淺談大數(shù)據(jù)背景下建筑設計中滲透中華傳統(tǒng)元素的滲透研究

顧偉

【摘要】本文分析了現(xiàn)代建筑設計與中華傳統(tǒng)文化元素的關系，提出了信息時代滲透中華傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代建筑設計方法：一是構建現(xiàn)代建筑設計數(shù)據(jù)庫，提供中華傳統(tǒng)元素滲透的數(shù)據(jù)支持;二是使用辯證主義思想，正確還原傳統(tǒng)元素內涵;三是基于虛擬現(xiàn)實技術優(yōu)化中華傳統(tǒng)元素滲透于建筑設計的效果。

【關鍵詞】大數(shù)據(jù);建筑設計;中華傳統(tǒng)元素

1、導語

我國幾千年的文明發(fā)展積淀了大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，作為炎黃子孫，我們的現(xiàn)代生活領域始終滲透著傳統(tǒng)文化元素。建筑的發(fā)展歷史具有鮮明的生命發(fā)展印記，了解一個民族區(qū)域的精神文化內涵可從其建筑發(fā)展內質入手，進而了解一個民族文化發(fā)展的始末。基于差異性社會歷史時期特征，建筑結構、材料、樣式等屬性受到所處時代的約束和影響，形成具有時代特色的建筑風格，時代的審美變化盡顯其中。因此，如何有效運用信息時代優(yōu)勢、避免信息時代弊端，將中華傳統(tǒng)文化元素滲透在現(xiàn)代建筑設計之中，值得深思與探究。

2、現(xiàn)代建筑設計與中華傳統(tǒng)文化元素的關系探討

2.1現(xiàn)代建筑設計需要對中華傳統(tǒng)元素繼承和發(fā)展

中華五千年文明的歷史積淀呈現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深、綿延不絕，名勝古跡建筑是對中華傳統(tǒng)文化元素的最好詮釋，成為我國對外展示歷史厚重感的標志之一。我國傳統(tǒng)文化中的圖紋樣式寓意豐富、形式多樣：青龍、白虎、朱雀、玄武象征著吉祥如意，長壽龜、仙鶴是寓意長壽的動物，金、木、水、火、土代表的五行是我國古代哲學的一種系統(tǒng)觀，用以表征世界萬物間的聯(lián)系;此外，不乏象征君子品格的梅、蘭、竹、菊等植物元素，不勝枚舉。傳統(tǒng)元素的運用往往被高度凝練或抽象簡化滲透在現(xiàn)代建筑設計風格中，用以凸顯中華傳統(tǒng)文化的豐富內涵。

2.2中華傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)代建筑設計的創(chuàng)新動力

中華傳統(tǒng)文化元素對我國現(xiàn)代建筑設計的影響深遠、綿長，現(xiàn)代建筑以中華傳統(tǒng)元素為根基，選擇適合時代發(fā)展的優(yōu)秀內容加以繼承和發(fā)展，力求實現(xiàn)現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化的碰撞與融合。建筑設計是存在一定思想來源與依據(jù)的藝術設計行為，絕非異想天開的神來之筆。中華傳統(tǒng)文化元素應用于現(xiàn)代建筑設計之中，為現(xiàn)代建筑設計提供了創(chuàng)新的動力和源泉，上海世博會中國館的建筑風格很好的體現(xiàn)了這一點。我國傳統(tǒng)文化思想精髓中的“和諧共生”倡導萬物平等、和諧相處，上海世博會中國館沿用了這一傳統(tǒng)文化元素，并對古代建筑的優(yōu)秀之處進行創(chuàng)新和發(fā)展，最終打造富有“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓”精神理念的現(xiàn)代建筑。

上海世博會中國館建筑彰顯了中華傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代美學融合的成功之處，以取其精華、去其糟粕的選擇觀念立足于現(xiàn)代建筑設計實踐，大力創(chuàng)新發(fā)展中華傳統(tǒng)文化元素的同時又將建筑設計行為深深植根于傳統(tǒng)文化之中，展現(xiàn)中國文化的精神內涵。

3、信息時代滲透中華傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代建筑設計方法

3.1構建現(xiàn)代建筑設計數(shù)據(jù)庫，提供中華傳統(tǒng)元素滲透的數(shù)據(jù)支持

信息時代的虛擬現(xiàn)實技術（VirtualReality，VR）在傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代建筑設計行為中發(fā)揮了重要的設計功能。而數(shù)據(jù)庫及其數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)是支持虛擬現(xiàn)實技術等智能設計方法實現(xiàn)的基礎，在VR建筑設計系統(tǒng)中，產(chǎn)生的三維建筑模型以及傳統(tǒng)元素紋理素材信息均存儲在數(shù)據(jù)庫中。以互聯(lián)網(wǎng)技術為載體，包括VR設計技術在內的多種智能設計技術形成一個相互連接溝通的交互整體，可共享數(shù)據(jù)庫信息、形成在同一空間協(xié)同工作的和諧局面，感受智能化虛擬設計體驗。中華傳統(tǒng)元素滲透于現(xiàn)代建筑設計使用的數(shù)據(jù)分為屬性數(shù)據(jù)與圖像數(shù)據(jù)兩種類型，有關傳統(tǒng)文化元素的信息在各種數(shù)據(jù)類型中均有體現(xiàn)。

