校園文化廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)概論

侯永勝

摘 要：論文對(duì)地域文化、校園文化和校園景觀進(jìn)行了概述，并探討了它們之間的相互聯(lián)系;提出了景觀設(shè)計(jì)要以所在地域文化為依托，進(jìn)行內(nèi)涵及意境的表達(dá)，創(chuàng)造地域特色景觀。而作為校園景觀的內(nèi)涵來(lái)講，其主題應(yīng)是校園文化，校園文化廣場(chǎng)是校園文化的集成空間。

關(guān)鍵詞：校園;文化;景觀;設(shè)計(jì);廣場(chǎng)

1 校園文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)特征

伴隨設(shè)計(jì)理念的更新和人們對(duì)環(huán)境質(zhì)量要求的提高，廣場(chǎng)成為人們?nèi)粘Ｐ蓍e娛樂(lè)活動(dòng)、文化集會(huì)活動(dòng)和商業(yè)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。校園廣場(chǎng)從學(xué)生的文化生活、居住環(huán)境諸多方面創(chuàng)造了不可估量的文化活動(dòng)價(jià)值，提升學(xué)生的精神文化。校園廣場(chǎng)，除了豐富學(xué)生的日常文化生活外，還都能夠反映一個(gè)學(xué)校的主要文化和精神文明，是對(duì)外宣傳學(xué)校的重要窗口。校園廣場(chǎng)設(shè)計(jì)有其特有的性質(zhì)，具體包括以下幾方面：

1.1 空間越來(lái)越多樣化

人們物質(zhì)生活得以較大滿足，逐步對(duì)生活的環(huán)境和精神文化生活有更多需求，單一的功能不能適應(yīng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代廣場(chǎng)的要求，廣場(chǎng)應(yīng)實(shí)現(xiàn)多樣化的功能，其空間布局必然要多樣化。廣場(chǎng)空間是指在廣場(chǎng)中相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)區(qū)域，與其它區(qū)域間隔開(kāi)來(lái)或保持一定距離，具備特定的主要功能，形式風(fēng)格也應(yīng)形成區(qū)別其它區(qū)域的特色。常見(jiàn)的空間設(shè)計(jì)包括：下沉式或上升式廣場(chǎng)，可以提供給學(xué)生集會(huì)表演等;相對(duì)安靜和隱蔽的私密林地或者小屋，可以提供給情人約會(huì);活潑而又開(kāi)敞的空間，可以提供給兒童作游樂(lè)園;提供體育運(yùn)動(dòng)設(shè)備或場(chǎng)地的空間，可以讓喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生鍛煉身體;栽種各種花草樹(shù)木的林蔭小道，可以提供給老年人散步和晨練，還有許多滿足學(xué)生需求的舒適空間可以布置在廣場(chǎng)中。

1.2 開(kāi)放性和包容性

作為現(xiàn)代校園不可或缺的空間形式--校園廣場(chǎng)，成了學(xué)生戶外生活的重要場(chǎng)地，必須最大化滿足學(xué)生的文化生活需要，因此廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)要具有足夠的開(kāi)放性和包容性。開(kāi)放性是指廣場(chǎng)的公共性，它是為廣大學(xué)生服務(wù)的，不是為某個(gè)集團(tuán)或者利益群體服務(wù)。包容性是指最大化滿足各階層、各年齡層次的學(xué)生在此活動(dòng)，無(wú)論身份、性別、年齡的差異，均可以在這里平等的游玩和娛樂(lè)。在交通方面，要保證暢通、方便、安全，在硬件設(shè)備方面要更加人性化和多樣化。

1.3 文化休閑娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩

校園廣場(chǎng)為了滿足學(xué)生欣賞園林景觀、開(kāi)展各種娛樂(lè)活動(dòng)、鍛煉身體、享受戶外大自然生活的急切需求，在廣場(chǎng)中設(shè)置用來(lái)休憩、讀書(shū)看報(bào)、喝茶用的桌椅等，鋪設(shè)各種圖案和紋理的鋪磚，點(diǎn)綴精美的園林建筑小品，種植豐富多彩，充滿大自然生機(jī)的的植物，使來(lái)到這里的學(xué)生放松心情，解除各種煩惱和壓力，促進(jìn)身心健康。

