摘 要 隨著信息化浪潮的不斷涌現(xiàn)以及改革的不斷深化,互聯(lián)網(wǎng)+,科技等的影響力正以一種極速蔓延的方式滲透到政治,經(jīng)濟(jì),文化,制度等各個(gè)層面,尤其是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,高校意識(shí)形態(tài)教育是意識(shí)形態(tài)社會(huì)主義建設(shè)的重要領(lǐng)域,所以要夯實(shí)和深化意識(shí)形態(tài)在高校的思想文化根基,必須重視意識(shí)形態(tài)在這一領(lǐng)域的重要地位和意義,然而,在信息化的大背景下,高校意識(shí)形態(tài)教育也受到了西方國家的沖擊與挑戰(zhàn),它們?cè)噲D通過直接和間接的方式對(duì)我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行滲透,對(duì)此我們要牢牢把握和堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),加強(qiáng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位.合理利用和創(chuàng)新信息化背景下新媒體傳播方式和手段,運(yùn)用新思維,新方法合理應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)在高校的教育和傳播。三.在新時(shí)代背景下,既要繼承傳統(tǒng),又要推陳出新,既要堅(jiān)持中國高校意識(shí)形態(tài)教育的傳統(tǒng)特點(diǎn),又要合理借鑒外國大學(xué)先進(jìn)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。四.高校自身堅(jiān)持“高度的意識(shí)形態(tài)自覺”,創(chuàng)建意識(shí)形態(tài)社會(huì)主義教育新形式,利用新媒體的影響力,創(chuàng)新理論在實(shí)踐中的形式,發(fā)揮“關(guān)鍵學(xué)科”的帶頭引導(dǎo)作用,以點(diǎn)帶面,從淺入深,帶動(dòng)增強(qiáng)和傳播意識(shí)形態(tài)在高校中的影響力。五.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo),創(chuàng)新教育理念,教育內(nèi)容,和教育方式,拓寬教育渠道,發(fā)揮“關(guān)鍵高?!奔啊瓣P(guān)鍵學(xué)科帶頭人”在意識(shí)形態(tài)社會(huì)主義建設(shè)中的理論教化作用。
關(guān)鍵詞 信息化時(shí)代;意識(shí)形態(tài);高校教育;意義實(shí)現(xiàn)
繼十九大以后,我們進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代,而在這個(gè)新時(shí)代中,意識(shí)形態(tài)的重要地位逐漸凸顯,習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”。 而高校意識(shí)形態(tài)的教育,更是不容忽視,高校又是意識(shí)形態(tài)教育的主要陣地,大學(xué)生是高校發(fā)展的“主力軍”,所以加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)教育有重要意義。同時(shí)信息化的不斷深化和發(fā)展,已經(jīng)成為不可避免的洪流。同時(shí)隨著自媒體熱潮的“被掀起”,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)文化逐漸被異化,使得高校大學(xué)生過于依賴網(wǎng)絡(luò)與淺輿論,從而逐漸喪失明辨是非與獨(dú)立思考的能力,思想立場不夠堅(jiān)定,這使得高校大學(xué)生的思想意識(shí)遭遇挑戰(zhàn)。同時(shí)信息化的發(fā)展,一定程度上使高校意識(shí)形態(tài)教育受到挑戰(zhàn),而基于面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)和困境,探索出新的路徑和方式顯得尤為必要。
一、信息化時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)教育的意義
高校作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)和傳播的主要陣地,顯然對(duì)其意識(shí)形態(tài)的教育極其重要,尤其是,在信息化網(wǎng)絡(luò)化背景下,網(wǎng)絡(luò)的言論自由化,信息的公開化以及發(fā)展的全球化使得無論是政治經(jīng)濟(jì),還是文化軍事等各個(gè)方面以一種透明的方式投射到網(wǎng)絡(luò)中,在帶來好處的同時(shí),也產(chǎn)生了負(fù)面影響,在新形勢下,如何發(fā)揮信息化網(wǎng)絡(luò)下意識(shí)形態(tài)在高校教育中的積極影響,十分重要,高校大學(xué)生在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播中起到非常重要的作用,他們作為社會(huì)主義的接班人,作為未來社會(huì)發(fā)展的新生力量,他們對(duì)社會(huì)主義的核心主流思想的傳播和學(xué)習(xí),無疑將對(duì)他們自身和社會(huì)發(fā)展起到非常大的傳播和影響作用,所以除了看到這種意義之外更要給予高度的重視,更要在實(shí)踐中加強(qiáng)其意識(shí)形態(tài)的學(xué)習(xí),堅(jiān)定文化自信,夯實(shí)高校意識(shí)形態(tài)的思想根基。