3.2使用辯證主義思想，正確還原傳統(tǒng)元素內涵

信息時代建筑設計方式更加智能、便捷、多樣化，同時也要重視信息時代的弊端對傳統(tǒng)文化的扭曲解讀，防止現(xiàn)代建筑設計中的傳統(tǒng)元素滲透流于形式。以信息技術、數(shù)字化技術、網(wǎng)絡技術為核心的智能技術手段將現(xiàn)代信息傳播提升到嶄新的層次與高度。信息時代的現(xiàn)代建筑設計展示了顯著的互動性質，信息傳播的主體擴大為廣大人民群眾。大眾利用信息時代互動性這一特征主動進行傳統(tǒng)文化傳播、現(xiàn)代信息傳播行為，在互聯(lián)網(wǎng)這一技術載體支持下大眾感受到信息交互、生活智能的社會體驗，但是將中華傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代建筑設計過程中，要謹記信息時代的弊端與隱患：首先，信息時代集成使用多種高難度、繁瑣的技術，技術使用不當容易產(chǎn)生病毒攻擊、黑客入侵現(xiàn)象;其次，大數(shù)據(jù)時代每時每刻生產(chǎn)海量信息數(shù)據(jù)，垃圾信息、冗余信息難以杜絕，在現(xiàn)代信息符號的沖擊下難以從中尋求質的突破，反而時常遭受圖像、視頻等視覺符號的暴力侵蝕;再次，信息時代大眾采用智能技術溝通交流，抽離了人情交往中的感情成分，使得大眾交往封閉隔絕、形成閉環(huán)效應。所以，將中華傳統(tǒng)文化元素滲透在現(xiàn)代建筑設計中要時刻牢記信息時代的缺陷，正確還原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，使用辯證主義思想看待古今文化的交融[13]，取其精華去其糟粕，以傳統(tǒng)文化元素的精髓之處作為現(xiàn)代建筑設計的創(chuàng)新突破口。

3.3基于虛擬現(xiàn)實技術優(yōu)化中華傳統(tǒng)元素滲透于建筑設計的效果

信息時代傳感技術、計算機技術、計算機圖形技術等智能技術集成發(fā)展，形成了具有模擬現(xiàn)實場景的虛擬現(xiàn)實技術，令差異性學科、專業(yè)信息的溝通與交流成為現(xiàn)實，為現(xiàn)代建筑設計融入中華傳統(tǒng)元素創(chuàng)造了數(shù)字化條件。虛擬現(xiàn)實技術提供了專業(yè)設計人員與非專業(yè)用戶之間良好溝通的橋梁，驅動理想建筑設計作品的生成?；谔摂M現(xiàn)實技術進行現(xiàn)代建筑設計總體分為兩個步驟：首先在三維軟件中構建建筑主體模型，其次選取合適的傳統(tǒng)元素材質和紋理樣式對三維建筑模型進行渲染，增強建筑設計效果的可視化程度。渲染建筑外觀是展現(xiàn)現(xiàn)代建筑傳統(tǒng)文化元素的重要方式，以一種虛擬體驗再現(xiàn)理想中的設計效果。

結論：

中華傳統(tǒng)文化以其博大精深的文化內涵與審美意蘊在現(xiàn)代建筑設計中激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的渴求與向往，從不同歷史時期精神面貌、時代背景、生活情形角度尋找大眾情感的共鳴，形成了獨特的現(xiàn)代審美方式。本文綜合闡述了現(xiàn)代建筑設計與中華傳統(tǒng)文化元素的關系，并對信息時代中華傳統(tǒng)元素滲透于現(xiàn)代建筑設計的方法展開探究。

總而言之，中華傳統(tǒng)文化元素需要繼承與發(fā)展，在未來現(xiàn)代建筑設計的中華傳統(tǒng)元素滲透研究中，首先，要學會使用辯證主義思想選擇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，摒棄照搬、照抄傳統(tǒng)元素的刻板行為，尋找現(xiàn)代建筑設計中古今交融結點，是營造富有時代特征與文化傳承性建筑空間的主要出路。其次，面對信息時代的弊端要自動清洗、過濾傳統(tǒng)文化元素中的糟粕，選取有益于社會進步革新的元素加以創(chuàng)新與完善，通過智能媒介和關聯(lián)方式重新聚合、融于一體。在大眾智慧的共同努力下，必定會構建一條彰顯中華傳統(tǒng)文化內涵與現(xiàn)代價值觀的現(xiàn)代建筑設計途徑。

參考文獻：

[1]陳春暉.淺談傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設計中的應用[J].建材與裝飾，2018，（50）：99-100.

[2]劉超.現(xiàn)代園林景觀設計中傳統(tǒng)元素的滲透初探[J].南方農(nóng)業(yè)，2018，12（30）：59-60，62.