對(duì)增強(qiáng)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力的思考

薛蕊蕭 滕建華

[摘要]執(zhí)政黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力，是構(gòu)成國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的一項(xiàng)重要內(nèi)容和基本要求。增強(qiáng)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必要條件、是鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政地位的必然要求、是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的具體體現(xiàn);由于全球化的不斷發(fā)展、社會(huì)意識(shí)形態(tài)多元化、西方“和平演變”的滲透、互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展等在一定程度上削弱了執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力;在實(shí)踐中通過(guò)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播、創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)宣傳方式、完善法律制度建設(shè)等途徑，下更大的功夫增強(qiáng)執(zhí)政黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力，筑牢中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的共同思想基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]執(zhí)政黨;意識(shí)形態(tài);引領(lǐng)力

黨的十九屆四中全會(huì)將“發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、廣泛凝聚人民精神力量”作為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐，再次強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就必須不斷增強(qiáng)執(zhí)政黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力，這無(wú)疑是構(gòu)成國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的一項(xiàng)重要內(nèi)容和基本要求。

一、增強(qiáng)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力的重要性

對(duì)于意識(shí)形態(tài)工作，習(xí)近平始終給予高度重視，他指出“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”①

意識(shí)形態(tài)從社會(huì)存在中來(lái)，是各種概念、觀點(diǎn)、看法、價(jià)值觀的總和，是對(duì)某種社會(huì)階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治制度和根本利益的思想價(jià)值體系的自覺(jué)反映。執(zhí)政黨的意識(shí)形態(tài)是以黨綱黨章為基本章程、以黨員自身覺(jué)悟和信仰為基本支撐、以最大限度的實(shí)現(xiàn)人民愿望的科學(xué)的、符合中國(guó)國(guó)情的思想文化。引領(lǐng)的含義跟領(lǐng)導(dǎo)相似，它的意思是指一種事物或多種事物在某一種事物帶動(dòng)下跟隨他向同一方向運(yùn)動(dòng)發(fā)展的行為。執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)就是指執(zhí)政黨發(fā)揮引領(lǐng)的作用，用科學(xué)的意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)人民群眾，使人們?nèi)罕娪姓_的價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)繁榮發(fā)展。執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力一般來(lái)講就是執(zhí)政黨對(duì)構(gòu)成意識(shí)形態(tài)的多種思想、價(jià)值觀等統(tǒng)領(lǐng)和整合的能力。一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力的強(qiáng)弱，直接關(guān)乎到一個(gè)國(guó)家的政治安全，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

（一）增強(qiáng)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必要條件

中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵是把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走適合中國(guó)國(guó)情的道路，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨帶領(lǐng)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)數(shù)年的奮斗取得的優(yōu)秀成果，是必須長(zhǎng)久堅(jiān)持走下去的道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，如何繼續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就顯得尤為重要。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。”②中國(guó)共產(chǎn)黨作為全心全意為人民服務(wù)的政黨，把為人民謀利益、為中華民族謀復(fù)興作為自己的使命，帶領(lǐng)人們創(chuàng)造美好生活，實(shí)現(xiàn)共同富裕。因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)。意識(shí)形態(tài)關(guān)乎發(fā)展道路的問(wèn)題，因此，只有不斷增強(qiáng)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力，才能始終帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。

（二）增強(qiáng)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)題中應(yīng)有之義

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，做好意識(shí)形態(tài)工作，加強(qiáng)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落他人，是關(guān)乎一個(gè)國(guó)家命運(yùn)的大事。

習(xí)近平指出，要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。③這表明加強(qiáng)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)對(duì)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)極為重要。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，黨要領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)變革，需要涵蓋的領(lǐng)域之廣、矛盾之深，需要涉及的問(wèn)題的尖銳，需要觸及調(diào)整的利益格局的深刻，需要破除體制機(jī)制障礙的困難性都是全新的，甚至是前所未有的。在這種情況下，必須弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，以主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚思想共識(shí)。

（三）增強(qiáng)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力是鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政地位的必然要求

眾所周知，蘇聯(lián)解體的直接原因是戈?duì)柊蛦谭虻恼胃母?，根本原因是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在建設(shè)蘇維埃的社會(huì)主義實(shí)踐中嚴(yán)重背離了馬克思主義和社會(huì)主義，社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)混亂導(dǎo)致的。蘇聯(lián)解體的歷史告訴人們：一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨的意識(shí)形態(tài)能否被堅(jiān)定地堅(jiān)持是一個(gè)國(guó)家保持穩(wěn)定的最重要前提。

