詩經(jīng)

張美玲 任加賀 王亞欽

“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。

“一日不見，如三秋兮?！笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！?/p>

豈不懷歸，是用作歌，將母來諗?！笔钦魅藢Ω改干钌畹乃寄?“誰謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦拥卣故玖艘幻麍?jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從。”是一位女性對逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。

“勿剪勿拜，召伯所說?！笔侨嗣駩畚菁盀酰瑢τ械抡恼俨倪z跡的珍重;“民之罔極，職涼善背。”是詩人對昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫ィ虩o可忍，幻想投奔“樂土”的詩。

睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。

閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實(shí)的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當(dāng)你彷徨的時候，請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無助的時候，也請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無法找到自己人生坐標(biāo)的時候，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無所不知，知無不言，言無不盡。

《詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會了怎樣去面對，叩問自己的“心”，人來世間為了什么，一個人的命運(yùn)如何，是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng)，學(xué)習(xí)詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實(shí)我們的內(nèi)心，我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望，我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長在野外的山花，是初長成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。

《禮》以節(jié)人，《樂》以發(fā)和，《書》以道事，《詩》以達(dá)意，《易》以道化，《春秋》以道義，六藝于冶一也。《詩經(jīng)》不似《春秋》，它鮮講廟堂之上那一家一姓的興亡，反而偏愛百姓的生活，其中之真金美玉莫過于相思似紅豆。男女之間的感情描寫是詩經(jīng)中與先秦其他作品有著明顯區(qū)別的一點(diǎn)，歷史中不是只有征戰(zhàn)，不是只有改朝換代，還有一個個鮮活的平民靈魂的充溢，當(dāng)他們在蒹葭中相遇，那種若即若離的美感就是在水一方的朦朧和寤寐思服的哀傷。愛情最美的就是這段輾轉(zhuǎn)反側(cè)，睡不著里那個人兒的形象愈加完美，美到鄙夷自己是否配得上?；蛟S當(dāng)她不在水的中央，沒有霧氣氤氳，不是這方那方，而讓他觸到了她的發(fā)，反而那一場場難眠里少了很多的想象。一個倩影最好，看不清楚的你的臉就是最美的那個輪廓，眼鼻口耳就是不食人間煙火的清絕。我怎么和你那孤標(biāo)傲世的靈魂相伴，卻是那一方思念纏綿成了水，揮絕不去。零零落落地潮濕著回憶的角落。這是這樣的愛情，初開的蓮，《詩經(jīng)》肆意描繪，西周東周五百年的硝煙就化作了三千柔情，弱水里流絕不盡。原來這也是祖先們的故事，他們的青春，也是豆蔻和弱冠難以言說的牽腸掛肚。叔本華說，愛情不過是種族意識超越了個人意識;弗洛伊德的調(diào)調(diào)也是欲望操控這一切。而我們中國人卻用我們文字的百轉(zhuǎn)千回，保存著那千年的白露，未受沾染，淺淺成霜。這是詩經(jīng)給我的最真實(shí)，未經(jīng)史官的春秋筆墨，緩緩地寫，卻留下了傳奇，成了三千年的向往。

《詩經(jīng)》在這三千年里，它過的是風(fēng)中所描繪的日子，瀟瀟灑灑，江湖里披一蓑衣，路見不平也不曾拔刀相助，亂世平世獨(dú)好其身，常常被人想起，借走半瓶好酒也別急著還了，只是一口就迷醉了千年，剩下的你們也品品吧。這零零碎碎的年年月月轟轟隆隆地過去，不過一首好酒任平生。

我還想再去南山牧羊，再見一眼那個梳妝的少女，再一次背對硝煙畫下她的背影，再見那南山的老人，說說華夏侘傺。牧羊的日子天空是藍(lán)的，長鞭揚(yáng)落，都是一鼻芳香。這樣的蒼穹下，奔放著風(fēng)里的靈魂，只不過和他們做個伴而已，我吹首笛曲，他們和首歌謠。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？