何必闊
摘要:中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)天然漆和使用天然漆制作器物的國(guó)家,距今已有八千多年的漆器歷史。夾纻漆器源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,興于漢代,是漆器品種中重要的技法門類,漆器的傳承與發(fā)展歷經(jīng)時(shí)代的變遷、漆藝生存環(huán)境也面臨著諸多現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),工業(yè)化生產(chǎn)的沖擊而曲折前行,經(jīng)歷了每個(gè)時(shí)期傳承和歷練,反映著漆文化深厚的內(nèi)涵、生活習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和創(chuàng)新精神,也見證著漆藝技藝的延續(xù)與精進(jìn)。目前夾纻漆器在發(fā)展的道路上也存在著漆藝傳承、環(huán)境構(gòu)建、產(chǎn)品創(chuàng)新等諸多問題需要我們切實(shí)思考并付諸行動(dòng)。
關(guān)鍵詞:夾纻漆器;傳承;發(fā)展
夾纻是漆藝中較為獨(dú)特的胎骨制作方法,先用泥塑成胎,后用大漆和瓦灰攪拌而成的漆灰把纻布裱在泥胎外面;待蔭干后,再反復(fù)上漆灰多次;最后把泥胎取空成型。夾纻胎漆器造型靈活多變,胎體不易受氣候因素影響發(fā)生變形和開裂,具有堅(jiān)固輕便、耐腐蝕的特點(diǎn),可永久性保存等特點(diǎn)。
漆藝的有序傳承是漆藝得以長(zhǎng)久發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。夾纻漆器受傳統(tǒng)工藝行業(yè)固守的傳承方式和文化程度的制約,匠師們雖然身懷絕技不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀之作,卻囿于文字表達(dá)能力而未能留存技藝的論著而讓后學(xué)者有跡可循。中國(guó)傳統(tǒng)工藝的傳承都在父子、師徒之間,甚至一些特殊的加工工藝都有只傳嫡親的講究。要熟練掌握夾纻漆器這門技藝不僅需要大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)和實(shí)踐,并在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法帶來豐厚的回報(bào),所以很少有年輕人愿意付出大量的時(shí)間和精力來學(xué)習(xí)大漆傳統(tǒng)工藝。
人才的匱乏一直是漆器的行業(yè)之痛。可以通過與高校合作來解決這種困境。前些年,筆者有幸在溫州大學(xué)甌江學(xué)院成立了漆藝研究所,肩負(fù)著夾纻漆器文化傳承、培養(yǎng)高層次的夾纻漆器設(shè)計(jì)與開發(fā)、創(chuàng)作與研究人才的重任。較高的平臺(tái)、穩(wěn)定的師資和教學(xué)研究體系是夾纻漆器傳承發(fā)展和教學(xué)、創(chuàng)新、研究的有力保障。學(xué)生能接受到專業(yè)的學(xué)術(shù)引導(dǎo)、藝術(shù)觀念和傳統(tǒng)的技藝,使綜合素養(yǎng)得到全面的培養(yǎng)。通過研究夾纻漆器與日常生活及環(huán)境的關(guān)系,加大漆藝產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系優(yōu)化夾纻漆器產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)器型的設(shè)計(jì)創(chuàng)新,改變和帶動(dòng)整個(gè)行業(yè)的創(chuàng)新能力,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。夾纻漆器的創(chuàng)作方面,立足于造型藝術(shù)的表達(dá),彰顯技法的優(yōu)勢(shì),達(dá)到工和藝的完美統(tǒng)一。
由于當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展速度加快,人們的生活方式發(fā)生了根本改變,夾纻漆器很大程度上退出人們的日常生活,在大工業(yè)生產(chǎn)面前不可避免失去了競(jìng)爭(zhēng)力,也喪失了其發(fā)展的外部環(huán)境。一種文化的生存取決于這種文化的生命力和外部環(huán)境因素,加上人們對(duì)傳統(tǒng)漆藝的認(rèn)識(shí)也極為有限,因此,夾纻漆器的發(fā)展首先要構(gòu)建起漆藝發(fā)展的環(huán)境。政府、企業(yè)和相關(guān)的機(jī)構(gòu)要通過文字、圖像、展覽、新媒體、影像等多種媒介展示和推介漆藝的各種知識(shí)、技藝,傳播夾纻漆器和日常生活的各種知識(shí),讓社會(huì)正確認(rèn)識(shí)夾纻漆器的材質(zhì)、技藝及生產(chǎn)過程環(huán)節(jié),對(duì)夾纻漆器的工藝文化、藝術(shù)審美和價(jià)值產(chǎn)生認(rèn)同在新的時(shí)代和生活環(huán)境中重新選定、確認(rèn)夾纻的位置和生存土壤,以獲得生存的基礎(chǔ)和養(yǎng)分,從而構(gòu)建起良好的夾纻漆器發(fā)展的生活和藝術(shù)環(huán)境。