執(zhí)政黨能夠保證長(zhǎng)期穩(wěn)定執(zhí)政，有兩個(gè)因素：一是強(qiáng)制力，二是意識(shí)形態(tài)的穩(wěn)定。執(zhí)政黨的強(qiáng)制力依靠法律，近年來(lái)國(guó)家各項(xiàng)法律法規(guī)的日益完善為執(zhí)政黨長(zhǎng)期穩(wěn)定執(zhí)政提供了保障。意識(shí)形態(tài)的穩(wěn)定則依賴于人民群眾，人民群眾是執(zhí)政黨穩(wěn)定執(zhí)政的根本。古語(yǔ)言：“水能載舟，亦能覆舟?！边@句話正是說(shuō)明了人民群眾的力量之大。所以，人民群眾作為影響一個(gè)國(guó)家的政黨能否穩(wěn)定執(zhí)政的根本因素，是執(zhí)政黨必須要依靠的力量。執(zhí)政黨加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)，做到事事以群眾為重，時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記人民，人民的切身利益能夠得到保障，才能以最大熱情支持、服從執(zhí)政黨對(duì)人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)，執(zhí)政黨才能更好地發(fā)揮執(zhí)政作用。

習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。處于新時(shí)代的中國(guó)，人民群眾的思想更加具有開(kāi)放性和自由性，每個(gè)人價(jià)值觀念各不相同但又同時(shí)存在，意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，社會(huì)意識(shí)整合任務(wù)艱巨。為了防止社會(huì)意識(shí)混亂，也為了讓人們有清晰明確的行為指南，加大宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的力度，使社會(huì)確立一套統(tǒng)一全面科學(xué)的思想價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是執(zhí)政黨推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要舉措。同時(shí)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)體系的建立，使執(zhí)政黨的執(zhí)政地位得到了鞏固。執(zhí)政黨加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)和群眾提高對(duì)執(zhí)政黨的信任二者相輔相成，相互作用，相互協(xié)調(diào)，社會(huì)才能和諧長(zhǎng)久發(fā)展。

二、增強(qiáng)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力面臨的問(wèn)題

進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)愈加復(fù)雜多變，西方國(guó)家加緊推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的和平演變從未停止。信息網(wǎng)絡(luò)化、思想多元化已經(jīng)是常態(tài)的社會(huì)狀況。這些對(duì)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力提出了新的問(wèn)題。

（一）全球化發(fā)展異化了中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)的權(quán)威認(rèn)同

隨著全球化發(fā)展進(jìn)程越來(lái)越快，各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想得以迅速傳播，各國(guó)間聯(lián)系日益密切，世界儼然已成為“地球村”。由于霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的持續(xù)，再加上近年來(lái)中國(guó)崛起速度之快讓世界震驚，西方資本主義國(guó)家就把中國(guó)作為了攻擊的對(duì)象。他們?yōu)榱俗约旱睦?，開(kāi)始干預(yù)中國(guó)的政治、思想等領(lǐng)域。一些別有用心的人鼓吹歷史虛無(wú)主義，宣傳“普世價(jià)值”和全球資本主義化的新自由主義，妄想通過(guò)否認(rèn)革命、否認(rèn)歷史、否認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命成果來(lái)達(dá)到反對(duì)馬克思主義，進(jìn)而否定中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)的目的。這些社會(huì)思潮披著科學(xué)、理性的外衣迷惑人們，使人們喪失判斷力，思想陷入誤區(qū)，產(chǎn)生了對(duì)以馬克思主義理論為指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)的質(zhì)疑，無(wú)形之中削弱了執(zhí)政黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力。

（二）社會(huì)意識(shí)形態(tài)多元化弱化了大眾對(duì)馬克思主義的認(rèn)同

新時(shí)代，人民生活水平提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，中國(guó)國(guó)際地位上升，在世界上擁有了很大的話語(yǔ)權(quán)，這些變化都顯示出了在馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義制度的正確性。鄧小平說(shuō)：“如果我們不是馬克思主義者，沒(méi)有對(duì)馬克思主義的充分信仰，或者不是把馬克思主義同中國(guó)自己的實(shí)際相結(jié)合，走自己的道路，中國(guó)革命就搞不成功，中國(guó)現(xiàn)在還會(huì)是四分五裂，沒(méi)有獨(dú)立，也沒(méi)有統(tǒng)一。”④沒(méi)有馬克思主義，中國(guó)就如同失去了照亮前路的燈塔，社會(huì)將陷入黑暗，混亂不堪。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化，社會(huì)階層的不同造成的差異也愈發(fā)明顯。階層的差異導(dǎo)致人們產(chǎn)生了不一樣的三觀，最終出現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)多元化。社會(huì)意識(shí)多元化的出現(xiàn)使得馬克思主義被淡化，這主要是由兩個(gè)原因造成的：一是一些非馬克思主義者和反馬克思主義者對(duì)馬克思主義的科學(xué)性和先進(jìn)性進(jìn)行故意詆毀。他們故意造謠馬克思主義是烏托邦，馬克思主義是過(guò)時(shí)的，對(duì)馬克思主義進(jìn)行不切實(shí)際的抹黑抨擊。二是人們的趨利性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，拜金主義、形式主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的出現(xiàn)，背離了馬克思主義所倡導(dǎo)的集體精神、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的理念，弱化了大眾對(duì)馬克思主義的認(rèn)同。