學(xué)生的思想已經(jīng)達(dá)到了空前的開(kāi)放，自我意識(shí)強(qiáng)，個(gè)性鮮明，自我價(jià)值的體現(xiàn)欲望加大，學(xué)生需要一個(gè)公共的場(chǎng)合展現(xiàn)自我，而校園廣場(chǎng)正好提供了這樣一個(gè)展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采的舞臺(tái)，例如開(kāi)展篝火晚會(huì)、個(gè)人表演、英語(yǔ)學(xué)習(xí)交流等活動(dòng)。相比在國(guó)內(nèi)城市廣場(chǎng)有所不同，其中個(gè)人表達(dá)自我的現(xiàn)象還不算多，有組織的、自發(fā)的群體性表演活動(dòng)比較多，特別是自發(fā)的群體表演十分盛行，例如近幾年人們熱議的廣場(chǎng)舞，早已遍布全國(guó)各大小校園流行開(kāi)展，不分男女和老幼，任何人都可以參與到“表演”中來(lái)。廣場(chǎng)舞一方面以鍛煉身體為主要目的，另一方面也是人們個(gè)性的表達(dá)和價(jià)值的體現(xiàn)。

校園建設(shè)的過(guò)程創(chuàng)造了校園廣場(chǎng)，周圍的環(huán)境培植了廣場(chǎng)的校園文化，同時(shí)，校園廣場(chǎng)又是校園新文化的鍛造熔爐，最新的最流行的文化，往往都會(huì)在廣場(chǎng)中及時(shí)傳播、展現(xiàn)和升華。

1.4 具有多樣性和綜合性

校園廣場(chǎng)要最大化滿足學(xué)生的文化生活需要，而人群的構(gòu)成是多樣多層次的，因此在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要綜合實(shí)用功能、安全需要、環(huán)境改善、形式藝術(shù)等要素，使廣場(chǎng)具備多樣性和多層次性。一個(gè)特定功能的廣場(chǎng)也可能兼具有其它功能，例如校園中心廣場(chǎng)為學(xué)校開(kāi)展大型活動(dòng)用，在平時(shí)也可提供給學(xué)生做休閑娛樂(lè)用，也可能具有交通廣場(chǎng)的疏通人流和車流的作用。

2 校園廣場(chǎng)的結(jié)構(gòu)布局

在布局與空間組織上有開(kāi)放式空間、半開(kāi)放式空間、封閉式空間。在具體運(yùn)用時(shí)，要重點(diǎn)突出主要空間的使用功能，使整體空間與局部空間統(tǒng)一有序。每個(gè)局部空間都是整體空間不可或缺的組成部分，既要考慮各個(gè)功能空間獨(dú)立的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、材質(zhì)、色彩、節(jié)奏等在美感方面的應(yīng)用，也須綜合協(xié)調(diào)各空間之間的功能關(guān)系和形式構(gòu)圖關(guān)系，各空間之間既相對(duì)獨(dú)立、又相互聯(lián)系。對(duì)地形導(dǎo)致的形態(tài)變化與高低落差，要巧妙地利用，無(wú)論通過(guò)以哪個(gè)方面為主的改造和組合，形成怎樣的空間形態(tài)，都必須注意整體空間效果和局部空間趣味的創(chuàng)立和其相互之間的協(xié)調(diào)性、趣味多樣性的綜合運(yùn)用，同時(shí)還要與周邊環(huán)境有關(guān)聯(lián)的各種因素進(jìn)行綜合考慮。布局方式主要分兩類：

2.1 平衡感布局

這種布局方式一般呈規(guī)則形或近似規(guī)則形狀，主要景物位于軸線兩側(cè)，沒(méi)有明顯的對(duì)稱軸和對(duì)稱中心，構(gòu)圖單元雖然形狀不同，但在體量上卻大致相等，整體布局和效果保持平衡狀態(tài)。這種布局形式在應(yīng)用中比較靈活，表現(xiàn)內(nèi)容比較豐富，表現(xiàn)效果也比較活潑、生動(dòng)、自由。

2.2 對(duì)稱式布局

這種布局方式一般由中軸線構(gòu)成平面的“骨骼”，屬于幾何形的規(guī)則式布局方式，建筑與景物嚴(yán)整分布在中軸線上或在中軸線兩側(cè)，呈對(duì)稱分布狀況。把相同的景觀元素以相同的形式在中軸線兩邊以同樣形態(tài)、同等體量，以同樣的效果完成布置，形成規(guī)整、莊嚴(yán)、寧?kù)o、有趣的對(duì)稱布局。

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