福建省安溪縣全域旅游的發(fā)展與創(chuàng)新研究

◎許倩雯 江月英

（陽(yáng)光學(xué)院人文與傳播學(xué)院 福建 福州 350001）

目前，全域旅游在我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全國(guó)設(shè)立示范單位的推進(jìn)階段。從空間布局來(lái)看，全域旅游示范區(qū)主要聚集在中部地區(qū)、東部沿海地區(qū)和西部四川等區(qū)域。安溪縣地處福建南部，位于廈門、漳州、泉州組成的閩南金三角西北部，整體經(jīng)濟(jì)水平較為良好，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，為鄉(xiāng)村文化旅游提供了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

一、安溪縣旅游資源概況

安溪縣地文景觀類旅游資源有亞類2種（綜合自然旅游地、地質(zhì)地貌過程形跡），代表性單體資源3處（國(guó)家鳳山森林公園景區(qū)、戴云山、紫云山）。水域風(fēng)光類旅游資源有亞類4種（河段、天然湖泊與地沼、泉），單體自然資源5處（藍(lán)溪、百丈漈瀑布、小坪湖泊、大白瀨湖泊、龍門溫泉），安溪縣水域風(fēng)光類旅游資源多樣化，但資源類型不足。

安溪縣現(xiàn)有遺址遺跡類旅游資源亞類2種（史前人類活動(dòng)場(chǎng)所、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)遺址遺跡），單體代表性資源3處（歷史文化名鎮(zhèn)湖頭、湖頭鎮(zhèn)李光地故居、安溪文廟）。建筑與設(shè)施類旅游資源亞類2種（綜合人文旅游地、居住地與社區(qū)），代表性單體資源2處（清水巖、城關(guān)大龍湖旅游區(qū)）。

安溪縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)43種，其中國(guó)家級(jí)3種，分別是烏龍茶制作技藝清水祖師信俗、安溪竹藤編技藝；省級(jí)7種，分別是清水祖師信俗、成珍橘紅糕制作技藝等；市級(jí)12種，分別是官橋曾郁水操隊(duì)、湖頭水車閣等；縣級(jí)21種，分別是：安溪高甲戲、藍(lán)田牌樓燈等。

二、安溪縣全域旅游發(fā)展現(xiàn)狀

安溪縣部分旅游資源（例如安溪清水巖、安溪鳳山風(fēng)景區(qū)）已通過合理開發(fā)和利用轉(zhuǎn)化為比較完善的旅游景區(qū)，同時(shí)也發(fā)揮出鄉(xiāng)村文化旅游資源的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。安溪整體經(jīng)濟(jì)水平較為良好（連續(xù)12年被列入全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣），具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。安溪縣大力推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和實(shí)行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，近幾年開發(fā)了許多小型鄉(xiāng)村文化旅游景區(qū)，使部分一、二、三產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村實(shí)現(xiàn)較好的融合，為鄉(xiāng)村文化旅游提供了扎實(shí)的基礎(chǔ)。雖然發(fā)展了許多小型旅游景區(qū)，但這些旅游景區(qū)都分散在各個(gè)地方“各自為政”，沒有做好分類規(guī)劃，導(dǎo)致無(wú)法形成全域旅游的空間集聚性效應(yīng)。

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)搜索、實(shí)地考察、問卷調(diào)查了解到，安溪縣曾出臺(tái)多項(xiàng)旅游相關(guān)政策，但并未進(jìn)行多規(guī)合一，導(dǎo)致安溪縣基礎(chǔ)旅游資源支撐不足，制約了“景點(diǎn)旅游”向“全域旅游”轉(zhuǎn)變。大多數(shù)旅游景點(diǎn)經(jīng)營(yíng)多為自發(fā)行為，存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、內(nèi)容單調(diào)、同質(zhì)化泛濫、缺乏有力品牌、參與主體缺失等問題。群眾對(duì)于旅游的理解，僅僅表現(xiàn)為從一個(gè)地方到另一個(gè)地方的旅游景點(diǎn)進(jìn)行走訪、拍照、購(gòu)買“淘寶式”旅游產(chǎn)品，缺乏更為深刻的旅游內(nèi)涵與追求，導(dǎo)致其形成“復(fù)制粘貼”的旅游經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。另外由于旅游業(yè)發(fā)展未能與人才招募培養(yǎng)共同進(jìn)步，景區(qū)開發(fā)研判投入不夠且欠缺專業(yè)的營(yíng)銷管理隊(duì)伍。

