王微佳
摘 要:講好中國故事、傳播中國聲音和展現(xiàn)中國風(fēng)貌是新時代外宣工作的要求,然而文化“走出去”的過程并不是一帆風(fēng)順,或多或少存在著一些問題。近幾年,自媒體行業(yè)在自身快速發(fā)展的同時給信息傳播和文化交流帶來了新的變革與機(jī)遇,其中最具代表性與影響力的美食博主李子柒,因拍攝中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的短視頻而爆紅海內(nèi)外,打開了世界了解中國文化的一個窗口。本文認(rèn)為,熱度不減的“李子柒現(xiàn)象”值得我們思考中國文化應(yīng)該以何種方式才能實現(xiàn)更快更好地“走出去”。
關(guān)鍵詞:文化“走出去”;“李子柒”現(xiàn)象;文化交流
中圖分類號:G122 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-5079 (2020) 07-0-02
李子柒竟憑借一己之力,用100多個短視頻就獲得了CNN積40年之功力才能在海外社交媒體上收割到的流量,讓全球看到了中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和人們心之所向的田園牧歌式的生活,對助力中國文化“走出去”起到了事半功倍的效果?;诖耍绾谓梃b“李子柒”文化傳播的成功經(jīng)驗,將中國文化的深厚底蘊和當(dāng)代中國的發(fā)展變化有效傳遞給世界,是本文著重討論的問題。
一、中國文化“走出去”面臨的主要問題
(一)文化內(nèi)容重傳統(tǒng)、輕現(xiàn)代
上至國家社會,下到各級組織團(tuán)體都在大力推進(jìn)文化“走出去”戰(zhàn)略,培育了一批又一批具有一定影響力的文化企業(yè)和文化品牌,組織了數(shù)次文化藝術(shù)代表團(tuán)出境交流活動,翻譯并出版了大量的書籍。然而這些文化活動與產(chǎn)品在題材內(nèi)容上比較保守,多傾向于傳統(tǒng)文化、地方風(fēng)俗、歷史典籍等,缺乏對當(dāng)代中國社會發(fā)展情況的展示以及與人民生活內(nèi)容的有機(jī)融合。沒有接觸到中華文化的核心內(nèi)容并形成共識。
(二)文化產(chǎn)品重數(shù)量、輕質(zhì)量
近幾年我國文化貿(mào)易實現(xiàn)快速增長,對外文化貿(mào)易總體規(guī)模逐步擴(kuò)大,文化產(chǎn)業(yè)成果收獲頗豐。但是我們文化“走出去”的水平還很低,在世界文化市場上僅占不到4%的份額。究其原因是我們文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新力不足、文化產(chǎn)品形態(tài)單一,我們的文化產(chǎn)品缺乏對本國資源的合理開發(fā)和創(chuàng)意利用,對輸出國家的文化差異把握不明,粗制濫造、拼湊重復(fù)現(xiàn)象較為嚴(yán)重,文化表達(dá)方式的國際化水平較低,沒有形成具有中國特色的全球影響力品牌。
(三)文化交流官方多、民間少
“國之交在于民相親,民相親在于心相通?!痹谡约吧鐣鹘绲呐ο?,中國文化“走出去”雖然已初步形成了政府民間兼容并蓄的新格局,但文化傳播主要以政府和官方為主導(dǎo),非政府組織、企業(yè)和民間的溝通、交流則相對較少?!爸袊幕叱鋈膶嶋H效果上說社會組織與市場方式相結(jié)合是最佳選擇,這就需要我們在‘走出去的同時,逐步構(gòu)建起‘以政府引導(dǎo),以企業(yè)為主體,以市場為基礎(chǔ),以版權(quán)輸出為核心,以人才為支撐的對外文化貿(mào)易格局。”①
二、文化“走出去”的典例——李子柒
新媒體時代,使得人們可以隨時隨地分享周圍新鮮事,人與人之間的距離逐步縮小。作為在海外社交平臺YouTube 上擁有746萬粉絲,累積播放量近30億的李子柒,其短視頻內(nèi)容以中華美食文化為主線,圍繞衣食住行四個方面展開,這讓很多外國人看了后心生向往,發(fā)出“中國真美好”的感慨。②筆者認(rèn)為,李子柒作為文化傳播影響力突出的代表,其成功主要有以下三個方面:
(一)善于發(fā)掘傳統(tǒng)元素并突出共識
李子柒的短視頻具有濃郁的中國風(fēng),她總是穿著一身漢服在鄉(xiāng)間過著“日出而作,日落而息”的生活。她將鏡頭聚焦于春耕秋收,養(yǎng)蠶繅絲,染布織衣,傳統(tǒng)的文房四寶制作,還原活字印刷術(shù)……成功塑造了一種“采菊東籬下,悠然見南山”的山居生活情境,滿足了快節(jié)奏、高壓力下的現(xiàn)代人對田園牧歌式“慢生活”的向往。李子柒視頻的核心,是勤勞勇敢的中華兒女利用現(xiàn)有自然資源自給自足的偉大創(chuàng)造與堅韌不拔的精神,是中國經(jīng)久不衰、迸發(fā)勃勃生機(jī)的高潔文化和源遠(yuǎn)流長的歷史。李子柒的視頻找到了全球人民的情感共鳴點,真正做到了以情動人,以一種潤物細(xì)無聲的方式滋潤人們的心田。
(二)傳播內(nèi)容彰顯文化自信
“文化興國運興,文化強(qiáng)民族強(qiáng),沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!雹劾钭悠鈱δ棠虩o微不至的關(guān)愛,是中華民族“孝道”文化的傳承;李子柒古樸的農(nóng)村生活,是中國勞動人民勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神體現(xiàn);李子柒歷時數(shù)月,經(jīng)歷無數(shù)失敗才能還原鏡頭上短短幾分鐘的蘭州拉面、古法紅糖、竹沙發(fā)等的制作,是中國人精益求精的工匠精神追求,更是當(dāng)代極具創(chuàng)造力、責(zé)任感的中國年輕人的縮影。中國人從不缺文化,缺的是文化自信,而自信緣于熱愛。正如央視評論:“國之交在于民相親,民相親在于心相通。李子柒的視頻,沒有一個字夸中國好,但她講好了中國文化,講好了中國故事。中國文化看似抽象,其實與每個人都息息相關(guān),她滲透到我們生活的每一個角落?!雹?/p>
