jīng)典映入你的眼簾,你身體的每一個細胞都會感受到輕柔,感受到舒緩,都吵著,鬧著,求著,叫著,不要放下手中的書,因為你的身心都沉迷于此,這就是經(jīng)典的力量。
文學(xué)名珠,唐詩宋詞,千年相傳,浸入華夏骨血;藝術(shù)寶庫,國學(xué)經(jīng)典,星火不斷,融入炎黃血脈。
那一本本書的背后,是智慧走過漫天冰雪,三尺嚴寒,經(jīng)過電閃雷鳴的轟擊,被反復(fù)碾壓,忍不住的產(chǎn)生爆炸般的反應(yīng),激揚的火花,終于,最后,結(jié)晶閃爍在歷史上空,讓萬人敬仰嘆息。
劃過歷史的長河,品一場遲來的宴,聽李白攜酒而來的腳步,敬一杯微涼的酒。
欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。烈火煅造,如履薄冰,這是《菜根譚》 在教我們做人的道理,細品一番,驚詫于其語言的精雕細琢與短小精悍,精金美玉,掀天揭地,更著迷 ?于其思想的深刻與閱歷的豐富。
《菜根譚》我是高中時代才接觸到,也可以說是才知曉。它絕不僅僅是高考作文中的素材而已,遍閱人情,始識疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真。讀完郁氣一吐,怪不得他被奉為經(jīng)典之作,融合了儒家的中庸,道家的無為、釋家的出世和自身的體驗,形成一套出入世的法則。我感到自己的世界一派清凈與淡然,像素色的花瓣凈化塵埃。
所以說品讀經(jīng)典學(xué)到的可不止一點點鋪陳的排筆,華麗的詞藻,美妙的的意境,還有經(jīng)久不衰的價值觀念。
中國古代才人輩出,尤其是社會大變革的春秋戰(zhàn)國,百家爭鳴,思想界欣欣向榮,一部《道德經(jīng)》短短五千言,凝聚道教思想精髓。
天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。這是《道德經(jīng)》在告訴我們順道而行。不上賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不盜;不見可欲,使心不亂。圣人治:虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲,使知者不敢為,則無不治。這是《道德經(jīng)》在教統(tǒng)治者治理國家。
傳統(tǒng)經(jīng)典可能有晦澀難懂的內(nèi)容,古今的差異畢竟我們都無法忽視,可這無法成為我們不讀經(jīng)典的理由,經(jīng)典也有接地氣和不接地氣之分。對于耳熟能詳,語言朗朗上口的經(jīng)典,如一片茉莉過鼻,沁人心脾,又不過于香膩。對于如雷貫耳,思想深刻的文章,如蘭花綻開,素凈幽香,而不失優(yōu)雅。對于語言高深,實難讀懂的文字,如流星劃過,一閃而過,絢麗而讓人神往。字字皆上品,中國古代的文章,尤其能得到傳誦的的文章,語言凝練度遠遠走在時代前列,我們一點一點如小雞啄食,慢慢啃,總會有讀懂的一天。無論是《菜根譚》還是《道德經(jīng)》,是優(yōu)秀思想的代表,它們在文學(xué)史上都有既往開來的作用。圣人訓(xùn)猶如黑暗中點起的星火,漸漸火星四濺,越燃越旺,照亮一個時代前行的路;賢人言猶如漫漫沙漠中流淌的清泉,緩緩水波陣陣,越流越多,滋潤了一方土地的人民。
《詩經(jīng)》《楚辭》,浪漫華美,塔尖處的無與倫比;元曲小說,膾炙人口,河堤上的歡快宜人。每一本書,每一曲詞,每一出戲,都有動人的故事,聊齋的花妖狐媚,寫盡人間冷暖;鏡花緣的奇異國度,寫出世間百態(tài)。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。這熟悉的節(jié)奏,熟悉的旋律便是《詩經(jīng)》里的桃夭。我感到的是桃花盛開之時,女子笑靨如花,仿佛仙子下凡,感慨自己的一生終有著落,風(fēng)光出嫁。眾人紛紛送上祝福,天地間一派祥和。經(jīng)典帶給我們的是心與心的交流,或許我們根本不知道它們的作者是誰,但是翻開著作,我們跨越時空,體會其中的酸甜苦辣。
孔子又是如此評價《詩經(jīng)》:詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨,爾之侍父,遠之侍君,多識于草木鳥獸之名。他也感受到經(jīng)典背后的喃喃細語了吧。
在當(dāng)時中華大地另一方卻又是一種新場景,浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央。蹇將憺兮壽宮,與日月兮齊光。楚辭的瑰麗華美,奇幻浪漫,在這一刻染遍手中書本,具有方言特色的“兮” ?一字就像要踏碎琉璃一般,讓人神傷。眼前閃現(xiàn)著云彩卷舒不定,五彩繽紛的景象,耳邊會響著涼涼的嘆息。
若把《詩經(jīng)》比作活潑俏皮的姑娘,整日嘴角上揚,笑容溢出臉頰;那么《楚辭》就像郁郁寡歡,但卻美艷動人的仙子,冷眼望著世間悲歡離合。
縱觀文學(xué)史上,有豪邁豁達的蘇軾李白,執(zhí)酒仗劍,人生幾何;有委婉悲情的李清照,半生漂泊,千回百轉(zhuǎn);郁郁不得志者有之,報國無門者有之,行俠仗義者有之,赤膽忠心者有之,奸詐貪婪,賣主求榮者也有之。
一個個鮮活的形象躍然紙上,怎能說他無趣,怎能說他無聊,捧著手機,看著電腦,可曾想過所追捧的網(wǎng)絡(luò)小說其實沒有經(jīng)典活靈活現(xiàn),白話小說《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》哪一部不是嘔心瀝血之作,哪一部不是智慧的火花在激烈碰撞。
而且經(jīng)典的誦讀還對我們自身的素質(zhì)的提高起著至關(guān)重要的作用,當(dāng)你浸潤在經(jīng)典的海洋中,你的整個心靈都宛若被白雪覆蓋,都好似有清流淌過。我們都可以靜靜體會胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華的含義了。