大工業(yè)化以來,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、家居飾品設(shè)計(jì)得到了飛速的發(fā)展。雖然機(jī)器流水線生產(chǎn)出來的產(chǎn)品整齊劃一,冷冰冰的缺乏人情味,但是它們以其先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念、相對(duì)低廉的價(jià)格在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有了巨大的份額。對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,工藝美術(shù)行業(yè)應(yīng)該認(rèn)真的研究總結(jié)。例如室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中重要的組成部分,也有著很大市場(chǎng)潛力的漆器家具,它優(yōu)點(diǎn)獨(dú)特:夾纻漆器是用大漆、纻布制成的器型,具有輕便、容易洗滌、不易破碎、綠色環(huán)保,且有良好的隔熱作用。漆藝嫁接于現(xiàn)代家具,把漆藝裝飾于現(xiàn)代造型、現(xiàn)代使用功能合壁,可以很好地滿足現(xiàn)代人的家居需求。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)之間有許多可以結(jié)合的方面。工藝美術(shù)行業(yè)在立足自身特色和優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,應(yīng)該積極借鑒和吸收現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,找準(zhǔn)自己的定位,明確自己的優(yōu)勢(shì),仔細(xì)研究市場(chǎng),核算不同的工藝、材料和制作周期的成本,針對(duì)不同的消費(fèi)群體,生產(chǎn)出不同價(jià)位、滿足不同價(jià)位、滿足不同層次需求的產(chǎn)品。中國(guó)漆器的內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)概念的界定,但漆器創(chuàng)作所蘊(yùn)含的情感、人性化、個(gè)體化的手工痕跡,自然純樸的情感流露,獨(dú)特多變、難以預(yù)知、不可重復(fù)的人類原創(chuàng)活動(dòng)是任何高科技工業(yè)生產(chǎn)所替代不了的。
夾纻漆器產(chǎn)品的創(chuàng)新方,依然蘊(yùn)藏著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的源泉和強(qiáng)大的文化再生產(chǎn)力。漆器的生產(chǎn)要深入研究漆器和當(dāng)代生活方式的結(jié)合關(guān)系和高校結(jié)成聯(lián)盟,結(jié)合現(xiàn)代審美、材料工藝建立起更靈活、更強(qiáng)大、更有效率的市場(chǎng)動(dòng)作能力;和產(chǎn)品設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品、陳設(shè)品、藝術(shù)品深度結(jié)合,研究漆藝的造型和髹飾方式。發(fā)展依然保存著傳統(tǒng)文化品位的現(xiàn)代漆藝產(chǎn)品,造就健康的行業(yè)生態(tài)和完整的產(chǎn)業(yè)鏈,使夾纻漆器行業(yè)材料、生產(chǎn)到銷售都有深厚的支撐,保證行業(yè)的良性循環(huán)與持續(xù)發(fā)展。發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代生活的創(chuàng)新漆藝文化和新藝術(shù)精神,夾纻漆器需要走藝術(shù)、創(chuàng)作和生活并行發(fā)展之路,行業(yè)才能保持著廣闊的民眾基礎(chǔ)和市場(chǎng)需求。日用漆器注重其應(yīng)用性,可以引進(jìn)機(jī)械化設(shè)備,降低生產(chǎn)成本,使夾纻漆器能盡快在生活中普及,對(duì)漆藝的材料要根據(jù)使用實(shí)際有所選擇和堅(jiān)守。對(duì)純藝術(shù)的夾纻漆器則要注重其藝術(shù)性和創(chuàng)造性,注重漆器的觀念、造型、風(fēng)格、髹飾技藝的表達(dá),達(dá)到藝術(shù)和工藝的完美結(jié)合。
夾纻漆器的發(fā)展應(yīng)該向兩方面發(fā)展,一是堅(jiān)守傳統(tǒng)的生產(chǎn)發(fā)展之路,繼續(xù)滿足傳統(tǒng)漆藝市場(chǎng)的需要,繼續(xù)傳承傳統(tǒng)的夾纻漆器技藝,追求藝術(shù)的精進(jìn)。二是要把夾纻漆器工藝和文化創(chuàng)意產(chǎn)品、陳設(shè)品、藝術(shù)品等現(xiàn)代產(chǎn)品結(jié)合起來,探究和現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的融合,以現(xiàn)代的完美打造和增加產(chǎn)品的藝術(shù)品位和人文底蘊(yùn),拓展夾纻漆器的應(yīng)用面,從而促進(jìn)它們的發(fā)展。夾纻漆器的發(fā)展也需結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度來思考,以不同的風(fēng)格和形式融合到環(huán)境之中,突出漆藝的材質(zhì)、表現(xiàn)技法,提升環(huán)境的藝術(shù)品質(zhì)。夾纻漆器的發(fā)展應(yīng)站在造型藝術(shù)的角度上思考,發(fā)展的重心在于藝術(shù)的創(chuàng)新,應(yīng)不斷完善和提升創(chuàng)作者造型和漆藝技法能力、表現(xiàn)技巧、人文和審美水平,體現(xiàn)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)問題的應(yīng)答,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與工藝的統(tǒng)一,不斷創(chuàng)作出高水平的藝術(shù)作品來推動(dòng)夾纻漆器的發(fā)展。