民族元素在流行音樂(lè)中的多元融合

周曌

摘要：流行音樂(lè)作為21世紀(jì)傳播大眾文化的重要載體，自傳入中國(guó)以來(lái)，發(fā)展速度快、傳播范圍廣，并隨著時(shí)代發(fā)展，流行音樂(lè)制作人開(kāi)始自覺(jué)創(chuàng)新，給聽(tīng)眾呈現(xiàn)出多元化的聽(tīng)覺(jué)盛宴，為流行音樂(lè)融入進(jìn)許多帶有中國(guó)特色的民族元素。如將神話傳說(shuō)、民族語(yǔ)言、古詩(shī)詞、中國(guó)戲曲、傳統(tǒng)器樂(lè)等民族元素與流行音樂(lè)形式進(jìn)行恰當(dāng)結(jié)合，將流行音樂(lè)不斷發(fā)展成為具有中華民族標(biāo)簽的音樂(lè)形式。同時(shí)，民族元素與流行音樂(lè)的相互交融，也使流行音樂(lè)歌詞意境更加充盈，旋律更具特色，演唱更加飽滿。在此，筆者對(duì)流行音樂(lè)中已出現(xiàn)和未出現(xiàn)的民族元素進(jìn)行敘述，希望通過(guò)筆者對(duì)本文的分析和闡述能引起各音樂(lè)研究者的共鳴，挖掘出更多適應(yīng)于流行音樂(lè)的民族元素，提高更多民族愛(ài)好者對(duì)流行音樂(lè)創(chuàng)作的興趣。

關(guān)鍵詞：名族元素;音樂(lè);戲劇

一、流行音樂(lè)概述

流行音樂(lè)作為音樂(lè)藝術(shù)門(mén)類的一個(gè)分支，于20世紀(jì)二30年代出現(xiàn)，在音樂(lè)龐大的藝術(shù)分類中占據(jù)著重要作用，尤其在21世紀(jì)流行音樂(lè)中的商業(yè)性、通俗性、快速交替性愈加明顯的當(dāng)今，流行音樂(lè)創(chuàng)作者注重流行音樂(lè)對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹馁N合，促使流行音樂(lè)的傳播寬度和廣度都比其他音樂(lè)門(mén)類要更加顯著，也更能獲得人們的喜愛(ài)。且流行音樂(lè)直抒胸臆的直接性能引起人們的情感共鳴，因而被大眾熱烈追捧。

中華人民共和國(guó)的建立為流行音樂(lè)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路，中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的政治環(huán)境更是為流行音樂(lè)提供了肥沃的生長(zhǎng)土壤，中國(guó)的流行音樂(lè)開(kāi)始逐漸繁榮起來(lái)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的流行音樂(lè)一改往日的借鑒、模仿歐美形式的套路，開(kāi)始在音樂(lè)風(fēng)格、演唱方式、創(chuàng)作理念等方面加以創(chuàng)新，并取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。近些年來(lái)，一大批帶有濃郁中國(guó)民族風(fēng)格的流行音樂(lè)更是在世界范圍內(nèi)廣為流傳。

二、流行音樂(lè)中各民族元素種類

經(jīng)濟(jì)全球化背景下的人們已不滿足于物質(zhì)上的充裕，開(kāi)始踏足精神生活層面，尋求精神上的富足與圓滿。同時(shí)大背景下的流行音樂(lè)制作人和聽(tīng)眾也不滿足于單一的歌詞曲調(diào)和伴奏旋律，開(kāi)始脫離曲調(diào)哀傷、婉轉(zhuǎn)悲涼的流行音樂(lè)框架，開(kāi)始不斷摸索，向中華民族五千多年的音樂(lè)文化汲取營(yíng)養(yǎng)，將民族音樂(lè)文化融入進(jìn)流行音樂(lè)當(dāng)中，使他們?cè)谙嗷ト诤现袀鞑ブ腥A民族文化，同時(shí)也豐富流行音樂(lè)的內(nèi)容。

1.傳承詩(shī)詞文化的古詩(shī)詞元素

文字不僅具有語(yǔ)言交流功能，作為蘊(yùn)含民族文化的載體，其在中國(guó)占據(jù)著重要位置，是承載中華文化的象征性符號(hào)。文字在流行音樂(lè)中同樣舉足輕重，歌詞對(duì)觀眾進(jìn)入意境具有引領(lǐng)作用。因此古詩(shī)詞元素與流行音樂(lè)的融合，不僅傳承了古人的思想成果，同樣也提升了流行音樂(lè)文本內(nèi)容選材的審美價(jià)值。如：王菲一曲《但愿人長(zhǎng)久》取材蘇軾古詩(shī)詞《水調(diào)歌頭》，運(yùn)用流行音樂(lè)技法體現(xiàn)古詩(shī)詞韻味。這類借鑒唐詩(shī)、宋詞、元曲等元素創(chuàng)作的流行音樂(lè)，具有貫穿古今的深刻寓意。

2.傳承民族唱腔的戲曲元素

戲曲作為我國(guó)的國(guó)粹，是中華民族歷史長(zhǎng)河中不可丟棄的一部分。戲曲與流行音樂(lè)的結(jié)合，是當(dāng)下流行音樂(lè)創(chuàng)作的潮流趨勢(shì)，這類歌曲讓聽(tīng)習(xí)慣西方流行音樂(lè)的受眾群體耳目一新，能更深刻地感受民族音樂(lè)的魅力。例如：《新貴妃醉酒》《蘇三說(shuō)》等利用戲曲獨(dú)特唱腔讓聽(tīng)眾感受不同唱法技法的魅力，在二者緊密結(jié)合中即實(shí)現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，又拓展了音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域。