（三）西方“和平演變”的持續(xù)滲透影響執(zhí)政黨的意識(shí)形態(tài)

“和平演變”始于二戰(zhàn)之后的冷戰(zhàn)時(shí)期，是不同制度的國(guó)家通過(guò)采用非暴力手段來(lái)達(dá)到讓對(duì)方國(guó)家制度發(fā)生變化目的的一種"超越遏制戰(zhàn)略"。敵視無(wú)產(chǎn)階級(jí)制度的某些西方國(guó)家在知道對(duì)蘇聯(lián)、中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家訴諸武力行不通以后，他們轉(zhuǎn)變策略，推行“和平演變策略”，運(yùn)用多種手段，意圖用“和平的方式”來(lái)達(dá)到西化和分化社會(huì)主義國(guó)家的目的。

在新時(shí)代，以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家，憑借經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、科學(xué)技術(shù)先進(jìn)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)中國(guó)民眾進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。一方面，他們以“言論自由”為借口，通過(guò)在人們常用的社交網(wǎng)絡(luò)上散布謠言，傳播“共產(chǎn)主義必將滅亡”、“普世價(jià)值”等反科學(xué)、反社會(huì)主義、逆歷史潮流的言論，故意抹黑共產(chǎn)黨，抨擊中國(guó)。另一方面，他們把電影、電視劇、動(dòng)漫、節(jié)日等作為宣傳西方意識(shí)形態(tài)的工具，利用這些文化產(chǎn)物進(jìn)行悄然的文化滲透。這些帶有濃郁資本主義色彩的文化產(chǎn)品，其背后隱藏的自私自利、金錢至上的價(jià)值觀滲透到思想文化領(lǐng)域，對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)影響極大。除此之外，更嚴(yán)重的是，西方資本主義國(guó)家竟然對(duì)企圖分裂中國(guó)的“臺(tái)獨(dú)”、“藏獨(dú)”、“港獨(dú)”等動(dòng)亂分子給予支持，妄圖擾亂社會(huì)秩序，甚至分裂中國(guó)。無(wú)論是在過(guò)去還是在現(xiàn)在都必須重視“和平演變”問(wèn)題，找出應(yīng)對(duì)措施，它將不僅影響執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)，更會(huì)影響國(guó)家政權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定。

（四）互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展沖擊了執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)的影響力

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及與快速發(fā)展，打破了以往信息傳播的局限性，使主流意識(shí)形態(tài)能夠更加快捷、及時(shí)、廣泛的傳播。在新時(shí)代，上至老人，下至孩童，都是信息傳播的接觸者?；ヂ?lián)網(wǎng)的快捷性，讓人們接受到新的思想意識(shí)，見(jiàn)識(shí)到了更加廣闊的世界。而互聯(lián)網(wǎng)的隱藏性，則讓許多未經(jīng)考證的信息展現(xiàn)在人們面前。有的人為了追求個(gè)人利益，不顧底線道德，發(fā)布虛假信息;有的人追求自己所謂的“真理”，散布非科學(xué)、不正當(dāng)?shù)难哉摰鹊?，這些人都是利用了互聯(lián)網(wǎng)的漏洞才肆無(wú)忌憚?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，是一個(gè)信息具有分散性、復(fù)雜性、難辨性的時(shí)代，是一個(gè)微小的事件就能引起社會(huì)大震動(dòng)的時(shí)代。如何在海量化、復(fù)雜化的信息中，堅(jiān)持住主流意識(shí)形態(tài)，同時(shí)使其不僅體現(xiàn)包容性而且又具有引領(lǐng)性，這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代執(zhí)政黨面對(duì)的重要難題。

（五）部分黨員干部行為失當(dāng)削弱了群眾對(duì)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)的信任