三、安溪全域旅游發(fā)展對(duì)策

第一，強(qiáng)化旅游資源基礎(chǔ)支撐，突出休閑和旅游功能。緊銜鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略腳步，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)規(guī)劃鄉(xiāng)村建設(shè)、傳統(tǒng)民俗文化建筑保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承等，為安溪縣全域旅游發(fā)展打造堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜维F(xiàn)狀，制定符合安溪縣的旅游相關(guān)政策規(guī)劃，讓廣大民眾知道、了解安溪縣的全域旅游，從而逐步完成安溪旅游從“景點(diǎn)旅游”向“全域旅游”的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

第二，建設(shè)特色品牌與開發(fā)創(chuàng)新，培植重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。安溪縣在文旅融合方面，應(yīng)結(jié)合產(chǎn)業(yè)、商業(yè)、景區(qū)等多個(gè)層面，以“烏龍茶制作技藝”“安溪高甲戲”等特色技藝帶動(dòng)“縣城”中心景區(qū)發(fā)展，涵蓋鳳山森林公園、安溪博物館、安溪文廟等，打造有智慧服務(wù)功能的旅游集散中心。為豐富游客實(shí)景體驗(yàn)，增加旅客駐留時(shí)間，應(yīng)結(jié)合縣城大龍湖景區(qū)燈光秀打造夜游安溪的文化旅游品牌。

第三，沖破傳統(tǒng)旅游思維障礙，凸顯全域旅游新觀念。凸顯“旅游+”新觀念，開發(fā)多元主題產(chǎn)業(yè)。強(qiáng)化工旅一體化，塑造龍眼、柿餅、鐵觀音烏龍茶、山茶油等一系列代表安溪地理標(biāo)識(shí)的旅游產(chǎn)品；發(fā)展藤鐵工藝產(chǎn)業(yè)，打造集采拾、加工、體驗(yàn)和展示于一體的產(chǎn)品項(xiàng)目，提升縣域旅游功能，打造安溪縣手工藝旅游展示售賣區(qū)；依托鳳山、解放路、寶龍城市廣場(chǎng)商圈、美食街及其周邊，構(gòu)建“景點(diǎn)+休閑+居住+出行+公共服務(wù)”的景色、城市一體化的城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)形態(tài)。

第四，加強(qiáng)人才土地保障，夯實(shí)旅游基礎(chǔ)。在人才方面，安溪縣應(yīng)加大人才引進(jìn)力度，加強(qiáng)從業(yè)人員服務(wù)技能培訓(xùn)，進(jìn)一步提升旅游從業(yè)人員經(jīng)營(yíng)管理能力。為能夠有效利用農(nóng)村閑置房屋、閑置集體建設(shè)用地、“四荒地”、可用林場(chǎng)和水域等資產(chǎn)資源，在土地管理方面，應(yīng)通過加強(qiáng)租賃、入股、聯(lián)營(yíng)和土地流轉(zhuǎn)等方式進(jìn)行盤活。

四、建構(gòu)新型旅游架構(gòu)，創(chuàng)新營(yíng)銷模式

構(gòu)建“品牌一體化”旅游架構(gòu)。安溪發(fā)展全域旅游應(yīng)樹立“旅游+一切、一切+旅游”的理念，充分運(yùn)用其創(chuàng)新動(dòng)力，以茶產(chǎn)業(yè)為品牌主體，以安溪藍(lán)印、滕鐵工藝、安溪高甲戲?yàn)檩o，形成縣域旅游框架，提升全域旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)旅游等多產(chǎn)業(yè)跨界融合，改善旅游業(yè)態(tài)，開拓新型發(fā)展空間，打造安溪品牌，重點(diǎn)打造休閑游、購(gòu)物游、研學(xué)游等高附加值旅游產(chǎn)品。

安溪全域旅游“1+3+X”商業(yè)營(yíng)銷模式導(dǎo)圖

在茶產(chǎn)業(yè)聞名全球的背景下，構(gòu)建以茶產(chǎn)業(yè)為核心的全域旅游營(yíng)銷模式。根據(jù)當(dāng)前安溪縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承現(xiàn)狀以及國(guó)家文旅政策中的發(fā)展要點(diǎn)進(jìn)行分析研判，可將安溪藍(lán)印、藤鐵工藝、安溪高甲戲三者作為全域旅游的專屬營(yíng)銷依托。安溪專屬的差異化“1+3+X”，其中“1”為茶；“3”為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)→高甲戲、滕鐵工藝、藍(lán)印；“X”可為APP、相應(yīng)的視頻教學(xué)等。

全域旅游營(yíng)銷商業(yè)模式可實(shí)現(xiàn)資源統(tǒng)籌、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展，有利于安溪當(dāng)下“瓶頸”期的破壁發(fā)展，進(jìn)一步提升安溪在國(guó)內(nèi)外的品牌形象，增加安溪整體經(jīng)濟(jì)收入，逐步實(shí)現(xiàn)全局共知、空間共用、文化共享、多方共贏的全域旅游營(yíng)銷商業(yè)模式。