長視頻節(jié)目和短視頻內(nèi)容的邏輯差異探析

曲伸

一般來說，我們指的長視頻節(jié)目，就是指制作團(tuán)隊通過載有聲音、圖像的信號傳播的作品，一般時間較長，內(nèi)容體量較豐富[1]。它的內(nèi)容整體屬于一個相對閉合的完整敘事結(jié)構(gòu)，開端、高潮和結(jié)尾相互照應(yīng)，是一個完整IP的邏輯，這樣的邏輯需要受眾主觀上有花時間去消費(fèi)內(nèi)容的意愿，并且這個消費(fèi)內(nèi)容的過程充滿了儀式感。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2019年初發(fā)布了第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》。《報告》顯示，截至2018年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模8.29億，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模8.17億。同時，《報告》還顯示，短視頻用戶規(guī)模達(dá)6.48億，用戶使用率為78.7%。這就可以看出，短視頻內(nèi)容已深受受眾歡迎。隨著視頻行業(yè)的不斷發(fā)展，媒體認(rèn)識到了要通過短視頻來擴(kuò)大影響、增加收入，不能僅僅停留在流量層面，質(zhì)量依然是最重要的，所謂短視頻質(zhì)量，就和短視頻邏輯息息相關(guān)。那么長視頻節(jié)目與短視頻內(nèi)容的邏輯到底有哪些差異？本文將從三個大方向進(jìn)行分析。

一、生產(chǎn)的邏輯差異

（一）生產(chǎn)成本邏輯

在生產(chǎn)資金上，必定是長視頻節(jié)目大于短視頻內(nèi)容的，衡量生產(chǎn)成本是否有正反饋的標(biāo)準(zhǔn)是用戶使用時長/時間，因為這兩者之間的比例反映出用戶的使用價值，以及內(nèi)容是否可以創(chuàng)造收入[2]。伴隨著手機(jī)技術(shù)的發(fā)展和5G的降臨，以及智能電視等設(shè)備的廣泛使用，受眾在單位時間內(nèi)觀看對應(yīng)內(nèi)容需要耗費(fèi)的成本大幅度提升，最顯著的就是流量成本。對于長視頻節(jié)目來說，這樣的增長會讓成本效率不斷下降，最終影響到收益，而這個問題，短視頻內(nèi)容基本上不用擔(dān)心[3]。

生產(chǎn)資金的相對較低帶來了短視頻生產(chǎn)者的規(guī)模迅速擴(kuò)大，還有一個原因就是生產(chǎn)工具的豐富與普及。長視頻節(jié)目的生產(chǎn)工具價格在不斷飆升，而短視頻內(nèi)容生產(chǎn)工具的價格卻普遍“親民”。UGC不斷普遍化的過程中，剪輯工具、特效工具也開始不斷下沉，愛剪輯、VUE、剪映等軟件層出不窮，一個智能手機(jī)就可以輕松完成所有操作。

（二）生產(chǎn)內(nèi)容邏輯

在長視頻節(jié)目和短視頻內(nèi)容的多樣性加劇的前提下，長視頻節(jié)目給受眾的更多是設(shè)置好的議程，這種自上而下的傳播內(nèi)容雖然有很多制作精美，但依然屬于幾個有限的類別之中，為了破圈層限制，垂直領(lǐng)域的長視頻節(jié)目也層出不窮。但是在短視頻APP上，多樣化的內(nèi)容是受眾獲得存在感的主要方式，比起自上而下的傳播內(nèi)容，受眾更喜歡脫離有限的導(dǎo)演走向無窮的好奇。李子柒可以將中國鄉(xiāng)村的田園牧歌通過短視頻內(nèi)容直觀展示給世界觀眾，在長視頻節(jié)目中，受眾只能通過譬如《向往的生活》獲得，且更多的是嘉賓之間不斷交流溝通塑造的偽逃避隱逸。

5G時代的到來讓短視頻的內(nèi)容邏輯發(fā)生了變化，UGC的作用會依然會在保持短視頻內(nèi)容邏輯——社交性和用戶黏性上下功夫，與此同時PGC會成為主力模式，因為它制作和傳播的專業(yè)性是UGC所不可及的。這種情況也反向促進(jìn)了長視頻節(jié)目的發(fā)展，正是因為受眾長時間碎片社交的疲憊性，才更愿意觀看精美的內(nèi)容。在差異化的進(jìn)程中，這兩者的內(nèi)容邏輯本身也在打破時長的束縛不斷融合。

二、消費(fèi)的邏輯差異

（一）載體邏輯

社會尚未移動互聯(lián)以前，電視是消費(fèi)視頻最多的主要載體，而電視消費(fèi)視頻的核心就是長視頻節(jié)目，不同區(qū)域不同人群面只有在面對電視時，才會開始進(jìn)行消費(fèi)，而在遠(yuǎn)離載體的時間內(nèi)，消費(fèi)情況并不會發(fā)生[4]。

如今快手、抖音、微博視頻打破了載體的邏輯把控，不同區(qū)域不同人群在消費(fèi)內(nèi)容上的唯一區(qū)別就是不同品類的移動終端。其背后的意義是消費(fèi)時間的碎片化，而比起短視頻內(nèi)容，長視頻節(jié)目不適合碎片化消費(fèi)。

（二）人群和場景邏輯

如果將受眾的時間分成不同的區(qū)隔范圍，在受眾的生活時間范圍內(nèi)，時間和空間都處于高度碎片化的狀態(tài)下。這種狀態(tài)下短視頻內(nèi)容在消費(fèi)維度上就會明顯勝過長視頻節(jié)目。短視頻內(nèi)容成為了受眾生活時間范圍內(nèi)的調(diào)節(jié)樞紐，隨之而來是碩大的視頻字幕、精簡的畫面內(nèi)容和倍速的解說詞[5]。