(三)傳播方式、題材大眾化
截至目前,李子柒微博粉絲2311萬,B站粉絲414.3萬,YouTube中國區(qū)粉絲814萬,被國外網(wǎng)友稱為“來自東方的神秘力量”。在移動互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體高速發(fā)展的雙重背景下,李子柒善于借力熱門社交平臺和短視頻平臺,將日常生活敘事化娓娓道來,塑造“美食+中國風(fēng)”的鮮明特色,傳播各國所接受的價值理念。她的視頻有感情有溫度,是對“審美日常生活化和日常生活審美化”理念的踐行,是中國傳統(tǒng)美好文化的體現(xiàn)。李子柒的視頻是大眾文化的一部分,極具親和力、生動性的表現(xiàn)方式讓全球人民看到了中國人生活方式中別有意趣的一面,看到一個生動鮮活的中國,這是文化傳播的應(yīng)有之義。
三、中國文化“走出去”的策略
(一)有傳承也要國際化
知名自媒體“歪果仁研究協(xié)會”曾這樣評價李子柒:“所傳遞的內(nèi)容脫離了所有歐美人生活邊界中所能接觸到的由科技與發(fā)達(dá)的社會所構(gòu)建起來的‘工業(yè)化語境,在高壓力和高期待的生活方式統(tǒng)治下,前現(xiàn)代的、去工業(yè)化的方式以詮釋一種文化最能觸動人心”。⑤由此可見文化“走出去”,除了要有中國元素、中國內(nèi)容,還應(yīng)該找到符合全球共同價值理念,受眾對象喜聞樂見的表達(dá)方式。我們的文化“走出去”在繼承弘揚傳統(tǒng)文化深厚底蘊的同時,更應(yīng)了解受眾的需求,考慮“他們對什么感興趣,我們怎樣將中國元素國際化表達(dá)”,傳播跨越國度、超越時空、富有魅力、聚集當(dāng)代價值的文化精神?!?/p>
(二)有創(chuàng)新也要有堅持
習(xí)近平總書記指出:“要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程,增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力?!雹蘩钭悠庾髌返膬?nèi)容與形式上都做到了創(chuàng)新,精致且充滿了生活儀式感與幸福感。當(dāng)今時代文化“走出去”應(yīng)更注重挖掘其內(nèi)在的底蘊,從中發(fā)現(xiàn)其特有的核心理念并融入工匠精神,將時尚元素與歷史元素相結(jié)合,比如可以發(fā)展中國式IP文創(chuàng),廣泛建立孔子學(xué)院等域外基地,開辟“絲綢之路”特色旅游線路等。我們要整合自身優(yōu)勢推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,打造拳頭品牌,重視并發(fā)揮好多媒體特別是自媒體優(yōu)勢,向網(wǎng)絡(luò)視聽、數(shù)字媒體、動漫游戲、廣告?zhèn)髅降刃屡d文化產(chǎn)業(yè)靠攏。
(三)有內(nèi)涵也要多元化
一提到中國,大多數(shù)人會想到京劇、書法、《論語》等事物,雖高端大氣但又略感遙遠(yuǎn),這是種“陽春白雪”;中國的基建、高鐵、5G技術(shù)等遙遙領(lǐng)先世界,城市建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)值得每一個中國人驕傲和自豪。但這些成果背后的文化意識氣息太過濃厚,缺少了能打動人心的軟化的一面;文化內(nèi)涵略顯單一,難以滿足當(dāng)代人對多元文化的需求。文化“走出去”不應(yīng)該只有“陽春白雪”,也應(yīng)該有“下里巴人”。我們應(yīng)構(gòu)建更開放多元的文化體系,善于借力新興媒介,集更多民間智慧從不同角度傳播中國文化,講好中國故事。
四、結(jié)語
“李子柒”現(xiàn)象對于今天如何向世界更好地展現(xiàn)中國文化、貢獻(xiàn)中國智慧具有啟示意義。中華文化源遠(yuǎn)流長,如何讓世界讀懂中國文化之美,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,需要我們不斷探索與實踐。
注釋:
①黃杰.推動中華文化“走出去”的新路徑[J].學(xué)習(xí)時報,2018年8月10日.
②鐘超.李子柒為何能走紅海外[N].光明日報,2019年12月9日.
③習(xí)近平.堅定文化自信,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國[J].實踐(思想理論版),2019年7月第5頁.
④孫秀嶺.李子柒為什么能火遍全球[N].大眾日報,2019年12月12日.
⑤歪果仁研究協(xié)會.為什么會有這么多外國人喜歡李子柒,2019年12月11日,https://v.qq.com/x/cover/mzc002009jn3vwb/z30338l4wsu.html.
⑥楊勁松.透過李子柒現(xiàn)象看文化如何“走出去”[J].中國旅游報, 2019年12月18日.
參考文獻(xiàn):
[1]崔凌霄.網(wǎng)絡(luò)流行語傳播對中國文化“走出去”的啟示[J].長春教育學(xué)院學(xué)報,2019,35(11):37-40.
[2]祁述裕.講好中國故事,傳播文化價值[J].人文天下,2018(03):2-5.