3.傳承器樂(lè)技法的民族樂(lè)器元素

我國(guó)的民族器樂(lè)發(fā)展史也十分悠久，早在周朝，就對(duì)不同的樂(lè)器制定了嚴(yán)格明確的規(guī)定，而樂(lè)器的功能主要是為政治服務(wù)，用于區(qū)分政治等級(jí)制度?，F(xiàn)今藝術(shù)的發(fā)展越來(lái)越趨于自由化，對(duì)于各民族的器樂(lè)我國(guó)也秉持尊重平等態(tài)度，因此各民族樂(lè)器的使用在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域越發(fā)廣泛，歌曲會(huì)根據(jù)相應(yīng)曲風(fēng)選取伴奏樂(lè)器，使之凸顯歌曲的風(fēng)格特色。例如在 《天籟之戰(zhàn)》節(jié)目中，而張碧晨在演唱流行歌曲《花心》時(shí)，主要伴奏樂(lè)器使用了彈撥樂(lè)器三弦，其人聲與器樂(lè)的音色配合營(yíng)造了中國(guó)古風(fēng)韻味的氛圍。

4.古老神話的故事傳承

我國(guó)古代先民由于生存環(huán)境狀況惡劣，便通過(guò)神話傳說(shuō)來(lái)寄托心靈，以此激勵(lì)自己在艱難的現(xiàn)實(shí)情況下滿懷希望，切身體驗(yàn)，深刻體現(xiàn)了我國(guó)先民的憂患意識(shí)。如“女?huà)z補(bǔ)天”“精衛(wèi)填?！钡裙适轮兄魅斯乃枷胍庾R(shí)皆體現(xiàn)出善良的品質(zhì)、勇于犧牲的無(wú)畏精神，從神話故事也能反映出先民對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)的切身感受。神話作為古代先民日常生活積累的精神創(chuàng)造物，蘊(yùn)含了不同時(shí)期的生存現(xiàn)象以及不同時(shí)代人們的價(jià)值取向，是中華民族文化在不懂歷史階段的反映。隨著國(guó)家對(duì)民族文化的普及和重視，神話故事也被大量音樂(lè)創(chuàng)作人所運(yùn)用，以神話為題材創(chuàng)作出了大量包含特定民族精神的音樂(lè)作品。將民族文化以藝術(shù)的形式展現(xiàn)在大眾面前，以藝術(shù)特殊的表現(xiàn)形式來(lái)普及和提升人們對(duì)神話傳說(shuō)的認(rèn)識(shí)以及神話背后蘊(yùn)含的問(wèn)題的思考。

5.各地特色言語(yǔ)的文字傳承

作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，我國(guó)始終踐行“多元一體”的民族觀，做到充分尊重各民族的“多元化”。我國(guó)共涵蓋了56個(gè)民族，而56個(gè)民族中也有各自不同的生活方式、文化體系和人文精神，在語(yǔ)言上，各民族更是充分凸顯了自身特色，承載了各民族從古至今的文化內(nèi)涵。因此，民族語(yǔ)言在流行音樂(lè)中披荊斬棘，開(kāi)創(chuàng)出一條獨(dú)具特色的路徑，而流行音樂(lè)與民族語(yǔ)言的碰撞，也落實(shí)了習(xí)近平總書(shū)記所提出的多元一體的民族觀，為我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族復(fù)興起到了重要的推動(dòng)作用。

流行音樂(lè)與民族元素的互相融合，除了專業(yè)流行音樂(lè)制作人的挖掘外，各教育體系、藝術(shù)高校也貢獻(xiàn)出十分強(qiáng)大的力量，各高校對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)和指導(dǎo)，青年學(xué)生對(duì)我國(guó)民族文化的深刻認(rèn)識(shí)，才是我國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的攻堅(jiān)力量。如高校創(chuàng)辦的校園歌手大賽活動(dòng)，讓學(xué)生充分發(fā)散思維，在歌曲的創(chuàng)作中不斷激發(fā)靈感，各少數(shù)民族選手也有較寬闊的平臺(tái)能夠展示自己民族的語(yǔ)言、文化，使之不斷傳播擴(kuò)散，讓更多人認(rèn)識(shí)和了解我國(guó)民族的多元化，增強(qiáng)青少年學(xué)生的民族自信。

三、結(jié)論

中國(guó)作為少數(shù)民族聚集地，創(chuàng)造了豐富多元、琳瑯滿目的民族文化。“民族元素”作為中華傳統(tǒng)文化的象征，凝結(jié)了華夏民族的傳統(tǒng)文化精神，是中華民族形象、符號(hào)和風(fēng)俗習(xí)慣的重要體現(xiàn)。世界文明離不開(kāi)中國(guó)文化，因?yàn)橹袊?guó)文化是人類社會(huì)發(fā)展不可或缺的重要組成部分。而孕育著“中華民族精神”的民族元素是習(xí)近平提出“文化自信”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，因此將各類民族元素與流行音樂(lè)進(jìn)行融會(huì)，對(duì)當(dāng)下流行音樂(lè)的發(fā)展以及民族文化進(jìn)步具有推動(dòng)作用，民族元素不斷以藝術(shù)形式擴(kuò)散傳播的方式對(duì)我國(guó)流行音樂(lè)的多元發(fā)展也具有重要的意義。