廖海燕
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)指出,閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。閱讀能力的檢測是圍繞“五維度”閱讀能力來出題,即圍繞對文本的檢索能力、理解能力、運用能力、評鑒能力、質(zhì)疑創(chuàng)新能力來出題。為了遵循《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,適應(yīng)新的命題方式,教師要教會學(xué)生圍繞“五維度”與文本進行深層對話,從“五維度”角度提升學(xué)生的閱讀能力。
一、從感知性對話中提高檢索能力
感知性對話是閱讀者通過文本獲取信息,識文斷句的過程,是感悟作者思想、情感、認(rèn)識的過程,也是閱讀者以獲取到的信息及感悟到的思想、情感、認(rèn)識為依據(jù),領(lǐng)悟文章表達方法的過程。感知性對話是課外閱讀教學(xué)中最基本的對話,對文本的感知,對提高學(xué)生“五維度”閱讀能力中的檢索能力有著不可忽視的重要作用。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版六年級上冊《宇宙生命之謎》這課時,圍繞“地球之外的太空是否有生命存在”這個問題,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從整體上把握閱讀材料中蘊含的基本內(nèi)容以及記敘的主要事物等,指導(dǎo)學(xué)生運用瀏覽、掃讀、跳讀、尋讀、猜讀等方法,在短時間內(nèi)快速、準(zhǔn)確地查找到所需要的信息,提高檢索能力。教師主要采取的方法是:1.讀文,邊讀邊思考。2.畫出重點句子。3.圈出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵信息。4.得出結(jié)論。教師指導(dǎo)學(xué)生以自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式進行有目的地閱讀,先是提出問題,再是分析問題,最后是探求結(jié)論。讓學(xué)生在閱讀中檢索答案,獲取信息,感知文章內(nèi)容,從而求得知識的豐富和思維的拓展。
二、從互動性對話中提高理解能力
如果說提取信息是最基礎(chǔ)的閱讀能力,那么理解能力就是基礎(chǔ)的核心。對文本的理解是個互動性的過程。閱讀本身就是一個文本、師生、生生互動的對話過程,是互為資源的互動,是互相啟發(fā)、互相促進,共同提高、共同發(fā)展的動態(tài)對話。從互動性對話中提取相關(guān)信息,用于推斷文本中隱含的情感、態(tài)度、價值觀,從而提高“五維度”閱讀能力中的理解能力。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版五年級上冊《圓明園的毀滅》一課時,筆者先用多媒體課件展示圓明園昔日的美景及里面的奇珍異寶,然后問道:“看到這些美景和奇珍異寶,你們有什么想說的嗎?”學(xué)生無不發(fā)出贊美、感嘆之聲。緊接著,筆者播放侵略者“火燒圓明園”的視頻資料,造成一種強烈的沖突:學(xué)生欣賞圓明園美景時的自豪感轉(zhuǎn)變?yōu)閷η致哉叩某鸷?,對清政府的氣憤?!巴瑢W(xué)們,面對此情此景,你們又想說些什么呢?”惋惜聲、難過聲、憤慨聲交織成一片……筆者讓學(xué)生帶著這種情感再讀課文。這樣,學(xué)生更好地與文本進行了對話,更加深入地理解了文本的內(nèi)涵,從而更加激發(fā)了不忘國恥、振興中華的情感??梢?,互動性對話有助于提高學(xué)生的理解能力。
三、從補充性對話中提高運用能力
補充性對話是根據(jù)文本的特點,按照原有的邏輯方式將其內(nèi)容或形式進行補充、延伸的活動,是學(xué)生與文本對話的重要形式。教師要教會學(xué)生逐段細(xì)讀的方法,即邊讀邊思考邊體會。信息集中的部分單靠簡單的閱讀是不夠的,要反復(fù)閱讀,深入領(lǐng)悟,豐富閱讀文本,拓展思維。在補充式的對話中發(fā)現(xiàn)有價值的問題,并用聯(lián)系語境、聯(lián)系生活實際等方法,進行分析和解決問題,形成比較清晰的認(rèn)識,這就是學(xué)生運用能力的體現(xiàn)。
