宋晉艷
【摘要】 ?地理教材是學校地理教育的主要載體,是學生學習的主要工具,地理教材中的性別文化對學生的社會性別認同與歸屬影響極大。本文通過對2019年中圖版高中地理必修教材的男女人物圖像數(shù)量、男女人物的職業(yè)設定、男女人物特征三個維度進行對比得出結(jié)論:男權(quán)性別文化在人類文化的載體與傳承工具的地理教材上也有所體現(xiàn),地理必修教材存在男性主體傾向化和女性形象刻畫偏見。
【關鍵詞】 ?性別文化 地理教材 高中
【中圖分類號】 ?G633.55 ? ? ? ? ? ? ? ?? ?【文獻標識碼】 ?A 【文章編號】 ?1992-7711(2020)21-154-03
0
引言
2017年版《普通高中地理課程標準》提出,地理課程要培養(yǎng)學生正確的價值觀念、必備品格和關鍵能力。但受幾千年傳統(tǒng)男權(quán)性別文化的影響,個體在生命成長、成熟過程中,來自家庭、學校、媒體、社會不斷的復制和強化著傳統(tǒng)的社會性別分工及其規(guī)范,影響個體社會性別的學習和教化??贪宓膬尚越巧止?,固定化的男女行為規(guī)范對男女在性別角色承擔中選擇的多樣性和在性別關系中的平等與合作以及個人的全方位發(fā)展有消極影響。因此,傳統(tǒng)的性別文化不利于地理教材發(fā)揮育人功能。
性別,具有生理性別和社會性別兩個內(nèi)涵。通常我們所說的性別是指人的生理性別,又叫自然性別,是由男性和女性不可改變的生理差異所決定的。社會性別是泛指社會對兩性及兩性關系的期待、要求和評價,常常在社會制度(如文化、資源分配、經(jīng)濟體制等)中以及個人社會化的過程中得到傳遞、鞏固。本文研究的性別主要指社會性別,屬于性別的社會層面,它是由社會文化決定的,即在社會文化中普遍遵循并沿襲的基于性別的責任分擔,形成特定的社會性別角色,即社會及家庭中的責任或義務哪些應該由男性承擔,哪些應該由女性承擔,在此基礎上便形成了固定的兩性角色分工。
二、教材和性別文化的關系
教育是基于對人類經(jīng)驗的傳遞而產(chǎn)生的有目的的培養(yǎng)人的、促進個體社會化和個性化的活動,這種傳遞是對社會文化積淀的傳承,教材作為教育活動的載體,并作為人類經(jīng)驗、生活、思想、情感等一切文化現(xiàn)象的載體在教育中發(fā)揮作用。因此,教材是人類文化的載體與傳承工具,它承載著不同民族的文化精神、價值觀念和文化成果。由此可見,教材不僅僅在于知識傳輸,也承載著社會文化。性別文化是社會文化的重要組成部分,深受傳統(tǒng)男權(quán)性別文化的影響,人們在提出研究問題和解決方案時,性別視角常常是向男性觀點傾斜,在編寫教材時也不自覺的將這種傾向隱含在教材里。性別文化是體現(xiàn)在教材內(nèi)容及教學活動中的社會文化,代表著社會權(quán)威的知識、價值和觀念系統(tǒng),明確顯示社會領導階級為青少年社會化所選擇的特定教學內(nèi)容,它是傳輸知識、傳播價值觀念和意識形態(tài)的工具。作為文化觀念的一部分,社會對男女性別角色傳統(tǒng)而定型的看法以隱性課程的形式存在于教材文本之中。
消除學校教材和其他教學材料中的性別陳規(guī),是實現(xiàn)教育中性別平等,進而實現(xiàn)女性教育公平最重要工作之一。從20世紀70年代起,國內(nèi)學者就陸續(xù)展開對教材的性別研究,這些研究大多集中在語文、政治、歷史、英語四科教材,對于文理兼具的地理教材研究較少。
三、地理教材的性別特征分析
本研究以2019版中圖版高中必修教材為對象,應用定量、定性分析法挖掘滲透在教材中的性別信息。
1.男女人物圖像數(shù)量對比
對中圖版必修教材圖像系統(tǒng)中的男女人物數(shù)量進行統(tǒng)計,無法數(shù)清人數(shù)或者無法判斷性別的圖像不進行統(tǒng)計,統(tǒng)計結(jié)果如表1.