習(xí)近平說(shuō);“我們千萬(wàn)不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂(lè)的狀態(tài)，而是要牢記船到中流浪更急、人到半山路更陡，把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題?！雹輳牧?xí)近平的話中可以看出，黨員作為黨的意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)者，必須牢記為人民謀幸福的初心，以身作則，做出為人民著想的實(shí)際行動(dòng)，才是一個(gè)黨員應(yīng)該做的事。

黨員干部做好先鋒模范，以身作則，發(fā)揮帶頭作用，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和法律法規(guī)，堅(jiān)持實(shí)事求是原則，是執(zhí)政黨與群眾保持密切聯(lián)系的基本要求。但是，當(dāng)前部分黨員干部在工作中卻不做實(shí)事，熱衷功利，為了提升自己的政績(jī)，不顧人民利益，不做群眾需要做的事，注重形式主義，導(dǎo)致群眾降低甚至喪失對(duì)執(zhí)政黨的信任。這些黨員干部的存在，不僅嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度，更阻礙了社會(huì)的進(jìn)步，是黨和國(guó)家前進(jìn)道路上的絆腳石。

三、在實(shí)踐中增強(qiáng)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力

執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，關(guān)系到社會(huì)的安全和國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定。面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上存在的諸多挑戰(zhàn)，執(zhí)政黨必須要結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，采取措施，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力。

（一）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，鞏固黨的執(zhí)政思想基礎(chǔ)

馬克思主義作為被實(shí)踐和時(shí)間反復(fù)檢驗(yàn)過(guò)的真理，是引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)的旗幟，是指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理論，是帶領(lǐng)中國(guó)走向興旺富強(qiáng)的強(qiáng)大推動(dòng)力量。習(xí)近平在十九大報(bào)告說(shuō)：“加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心?！雹蘖?xí)近平的一番話，直接點(diǎn)明并強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的重要性，為新時(shí)代馬克思主義的發(fā)展指明了方向。對(duì)黨和國(guó)家來(lái)說(shuō)，應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義方面的教育，讓人們意識(shí)到馬克思主義的重要性，鞏固意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)思想的一元化。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，在面對(duì)錯(cuò)誤思想的干擾時(shí)，要保持清醒的頭腦，堅(jiān)信馬克思主義真理價(jià)值，并在實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義。

（二）加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播，提升主流意識(shí)形態(tài)影響力

處于新時(shí)代的中國(guó)，只有加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播，才能有效地的抵御西方文化滲透和社會(huì)意識(shí)多元化帶來(lái)的挑戰(zhàn)，提高意識(shí)形態(tài)的影響力。加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的傳播，要做到：

第一，加強(qiáng)警惕。隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的深度和廣度日益加深，中國(guó)與世界上其他國(guó)家的聯(lián)系也日益密切，國(guó)家間的思想文化、經(jīng)濟(jì)、政治等迅速傳播。但是，“引進(jìn)來(lái)”政策卻被某些西方資本主義利用，他們趁虛而入，打著“友好”的旗號(hào)，其背后卻是潛移默化的政治、文化、意識(shí)滲透。面對(duì)這種現(xiàn)象，一定要增加防范，堅(jiān)定主流意識(shí)形態(tài)，提高辨別信息的能力，練就一雙“火眼金睛”。

第二，推進(jìn)文化建設(shè)。把握好對(duì)外開(kāi)放的大好時(shí)機(jī)，最大限度的利用現(xiàn)有的資源，對(duì)外來(lái)的優(yōu)秀文化加以吸收、借鑒。秉承“取其精華，棄其糟粕”的原則，學(xué)習(xí)其他國(guó)家的先進(jìn)文化，積極推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。

（三）創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)宣傳方式，使執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)深入人心

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。對(duì)意識(shí)形態(tài)宣傳方式進(jìn)行創(chuàng)新，要做到以下幾點(diǎn)。

第一，創(chuàng)新手段。在新時(shí)代下，信息技術(shù)發(fā)展十分迅猛，信息傳播的途徑也由原來(lái)的幾種變成了多種。除了電視、報(bào)紙、廣播等原有的傳統(tǒng)媒體，還出現(xiàn)了計(jì)算機(jī)、手機(jī)、ipad等多種新型媒體。在微信、QQ、微博、知乎等軟件的普及下，人們?cè)絹?lái)越多的使用新型媒體，新型媒體成為人們?nèi)粘＝涣?、獲取信息的重要工具。在新時(shí)代，要充分發(fā)揮新型媒體在意識(shí)形態(tài)宣傳中的作用，采用錄制視頻、創(chuàng)建公眾號(hào)等方式宣傳意識(shí)形態(tài)，使執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)深入人心。