二、信息化時(shí)代高校所面臨的西方國家在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)
1.西方國家對(duì)國內(nèi)高校大學(xué)生思想的“操控”
二戰(zhàn)以后,新自由主義和西方政治思想開始出現(xiàn)并影響波及至全球,西方國家大肆宣揚(yáng)自由,民主,“普世價(jià)值論”,隨著中國的不斷發(fā)展和強(qiáng)大甚至出現(xiàn)了“中國威脅論”,通過新聞,報(bào)紙,通過直接和間接的方式對(duì)我國文化和發(fā)展進(jìn)行滲透。第一,他們通過經(jīng)濟(jì)層面的消費(fèi)來直接滲透和影響國內(nèi)高校學(xué)生的觀念,包括,在影視,音樂,飲食,文化等領(lǐng)域通過網(wǎng)絡(luò)媒體方式在攫取巨大利潤的同時(shí),宣揚(yáng)西方的“普世價(jià)值”,并利用媒體試圖從各個(gè)層面操控和影響。
西方國家試圖在教育領(lǐng)域宣揚(yáng)他們的教育方式的“自由,平等”,甚至一段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了“留學(xué)潮,赴美潮”等,導(dǎo)致高校大學(xué)生一味追求“出國留學(xué)”為光榮,以致大量人才外流。大三.不僅在經(jīng)濟(jì)教育領(lǐng)域,更在制度領(lǐng)域宣揚(yáng),鼓吹“西方自由民主制度”,對(duì)我國的制度進(jìn)行丑化和抨擊,試圖從制度層面影響國內(nèi)高校大學(xué)生。第四,他們?cè)噲D在精神領(lǐng)域思想層面進(jìn)行操控,通過信息化時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)來制造大的輿論話題,以科技引領(lǐng)下出現(xiàn)的系列產(chǎn)品來加強(qiáng)其在國內(nèi)的滲透力,尤其對(duì)高校學(xué)生的控制力,他們之所以將高校學(xué)生作為意識(shí)形態(tài)傳播和控制的重要部分,正是因?yàn)樗麄兛吹搅俗鳛楦咝W(xué)生在意識(shí)形態(tài)傳播中的重要作用。不可否認(rèn),我國國內(nèi)部分高校學(xué)生在一定時(shí)間和一定程度上都有受到過西方國家?guī)淼臎_擊和影響。但是,信息化背景下,他們的手段更加多樣,除了直接滲透還有間接滲透等方式,使我國高校在教育教學(xué)方式上也受到了很大沖擊。一定程度上影響我國國內(nèi)高校教育教學(xué)以及高校學(xué)生的價(jià)值觀念選擇,這對(duì)我國高校意識(shí)形態(tài)社會(huì)主義教育來說無疑是一個(gè)重大的挑戰(zhàn)和沖擊。
2.國內(nèi)自媒體熱潮的沖擊使高校宣教陷入“困境”
隨著信息化時(shí)代的到來,現(xiàn)在人們的交往形式與傳播方式發(fā)生了巨大的變化。人們從信息的被動(dòng)接受者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒅黧w的發(fā)布者。在自媒體時(shí)代,人們的話語權(quán)逐漸有了更大的自由,所以人人都能成為信息的主體與發(fā)布者。而對(duì)于高校大學(xué)生來說,由于自我展示,求異需求,人際交往等方面的需求,自媒體時(shí)代的來臨剛好為他們提供了一個(gè)自由的“話語場所”。但是也帶來了對(duì)他們價(jià)值觀和思想意識(shí)形態(tài)的沖擊。在各種各樣的接踵而來的信息中,作為信息的傳播者,過于碎片化的信息接收與傳播,不免使得他們陷入“淺薄”和“過載”的態(tài)勢。海量信息的的傳入,使得網(wǎng)絡(luò)的泛濫和超負(fù)荷,同時(shí)也對(duì)高校大學(xué)生的價(jià)值觀帶來較大影響。