從統(tǒng)計表可看出,男性圖像在中圖版教材中所占比例極高,所占比例為71.9%,女性圖像所占比例為28.1%,不及男性圖像的1/2。由此可見,中圖版必修教材中男女數(shù)量嚴重失衡,男性明顯多于女性。
2.男女人物職業(yè)對比
對中圖版必修一、必修二教材分析,將男女人物職業(yè)分為三大領域:社會領域身份、家庭領域身份和其他身份,根據(jù)教材內(nèi)容再細分為多個小類,最后分冊次、分性別進行統(tǒng)計,統(tǒng)計結(jié)果如表2.
(注:利用高科技工作的人員,或者進行科研材料收集人員,沒有明確其社會身份的,被列入“科學工作者”;“患者”、接受科普宣傳的人員、地震、洪水災害中被救助人員等,被列為其他人員。男女人物職業(yè)統(tǒng)計包括課文中的人物,如必修2教材中的案例研究中的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學家馮·杜能,也包括圖像系統(tǒng)中的人物,如必修1土壤剖面采集的工作者。對無法判斷性別的不計入統(tǒng)計。)
從表2可以看到,中圖版必修1男性有23人,女性有8人,中圖版必修2男性有18人,女性有11人。從男性與女性數(shù)量來看,男性在中圖版必修教材中占多數(shù),男女比重失衡。對教材中人物的職業(yè)設定,對家庭領域身份的人員,由于角色單一,即為父親、母親、子女,且數(shù)量基本持平,無明顯差異。其他領域人物職業(yè)設定不突出,也無突出特點。在社會領域女性人物有9人,男性人物有31人,在社會領域的人物身份男性多于女性,男性所從事的職業(yè)類型廣泛,多為富有體力性、文化層次高、具有較高社會地位的職業(yè)。相比之下,女性從事的職業(yè)范圍較狹窄、傳統(tǒng)。其他組圖里,如中圖版必修2,圖1-2-7由于過于繁雜或者主題混亂沒有統(tǒng)計,但可以看出男性在里面充當醫(yī)生、老板(領導)、程序員,女性充當護士、老師、員工等。在中圖版必修2,116頁,男女人物職業(yè)均有政策決策者,但是男性人數(shù)多于女性。由男女人物的職業(yè)對比,男性多數(shù)屬于社會的精英和中堅力量,突出了男性的社會主體地。而女性從事的職業(yè)種類僅為6類,在9個女性職業(yè)中醫(yī)生(1人)、科普宣傳員(2人)、學生(1人)、農(nóng)民(2人)、政策決策者(2人)、快遞分揀員(1人),不難看出女性主要從事一些服務性的技術含量低、不重要的角色。由此可得出,中圖版教材中男女職業(yè)角色差異顯著。
3.男女人物特征對比
以中圖版教材為例,對教材中塑造的男女人物角色特征進行比較,一個可行的方法即是對描繪和服務于這些特征的文字或圖像進行對比。對不具有特征分析的圖像進行剔除,如中圖版必修2,125頁,圖5-2-1自絕生路(漫畫)。統(tǒng)計結(jié)果如表3
從表3,對男女人物的文字描述或者圖像顯示,男性能力比女性能力強。男性科學家的名字常常被用來命名自己的發(fā)現(xiàn),從事或者使用科技含量高的職業(yè)或者工具,可以做出科學的論斷或者組織領導、發(fā)起“人類警告”,出席國際會議,并擔任重要角色,充當解放軍、工人。從這里面體現(xiàn)的男性是有智慧、文化水平高、組織能力強、影響力大、做出一定科研成果、社會成就、身強體壯等高大、偉岸的形象。在對女性描述時,會有女患者,科普宣傳員、洪水中被救助的女性、農(nóng)婦、替老人操作“電子保姆”,分展現(xiàn)的是身體素質(zhì)差、照顧家庭、文化水平低等女性形象。
