云南德宏傣族村落民間習俗文化中的和諧思想

和仕杰　劉佳音

摘要：芒棒村是云南省德宏芒市的一個傣族村落。通過田野調查的方法對芒棒村進行了實地調研。調研發(fā)現(xiàn)，芒棒村的民間習俗文化中處處滲透著和諧思想，主要體現(xiàn)在節(jié)慶活動、民間信仰、生產生活、鄰里及社會交往四個方面。這些和諧思想從增進心理和諧、促進民族團結和提升幸福感三個方面對整個傣族村落的和諧發(fā)展產生了重要影響。

關鍵詞：傣族村落 民間習俗 和諧思想 影響

中圖分類號：G122? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）13-0121-02

芒棒村是德宏芒市軒崗鄉(xiāng)的一個村落。芒棒村委會屬壩區(qū)村委會，距離鄉(xiāng)政府所在地5公里，國土面積36.46平方公里，海拔870.00米，年平均氣溫19.20℃，年降水量1645.00毫米。全村轄6個自然村，有農戶649戶，芒棒村的6個自然村除了一個有30多戶村民的景頗族村落外，其他的自然村都以傣族為主①。傣族是德宏世居民族之一，分布在熱帶壩區(qū)，有“傣泐”“傣德”之分?！按鲢睢币鉃椤吧线叺拇鲎濉保植加谌莸母鲏螀^(qū);“傣德”意為“下邊的傣族”，主要分布在瑞麗市和蜿盯市[1]。芒棒村的大部分傣族屬于“傣泐”。這個傳統(tǒng)的傣族村落已經處處充滿著現(xiàn)代化的氣息，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代化的交互影響中，芒棒村民間習俗文化的方方面面無不滲透著和諧思想，影響了一代又一代的傣族村民，也促進了整個村落的和諧發(fā)展。

一、民間習俗文化中的和諧思想

調研發(fā)現(xiàn)，芒棒村的民間習俗文化中的和諧思想主要體現(xiàn)在節(jié)慶活動、民間信仰、生產生活、鄰里及社會交往四個方面。

1.節(jié)慶活動中的和諧思想

通過對芒棒村村民的訪談總結，芒棒村的節(jié)日主要有關門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)和一些其他節(jié)日，如干庭、春節(jié)等。

每年傣歷9月15日，按傣族的信仰和風俗，就是“進洼”②期，通常稱“關門節(jié)”。這個節(jié)日一直要延續(xù)三個月，在這三個月中，奘房里老人什么地方都不去，專門在佛寺里誦經拜佛。每隔七天的下午時段，老人們攜帶著簡便的行李前往佛寺朝拜、聽誦經文、賧拜佛主，這一天叫“晚批”③。關門節(jié)是傣族最重要的宗教活動之一。在節(jié)日期間，傣族群眾會向佛祖、佛經和父母進行懺悔，對自己之前做過的不對的事情、所犯的錯誤、所撒的謊進行懺悔，懺悔儀式過后他們就會放下過去，重新開始新的生活，這體現(xiàn)了人與自身的和諧。

三個月后的“出洼”，意思是三個月的“關門”禁忌之后一些活動，這時又重新開始了。這時，正逢稻谷收割完畢，因此開門節(jié)也是慶祝豐收的節(jié)日。青年們可以在這時談情說愛或結婚，成年人則可出外辦事或串親訪友。開門又被稱為“出洼”，節(jié)日當天，將過關門節(jié)時擺在佛座后面的東西拿出燒掉，表示佛已“出洼”[2]。傣族群眾認為他們能獲得豐收得益于佛祖的保佑和自然的恩惠，因此豐收之時他們應該心存感激，向佛祖獻上豐收的糧食以表示感謝。他們會舉辦隆重的儀式向佛祖供奉豐收的糧食，慶祝豐收，也感激大自然對他們的恩惠，體現(xiàn)了人與自然的和諧。

潑水節(jié)是傣族最有特色的節(jié)日，節(jié)期在公歷的四月中旬。潑水節(jié)這天，人們要拜佛，傣民們用飄著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，互相祝福。芒棒村的潑水節(jié)叫冷和，分為采花和正潑兩天。第一天為采花，傣民們會去山上或者自己家里采來鮮花拿到奘房插到公奘上。第二天為正潑，除了相互之間的潑水嬉戲，還會有表演活動，男男女女都自愿進行表演娛樂，多為跳舞，一直持續(xù)到晚上才結束。潑水節(jié)主要是傣族群眾通過潑水達到相互祝福的目的，體現(xiàn)了人與人之間的和諧，表演娛樂也是人際關系和諧的一種表現(xiàn)形式。

芒棒村一年中還有其他幾個節(jié)日。如婦女節(jié)、傣族新年、干庭、春節(jié)等。傣族群眾能自覺遵守社會秩序，積極參與社會活動，這體現(xiàn)了人與社會的和諧。

2.民間信仰中的和諧思想

芒棒村有祭寨神的習俗。寨神是保佑整個村子的神，村民們把它看得至高無上，會在固定的時間進行拜祭，祈求整個寨子平安、寧靜。據(jù)了解，除了在固定的日子祭寨神，一些節(jié)日活動中也會貫穿祭寨神的儀式。筆者在調研期間恰逢芒棒村的關門節(jié)，看到村民們在舉行“進洼”儀式的同時也進行祭寨神儀式，以祈求整個節(jié)日活動的順利開展，祈求整個村落的安寧有序。祭寨神的民間信仰體現(xiàn)了傣民和自然神靈之間的和諧。