高校傳統(tǒng)的宣教工作者擁有較強(qiáng)的話語權(quán),但是隨著新媒體的出現(xiàn),大學(xué)生不再僅僅滿足被動(dòng)接受高校的宣教,而是自發(fā)成為新的話語體系“建立者”,試圖發(fā)出自己的聲音。同時(shí)高校傳統(tǒng)的宣教模式無法適應(yīng)新時(shí)代自媒體的需求,無法適應(yīng)自媒體語境。此外多數(shù)高校的思想意識(shí)形態(tài)教育過于單一,不夠多元化,而且存在信息的滯后性,這使得高校對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)及思想意識(shí)形態(tài)教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在被自媒體高度影響下的當(dāng)代大學(xué)生逐漸產(chǎn)生認(rèn)知偏差,缺乏深度思考與對(duì)信息的辨別能力,容易人云亦云,以謠傳謠,同時(shí)無法形成堅(jiān)定的政治立場,極容易陷入“空虛”“無助”的狀態(tài),一些落后、腐朽的思想和文化,甚至包含了暴力、色情等內(nèi)容的文字、圖片、視頻,乃至于各種反社會(huì)主義、反馬克思主義、反人類的消極價(jià)值觀念也夾雜其中,給涉世不深的大學(xué)生帶來了現(xiàn)實(shí)的沖擊,腐蝕了他們的心靈,動(dòng)搖了他們的信仰,混淆了他們的價(jià)值觀念,削弱了他們的道德意識(shí)和責(zé)任意識(shí),為大學(xué)生的思想政治教育帶來了諸多問題。
三、信息化時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)教育的思想文化根基的加強(qiáng)及實(shí)現(xiàn)
1.加強(qiáng)國家對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,關(guān)乎旗幟,關(guān)乎道路,關(guān)乎國家政治安全,一刻也不能放松和削弱。在新形勢和新時(shí)代信息化背景下,我國的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的影響力和重要性越來越凸顯,而作為高校,首先.要堅(jiān)持和擁護(hù)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,“我們要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念,價(jià)值觀念,道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?!泵鎸?duì)新形勢和信息化時(shí)代下多種多樣的形式和思想,作為高校,應(yīng)該始終堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想的一元性,這是重要的前提,沒有了這個(gè)前提,意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大支撐和思想。積極響應(yīng)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各項(xiàng)指導(dǎo),并落到實(shí)處,結(jié)合各校的實(shí)際情況開展合適的理論宣傳和傳播。十九大以后,各大高校都積極開展學(xué)習(xí)“十九大精神”系列活動(dòng),部分高校開始成立“學(xué)習(xí)十九大思想”的重要理論研究機(jī)構(gòu),使高校老師和學(xué)生在思想領(lǐng)域?qū)W習(xí)先進(jìn)的理論,增強(qiáng)其政治認(rèn)同,在信息化背景下,通過網(wǎng)絡(luò)同步直播向各大高校傳播和宣傳十九大精神,提高其意識(shí)形態(tài)的傳播力和影響力。其次,合理利用和創(chuàng)新信息化背景下新媒體傳播方式和手段,運(yùn)用新思維,新方法合理應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)在高校的教育和傳播。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出“高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞輿論傳播力,引導(dǎo)力,影響力,公信力”。大數(shù)據(jù)信息化網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代背景下,高校應(yīng)高度重視網(wǎng)絡(luò)傳播在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域所起的重要的作用,充分利用網(wǎng)絡(luò)在傳播中的重要作用,通過網(wǎng)絡(luò)直播,傳播等新形式,建立新的傳播交流平臺(tái),使新思想,新觀念更加廣泛傳播,各大高校師生都能真正有機(jī)會(huì)接受和傳播新思想,增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)在高校的教育培養(yǎng)和政治認(rèn)同。
2.創(chuàng)新信息化時(shí)代意識(shí)形態(tài)教育新模式
在新時(shí)代背景下,既要繼承傳統(tǒng),又要推陳出新,既要堅(jiān)持中國高校意識(shí)形態(tài)教育的傳統(tǒng)特點(diǎn),又要合理借鑒外國大學(xué)先進(jìn)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面,不能一味固守傳統(tǒng),在保有原本意識(shí)形態(tài)建設(shè)的傳統(tǒng)特點(diǎn)之外,也應(yīng)該大膽學(xué)習(xí)和借鑒國外先進(jìn)的適合自身發(fā)展的思想??v觀國內(nèi)高校教育的發(fā)展,始終堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義思想的指導(dǎo),在此基礎(chǔ)上又根據(jù)各校不同的特點(diǎn)和優(yōu)勢發(fā)揮其在意識(shí)形態(tài)等各方面的教育,同時(shí)在信息化背景下,也積極學(xué)習(xí)國外的寶貴建議,如“課堂的自由化”“以教育主體”為主要導(dǎo)向等多元化的傳播方式,豐富了國內(nèi)高校意識(shí)形態(tài)的教育和發(fā)展。