例如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版五年級上冊《慈母情深》一課中的“看見一個極其瘦弱的脊背彎曲著”這句時,學(xué)生在頭腦中勾畫出母親的容貌,在想象中融進理解。學(xué)生腦海中不僅有一張母親“瘦小”的臉,還有一副母親“瘦小”的身材,母親的形象在學(xué)生心中豐滿了起來,學(xué)生感受到了慈母的“情深”,產(chǎn)生了共鳴。此時,教師采用補充性對話的方式,讓學(xué)生聯(lián)系生活實際,談?wù)勛约旱哪赣H在生活中是怎樣關(guān)心自己的。學(xué)生紛紛暢所欲言,學(xué)生與母親的情感得到了進一步的升華。在活學(xué)活用中,利用補充式對話拓展人物形象,提高了“五維度”閱讀能力中的運用能力。
四、從反思性對話中提高評鑒能力
學(xué)生在閱讀文本的過程中,應(yīng)該學(xué)會從反思性對話中提高評鑒能力。反思性對話,有利于學(xué)生全面、深刻地理解閱讀文本,讓學(xué)生根據(jù)自己對閱讀文本的理解和自己已有的知識、經(jīng)驗,從不同角度、不同側(cè)面思考問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的評鑒能力。在對閱讀文本有了一定的理解之后,就要對相關(guān)的各方面進行思考、反思,并通過同閱讀文本的再次對話,使自己的思想、情感和閱讀文本蘊含的思想、情感融合,從而具有一定的評鑒能力。
例如,筆者在教學(xué)統(tǒng)編版六年級下冊《那個星期天》時,在互動中,筆者問:“那個星期天,‘我第一次盼望,盼望什么呢?”學(xué)生紛紛作了回答?!霸谶@一天里,‘我的心情經(jīng)歷了什么樣的變化?”通過默讀課文,學(xué)生得知“我”的心情經(jīng)歷了“興奮期待—焦急無奈—失望委屈”的變化過程?!白髡呤峭ㄟ^什么方式真實自然地表達內(nèi)心的感受?”學(xué)生很容易知道是通過環(huán)境描寫來渲染氣氛,表現(xiàn)人物情感。通過反思性對話,學(xué)生進一步理解了文本的內(nèi)涵,明白了借景抒情,融情于景,更能體會“我”真實的內(nèi)心感受,從而提高了評鑒能力。
五、從評判性對話中提高質(zhì)疑創(chuàng)新能力
評判性對話不僅要求閱讀者要深刻理解閱讀文本,更要對文本本身或?qū)⑴c閱讀活動的人員的言行進行評判,指出其錯誤或不足,并以閱讀材料為依據(jù),給予具體的分析和詳細(xì)的說明。評判性對話更能激勵學(xué)生獨樹一幟,更有利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng),更有利于增強學(xué)生的質(zhì)疑意識和創(chuàng)新精神。
例如,教學(xué)統(tǒng)編版六年級下冊《狼牙山五壯士》一課時,初讀課文后,有學(xué)生舉手質(zhì)疑:“五‘壯士不是五‘戰(zhàn)士嗎?為什么說狼牙山五壯士,而不說狼牙山五戰(zhàn)士?”筆者要求學(xué)生再次閱讀課文,體會“壯士”和“戰(zhàn)士”的含義:“壯士”是指意氣豪壯而勇敢的人,而“戰(zhàn)士”泛指參加正義斗爭或從事正義事業(yè)的人。學(xué)生仔細(xì)閱讀完課文后,紛紛發(fā)表意見。有的說:“為了掩護群眾和連隊轉(zhuǎn)移,狼牙山五壯士先是誘敵上山,再是勇猛殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,這些舉動,無不是壯士的表現(xiàn)。在完成掩護任務(wù)后,他們英勇地跳下了懸崖,更可謂是響當(dāng)當(dāng)?shù)膲咽??!庇械恼f:“他們是中華民族的優(yōu)秀兒女,他們英勇頑強、視死如歸的壯烈精神,盡顯了豪壯之氣,他們是當(dāng)之無愧的壯士。”……學(xué)生相互啟發(fā),思維相互碰撞,在評判性對話中提高了質(zhì)疑、創(chuàng)新能力。
綜上所述,“五維度”閱讀能力的提升,很大程度上取決于閱讀者與文本的深度對話。在知識積累內(nèi)化的過程中,深度對話是學(xué)生走向閱讀文本的一座橋梁。通過對話,學(xué)生讀出了言內(nèi)之情、言外之意,學(xué)生在對話中豐富了精神世界,提升了“五維度”閱讀能力。
(作者單位:福建省長汀縣汀州小學(xué)? ?本專輯責(zé)任編輯:莊嚴(yán))