第二，創(chuàng)新意識(shí)。新時(shí)代環(huán)境下，執(zhí)政黨要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷地改進(jìn)自身，以適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的發(fā)展變化。要重視意識(shí)形態(tài)的影響，擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)的傳播范圍、宣傳等。

第三，創(chuàng)新基層工作。執(zhí)政黨一定要貼近群眾真實(shí)生活，明白大眾需求，急民眾所憂，解民眾所難。要用人民群眾都能理解的、大眾的語(yǔ)言或其他簡(jiǎn)易化的途徑來(lái)宣傳執(zhí)政黨的意識(shí)形態(tài)，讓黨的意識(shí)形態(tài)更加貼近人民群眾生活，增強(qiáng)黨的意識(shí)形態(tài)宣傳的感染力。

（四）完善法律制度建設(shè)，增強(qiáng)執(zhí)政黨的公信力

個(gè)別黨員干部不顧后果的濫用職權(quán)、牟取私利、傷害人民群眾的違法行為，需要采用法律手段加以震懾。

完善法律制度建設(shè)，一要加強(qiáng)和完善反腐倡廉方面的法律體系建設(shè)，二是要完善權(quán)力監(jiān)督機(jī)制。對(duì)于反腐倡廉，黨的十八大以來(lái)，中共中央已經(jīng)制定了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》等法規(guī)，用法治化的手段加強(qiáng)了反腐敗建設(shè)。對(duì)于完善權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，則分為體制外的監(jiān)督和體制內(nèi)的監(jiān)督。體制外的監(jiān)督就是讓人民群眾參與到一定的政治生活中去，通過(guò)群眾的監(jiān)督來(lái)防止權(quán)力的濫用。體制內(nèi)監(jiān)督就是通過(guò)利用相關(guān)法律制度來(lái)約束權(quán)力。體制外監(jiān)督和體制內(nèi)監(jiān)督二者相互作用，提高了監(jiān)督的效果，同時(shí)也增強(qiáng)了執(zhí)政的公信力。

結(jié)語(yǔ)：黨的十九屆四中全會(huì)著重強(qiáng)調(diào)，面對(duì)復(fù)雜局勢(shì)，要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須在堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上下更大的功夫?，F(xiàn)在，意識(shí)形態(tài)工作被“弱化”、“淡化”、“軟化”的局面已經(jīng)得到實(shí)質(zhì)性的改變，社會(huì)主義核心價(jià)值觀日益被廣大群眾所接受、認(rèn)同，并在實(shí)際生活中遵循，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重新獲得人們的尊重和傳承，紅色革命文化更加成為人們奮斗的精神力量。但是，意識(shí)形態(tài)工作仍然存在短板和弱項(xiàng)，這就要在思想上始終保持對(duì)意識(shí)形態(tài)工作重要性的認(rèn)識(shí);在實(shí)際工作中，充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的復(fù)雜性，下更大的功夫增強(qiáng)執(zhí)政黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力，筑牢中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的共同思想基礎(chǔ)。

[注釋]

①中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].學(xué)習(xí)出版社，2018年版：第213頁(yè).

②中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].學(xué)習(xí)出版社，2018年版：第74頁(yè).

③中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].學(xué)習(xí)出版社，2018年版：第212頁(yè).

④鄧小平文選（第三卷）[M].人民出版社，1993年版：第63頁(yè).

⑤習(xí)近平.習(xí)近平主持中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)并講話.中國(guó)政府網(wǎng).http：//www.gov.cn/xinwen/2019-06/25/content_5403066.htm.

⑥習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利.中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[M].人民出版社，2017年：第4頁(yè).

[參考文獻(xiàn)]

[1]中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].學(xué)習(xí)出版社，2018：213.

[2]中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].學(xué)習(xí)出版社，2018：74.

[3]中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].學(xué)習(xí)出版社，2018：212.

[4]鄧小平文選（第三卷）[M].人民出版社，1993：63.

[5]習(xí)近平.習(xí)近平主持中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)并講話.[EB/OL].http：//www.gov.cn/xinwen/2019-06/25/content_5403066.htm.2019-06-25.

[6]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利.中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[M].人民出版社，2017：4.

[7]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[8]林賽花.新形勢(shì)下我國(guó)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)面臨的挑戰(zhàn)及其建構(gòu)[J].紅河學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（06）.

[9]江晨穎.新形勢(shì)下執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)力提升研究[J].中國(guó)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，2017（12）：23-25.

[10]陳霞，王彩波.社會(huì)轉(zhuǎn)型期黨的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015（3）：143-149.

[11]王曉非.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)[J].北京人民警察學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（05）.