3.生產生活中的和諧思想

在調研期間參加過幾次傣民的日常聚會。在聚會時很多傣民會唱山歌，這種山歌是一種傳統(tǒng)的民間藝術形式，歌詞是領唱人即興創(chuàng)作，對唱人即興接唱詞，以前主要是青年男女約會戀愛的時候相互對唱，現(xiàn)在也在娛樂、放松、消遣和迎客的時候唱。據(jù)芒棒村村支書介紹，這種歌會常常在7月或者8月份的陰雨天舉行，只要下雨，村里就會傳出歌聲。歌會選擇栽完秧的這段時間，并且是下雨天，既不會占用他們做農活的時間，又能娛樂放松，體現(xiàn)了村民們生產生活中的和諧思想。聚會的人群一般為同班同輩的朋友、同學或者是家人。趁著農閑、下雨天的時候，傣民們采用聚會的方式來聯(lián)絡感情，增進情誼。這也是人際交往的一種方式，大家通過聊天、吃飯、喝酒、唱歌的方式來敘舊、娛樂、放松、消遣。這種聚會形式也體現(xiàn)了人與人之間的和諧。

4.鄰里及社會交往中的和諧思想

芒棒村主要是用罰款和分班的村規(guī)民約進行村民自治。村里對違反規(guī)定的村民進行罰款，罰款所得款項就充當村里的公費，在村里舉辦活動的時候用來買肉買菜，又全部花在村民身上。村民們用就是這樣的方式來維護村落的和諧。

“班”是村民按年齡進行分組的組織形式。只要是結過婚的人，根據(jù)丈夫的年齡，把年齡相當?shù)娜朔譃橐粋€班，少則20幾人，多則60多人。村里現(xiàn)在大概有10個班，舉辦活動的時候就按班進行分工組織，活動時班里的成員除特殊原因（生病、需要照顧老人等）不能來參加的情況外，不出席的就采取罰款的方式進行處罰，罰款額由每個班自己商量決定。通過分班的形式來規(guī)范村民行為的方式，有利于村民之間的人際和諧和社會和諧。

二、芒棒村傳統(tǒng)民間習俗文化中和諧思想的影響

芒棒村民間習俗文化中的和諧思想對傣民產生了重要影響，主要體現(xiàn)在增進心理和諧、促進民族團結和提升幸福感三個方面。

1.增進心理和諧

和諧概念是延續(xù)幾千年中華傳統(tǒng)文化完備體系中的核心主題價值觀，黨的十六屆六中全會提出了構建社會主義和諧社會的偉大歷史使命，明確將和諧文化作為和諧社會建設的重要精神支撐。黨的十九大把“社會更加和諧”納入全面建設小康社會的總體目標中[3]。羅鳴春等根據(jù)儒家文化和道家“陰陽平衡”的觀點，提出了“四和一調適”的維度，認為心理和諧包括“天和、地和、人和、己和、調適”。天和指人與自然的和諧，地和指人與社會的和諧，人和指人與人的和諧，己和指人與自身的和諧[4]。心理和諧是社會穩(wěn)定的重要心理屏障，也是民族和諧的重要基礎[5]。芒棒村的民間習俗文化中也處處滲透著和諧思想，在民間習俗文化的影響下，傣民們通過保持人與自然、人與社會、人與人和人與自身之間的和諧，最終達到自主調適的目的，從而增進心理和諧。

2.促進民族團結

民族團結進步是實現(xiàn)中國夢的必然要求，也是中華民族偉大復興的重要標志。習近平總書記在十九大報告中指出：“深化民族團結進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交流、交融，促進各民族像石榴籽兒一樣緊緊地抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展?！盵6]

傣族人民表現(xiàn)出高度的國家認同和民族認同，他們認為各個民族都是中華民族大家庭中的一分子，都應該和睦相處，用包容、開放的心態(tài)交往、交融。

3.提升幸福感

傣族人民的幸福感較強、積極樂觀。整個調研過程中，傣民們悠閑幸福的生活狀態(tài)和熱情好客都深深打動著筆者。他們熱愛生活、積極向上。他們熱情好客，來者都是客。傣族村民對生活沒有太高的要求，他們會享受生活，懂得尋求生活中的樂趣。特別是近年來，傣族村民們受到外界環(huán)境的影響，興起很多新型娛樂活動，進一步豐富了日常生活。傣族村民們有一套相對嚴密的社會組織和社會秩序，他們認同這套體系規(guī)范并自覺遵守。在這樣的管理體系下，每個人都各司其職，相對公平，也保持了相互之間的和諧狀態(tài)，因此大家的滿意度比較高，幸福感也相對較高。

三、結語

芒棒村民間習俗文化中的和諧思想不僅有利于和諧村落的構建，也推動了和諧社會的發(fā)展。這個和諧而又幸福的民族會在現(xiàn)代化進程中繼續(xù)保持他們的傳統(tǒng)文化，在和諧思想的熏陶下不斷發(fā)展與進步。

注釋：

①材料由芒棒村村委會提供。

②“洼”的意思是靜靜地坐下來恭聽誦讀經文。

③“晚”，傣語為日子;“批”，為準備的意思。

參考文獻：

[1]吳之清.貝葉上的傣族文明[D].成都：四川大學，2006.

[2]劉揚武.德宏傣族小乘佛教的教派和宗教節(jié)日[J].云南社會科學，1983（1）：79-82.

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[4]羅鳴春，楊兆云，付粉杰，等.民族地區(qū)成年人心理和諧的結構與測量[J].云南民族大學學報（自然科學版），2013，22（4）：302-308.

[5]羅鳴春，李春波.西南邊疆民族居民心理和諧及影響因素[J].云南民族大學學報（哲學社會科學版），2013，30（6）：64-71.

[6]習近平.決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利：在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：40.

責任編輯：景辰

[作者簡介]和仕杰，云南民族大學在讀碩士研究生，研究方向：教育學原理;劉佳音，云南民族大學在讀碩士研究生，研究方向：教育學原理。