總結(jié):從中圖地理必修教材的男女人物圖像數(shù)量、男女人物的職業(yè)設定、男女人物特征對比三個維度對比,得出如下結(jié)論:(1)中圖版教材中男女數(shù)量嚴重失衡,男性明顯多于女性;(2)男女職業(yè)角色差異顯著,男性在社會中處于統(tǒng)治者地位;(3)男女人物特征差異較大,男性形象高大、社會成就突出,女性形象弱小,文化水平低。受幾千年傳統(tǒng)男權(quán)性別文化的影響男性作為社會主體這一客觀事實投射到地理教材的編寫之上,很明顯新課程改革和新教材編寫對性別問題重視不夠。因為深受社會性別文化影響,以及教材編寫者的性別無意識、以及教育行政部門對性別視角進入課程和教材編寫的主流意識關注不夠,使得2019年版中圖版高中地理必修教材傾向于男性觀點及男性統(tǒng)治社會的性別文化。
四、性別文化對學生發(fā)展的影響
性別文化對學生發(fā)展的制約主要通過性別文化對于男女兩性不同的角色和地位期待,從而對學生自身的行為模式、參與機會和發(fā)展空間進行影響。人的社會性別觀念是在各個社會文化場所經(jīng)歷強化的規(guī)則訓練過程中被接受和認同。高中階段的學生,社會化進程還未完成,未形成完整的社會性別觀念,此階段較強的可塑性使得他們不自覺的對教材文本中的性別形象進行認同和模仿,性別文化的心理積淀在學生價值觀中悄然生根發(fā)芽,中圖版地理教材中對于男性形象和女性形象的塑造完全不對等,體現(xiàn)一種男性占主導的性別關系,是落后的性別文化在教材中的體現(xiàn)。先進的社會性別文化,倡導男女在性別角色承擔中選擇的多樣性,從而促進個人的全方位發(fā)展及在性別關系中的平等與合作,建立共同發(fā)展具有現(xiàn)代意義。
高中地理教材具有獨特的學科育人價值,從人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認知、地理實踐力四個方面培養(yǎng)學生人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念,提升地理學科方面的品格和關鍵能力,要求學生具備家國情懷、形成關注地方、國家和全球地理問題及可持續(xù)發(fā)展的意識。新課程標準對學生提出的要求并無性別差異,即通過課程的學習,每個人都應該達到的最低標準。且高中地理以系統(tǒng)地理為主,涉及到深層次的地理原理和地理成因,學習難度大。對于教材中反應的兩性角色及其社會分工,對女生的行為模式進行心理限制,因此削減女生的學習毅力,降低學習參與度,從而影響女生未來的發(fā)展,最終影響社會的發(fā)展。
[ 參 ?考 ?文 ?獻 ]
[1]李洪濤,呂紅平.社會性別與生殖健康培訓教材[M].中國人口出版社,2009.
[2]卜衛(wèi),王佐芳,馮媛,張李璽,杜潔,李慧英.社會性別與發(fā)展培訓手冊.聯(lián)合國開發(fā)署駐華代表處,1997.
[3]劉鴻基.性別文化視角下的地理教材淺析[J].大眾文藝,2011(07):252-253.
[4]史靜寰.教材中的性別問題研究——“對幼兒園、中、小學及成人掃盲教材的性別分析研究”項目的設計與運作[J].婦女研究論叢,2001(01):32-35.
[5]崔沖,吳黛舒.教材中性別角色的實證分析:以部編本語文教材為例[J].全球教育展望,2019,48(04):105-118.
[6]中華人民共和國教育部.普通高中地理課程標準(2017年版)[M].北京:人民教育出版社,2018.
[7]呂紅平,丁娟,包芳.中國性別文化概論[M].中國人口出版社,2011.
[8]閔文潔.教材中性別問題的研究現(xiàn)狀回顧[J].科教文匯(下旬刊),2017(12):123-124.
[9]譚素群.語文教材性別文化研究[D].廣州大學,2011.
[10]王民.普通高中教科書·中圖版·地理必修1[M].北京:人民教育出版社,2019年版.
[11]王民.普通高中教科書·中圖版·地理必修2[M].北京:人民教育出版社,2019年版.