長視頻節(jié)目和短視頻內(nèi)容的人群和場景邏輯，首先體現(xiàn)在互動化上。長視頻節(jié)目的互動，僅限于“微信搖電視”或者加入其他APP進(jìn)行同步互動，而短視頻內(nèi)容的互動化是直接的，甚至大多數(shù)短視頻內(nèi)容的制作者可以直接與受眾互動。就互動本身來說，一類是受眾與內(nèi)容的互動，受眾通過選擇、參與等來完成觀看，比如長視頻節(jié)目經(jīng)常用到的多機(jī)位、多視角直播——互動劇等2019年熱門內(nèi)容，受眾可以自由選擇視角、對象主體甚至內(nèi)容走向;另一類就是受眾與受眾或者受眾與發(fā)布者的互動，通過評論、分析、贊賞等功能得以實現(xiàn)。前一類對于長視頻節(jié)目來說可操行較大，也能大幅度提升用戶興趣;后者能夠提升用戶對內(nèi)容的興趣，這樣的互動才是建構(gòu)人際關(guān)系的關(guān)鍵。長視頻節(jié)目和短視頻內(nèi)容的人群和場景邏輯還體現(xiàn)在個性化上：長視頻開發(fā)垂直領(lǐng)域的人群與場景，以及短視頻內(nèi)容變裝、直播唱歌、扶貧賣貨等都是這個思路。

三、感染力的邏輯差異

（一）共情邏輯

長視頻節(jié)目致力創(chuàng)造的是一個相對完整的“世界”，從嘉賓選擇到環(huán)節(jié)設(shè)置再到節(jié)奏發(fā)展——一切都是一個相對完整的鏈條，評判長視頻節(jié)目好壞的重點也就是其創(chuàng)造的“世界”是否成功。

這種創(chuàng)造就和短視頻內(nèi)容“記錄生活”有所出入，長視頻節(jié)目創(chuàng)造“世界”的最終目的是為了讓受眾沉浸，不能出戲;而短視頻內(nèi)容就無所謂沉浸，因為短視頻內(nèi)容邏輯本身就是生活本身。

接下來就是長視頻節(jié)目的核心點——共情，心理學(xué)家的解釋是：共情是先識別他人的情緒狀態(tài)，“然后再復(fù)制”他人的情緒狀態(tài)。當(dāng)長視頻節(jié)目中埋下懸疑[6]?？謶?、緊張等種種情節(jié)的時刻，觀眾會關(guān)心嘉賓的感受，會想知道接下來會發(fā)生什么。比如吐槽大會將主咖放在最后一位，也是長視頻節(jié)目的懸念設(shè)置希望觀眾對“最后的反擊”抱有期待。所以在共情上，大部分長視頻節(jié)目會超出短視頻內(nèi)容。

（二）“喚醒狀態(tài)”邏輯

在互聯(lián)網(wǎng)上，觀眾看視頻的狀態(tài)被劃分為“高喚醒狀態(tài)”和“低喚醒狀態(tài)”，長視頻節(jié)目就是“高喚醒狀態(tài)”，而短視頻內(nèi)容就是“低喚醒狀態(tài)”[7]。

所謂“高喚醒狀態(tài)”，就是你看完《演員請就位》的高強(qiáng)度PK和導(dǎo)師之間的意見不合時，你就會一直思考為什么不合、表演得怎樣這些問題，以至于開始去思考怎么樣會更好。而短視頻內(nèi)容的“低喚醒狀態(tài)”則永遠(yuǎn)做不到這一點。所以就會造成長視頻節(jié)目往往容易讓受眾主動消費(fèi)，短視頻內(nèi)容只能通過去中心化讓受眾被動消費(fèi)——受眾會因為一檔節(jié)目預(yù)告而準(zhǔn)時等待長視頻節(jié)目播出，而很少專門去等待李子柒更新視頻。

四、結(jié)語

目前，長視頻節(jié)目和短視頻內(nèi)容的日活、月活依然有著很大的差距，在抖音們正在追趕騰訊視頻們時，間距的不斷變化就會影響互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容邏輯格局，而不是長視頻節(jié)目與短視頻內(nèi)容邏輯本身發(fā)生巨大的變動。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖芃，李曉麗.電視節(jié)目創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)之內(nèi)核與路徑研究[J].中國電視， 2019（11）：84-90.

[2]楊帆.新媒體時代下廣播電視編導(dǎo)的創(chuàng)新與改進(jìn)[J].新聞研究導(dǎo)刊，2019，10（21）：138-139.

[3]周浩鋒，趙恒.淺談傳統(tǒng)媒體短視頻如何變現(xiàn)——以湖北日報融媒體視頻探索為例[J].新聞前哨，2019（12）：47-48.

[4]計明明.探析傳統(tǒng)媒體在短視頻領(lǐng)域的著力點[J].當(dāng)代電視，2019 （12）：100-103.

[5]陳安，李雪嬌.社會熱點問題中共情效應(yīng)的一般性機(jī)理分析[J].天津商業(yè)大學(xué)學(xué)報，2018，38（06）：3-7+16.

[6]位曉寧.喚醒集體記憶，表達(dá)集體經(jīng)驗——中國小成本電影的“歷險記”[J].電影評介，2012（07）：47-48.

[7]曲錦瑄.讓品牌滲透于人群必經(jīng)生活場景——專訪分眾傳媒集團(tuán)合伙人嵇海榮[J].中國廣告，2018（06）：46.