高校自身堅(jiān)持“高度的意識(shí)形態(tài)自覺”,創(chuàng)建意識(shí)形態(tài)社會(huì)主義教育新形式,利用新媒體的影響力,創(chuàng)新理論在實(shí)踐中的形式,發(fā)揮“關(guān)鍵學(xué)科”的帶頭引導(dǎo)作用,以點(diǎn)帶面,從淺入深,帶動(dòng)增強(qiáng)和傳播意識(shí)形態(tài)在高校中的影響力。凈化高校校園網(wǎng)絡(luò),傳播主流校園文化,建設(shè)校園“線上線下核心價(jià)值觀思想”互動(dòng)傳播平臺(tái),毋容置疑,高校校園網(wǎng)絡(luò)教育在意識(shí)形態(tài)教育方面起著舉足輕重的作用,積極運(yùn)用校園文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái),通過師生共建的實(shí)踐活動(dòng),加深主流價(jià)值觀和思想對(duì)高校師生的有效傳播和學(xué)習(xí)。高校自覺主動(dòng)的發(fā)揮學(xué)院“關(guān)鍵學(xué)科”的傳播作用,開展網(wǎng)絡(luò)課堂,發(fā)揮信息化背景下網(wǎng)絡(luò)帶來的積極影響,在十九大召開以后,各大高校的“哲學(xué)學(xué)院”“馬克思主義學(xué)院”開始積極開展十九大精神學(xué)習(xí)以及宣講工作,通過課堂及網(wǎng)絡(luò)各種形式進(jìn)行學(xué)院以及其它其它學(xué)院的交流學(xué)習(xí),更好的增強(qiáng)了高校在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的傳播和學(xué)習(xí)。
3.增強(qiáng)主流價(jià)值觀的引導(dǎo)
堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo),創(chuàng)新教育理念,教育內(nèi)容,和教育方式,拓寬教育渠道,發(fā)揮“關(guān)鍵高?!奔啊瓣P(guān)鍵學(xué)科帶頭人”在意識(shí)形態(tài)社會(huì)主義建設(shè)中的理論教化作用。高校在教育發(fā)展本身應(yīng)該創(chuàng)新教育教學(xué)方式,通過理論和實(shí)踐,課堂和網(wǎng)絡(luò)兩者的統(tǒng)一,加強(qiáng)各校之間的思想文化建設(shè)和傳播,十九大以后,北京市開展了“名家領(lǐng)讀經(jīng)典”北京市高校市級(jí)思想政治理論課,同時(shí)通過各大新聞媒體,網(wǎng)絡(luò)傳播等方式直接方式加深對(duì)十九大報(bào)告的學(xué)習(xí)和傳播,并且積極發(fā)揮“關(guān)鍵學(xué)科帶頭人”作用,邀請(qǐng)專業(yè)理論思想教授進(jìn)行授課,這種創(chuàng)新的方式同時(shí)發(fā)揮了高校師生和新聞媒體的優(yōu)勢作用,在十九大精神的不斷傳播和學(xué)習(xí)中,更有助于加強(qiáng)院校的意識(shí)形態(tài)思想建設(shè)。
加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)教育建設(shè),堅(jiān)定文化自信,在新時(shí)代信息化背景下,面對(duì)國內(nèi)外沖擊和挑戰(zhàn)的局勢下,始終堅(jiān)持圍繞以習(xí)近平書記為中心的黨中央,繼續(xù)積極學(xué)習(xí)十九大精神,而高校意識(shí)形態(tài)的教育發(fā)展是有路可循,在各種路徑的摸索與探究中,不斷根據(jù)新形勢新時(shí)代變化創(chuàng)新,那么高校將作為一把可用的利劍,為意識(shí)形態(tài)的傳播和發(fā)展起到重要的作用。同時(shí)也應(yīng)繼續(xù)強(qiáng)化服務(wù)功能,不斷增強(qiáng)其時(shí)代性與先進(jìn)性。緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流,不斷發(fā)揮高校的意識(shí)形態(tài)教育作用,發(fā)揮其政治理論宣傳教育的作用,同時(shí)不斷提升文化教育功能,為培養(yǎng)新時(shí)代信仰堅(jiān)定,有遠(yuǎn)大理想的社會(huì)青年而助力,同時(shí)也為不斷增強(qiáng)新時(shí)代青年的政治認(rèn)同感和文化自信而發(fā)揮重要作用。
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作者簡介:密曼曼,女,1991.06,首都師范大學(xué),馬克思主義學(xué)院碩士研究生