淺談公共外交中的文化傳播方式

【摘要】近年來(lái)，面向他國(guó)民眾及社會(huì)機(jī)構(gòu)的公眾外交越來(lái)越被世界強(qiáng)國(guó)所重視，國(guó)家形象的提升、文化價(jià)值的輸出對(duì)于國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施有著舉足輕重的作用。本文運(yùn)用實(shí)證方法梳理了過(guò)去常用并被證實(shí)行之有效的部分文化傳播方式，并探討了新時(shí)代下公眾外交中文化傳播的新方式。

【關(guān)鍵詞】公共外交 ?文化傳播

一、公共外交中文化傳播的通常方式

公眾外交在傳播信息的過(guò)程中需要換位思考，克服文化本位思想，首先將信息轉(zhuǎn)化為符合受眾思維習(xí)慣的、易于接受的形態(tài)或方式，再呈現(xiàn)到受眾面前。以下通過(guò)實(shí)證分析一些通常的文化傳播方式。

（一）通過(guò)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的文化傳播——以日本為實(shí)證

目前在全世界范圍，有著大量日本文化的死忠與追隨者，這其中，與其說(shuō)是對(duì)于日本文化的強(qiáng)烈追隨，不如說(shuō)是對(duì)日本動(dòng)漫與游戲的熱愛(ài)，但當(dāng)這種熱愛(ài)變成了常態(tài)，日本文化對(duì)于他國(guó)民眾的價(jià)值輸出也已經(jīng)成功完成。動(dòng)漫與游戲都可以歸入內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的范疇，日本的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)對(duì)外傳播一方面給日本帶來(lái)了大量的經(jīng)濟(jì)收入，另一方面也將日本文化中講秩序、講禮貌等優(yōu)秀品質(zhì)傳播到了全世界，樹(shù)立了日本人溫順和良的公眾形象，增加他國(guó)民眾對(duì)于日本這個(gè)國(guó)家的好感，提高了本國(guó)美譽(yù)度。

（二）體育文化傳播方式——以美國(guó)為實(shí)證

美國(guó)人崇尚自由、平等、包容的精神，這類(lèi)精神在體育運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)的淋漓盡致。我們可以看到，NBA基本包攬了整個(gè)世界上最頂尖的籃球運(yùn)動(dòng)員，球賽的包裝與全球范圍轉(zhuǎn)播，球星在全世界的球迷活動(dòng)，無(wú)不充滿(mǎn)著熱情開(kāi)朗與富有激情的“美國(guó)精神”。在NBA的對(duì)外文化輸出中，我們看到了不同膚色的球星、看到了不同年齡層次、不同出身背景的球員得到了基本一致的待遇，NBA始終對(duì)外宣揚(yáng)著自由、平等、包容的價(jià)值觀(guān)念，使得球迷等受眾們慢慢接受了“美國(guó)精神”的熏陶，優(yōu)化了自身對(duì)美國(guó)的國(guó)家印象。同樣的故事也發(fā)生在四年一屆的奧運(yùn)會(huì)，體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的文化價(jià)值輸出往往有著非常良好的效果。

（三）通過(guò)演藝方式的文化傳播——以韓國(guó)為實(shí)證

上世紀(jì)90年代，“韓流“席卷亞洲，包括日本、中國(guó)在內(nèi)的亞洲國(guó)家民眾都被韓國(guó)演藝圈所深深吸引，包括”HOT“、”東方神起“等組合吸引了一大批亞洲民眾，通過(guò)演藝巨星，他國(guó)人民對(duì)于韓國(guó)這個(gè)國(guó)家有了最初的好感。對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，韓國(guó)作為美國(guó)在東亞重要的戰(zhàn)略棋子，本身國(guó)家形象就不甚友善，演藝圈人士的橫空出世反倒給了韓國(guó)政府一個(gè)搭便車(chē)的機(jī)會(huì)，同樣對(duì)于日本來(lái)說(shuō)，”韓流“的流行，日本民眾對(duì)于韓國(guó)演繹團(tuán)體的追捧，對(duì)于緩和日韓兩國(guó)關(guān)系起到了重要的作用。

二、公共外交中文化傳播的新方式

（一）已有傳統(tǒng)傳播方式存在的局限性及效果的弱化

內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、影視作品的文化傳播容易受到政府宏觀(guān)政策調(diào)控的影響，一旦被傳播的國(guó)家進(jìn)行封鎖，其文化傳播效果會(huì)呈現(xiàn)斷崖式下降。另外，一些刻意的傳播方式很容易引起被傳播國(guó)的反感與反對(duì)。從中國(guó)角度而言，西方媒體對(duì)中國(guó)抱有的長(zhǎng)期偏見(jiàn)勢(shì)必影響了當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)于中國(guó)及中國(guó)文化的好感度，民眾會(huì)在媒體的引導(dǎo)下拿著放大鏡去審視任何有關(guān)文化融合的內(nèi)容。2012年的美國(guó)孔子學(xué)院事件就是一個(gè)典型的例子，孔子學(xué)院在21世紀(jì)初成立，在全球100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)得到迅速發(fā)展，設(shè)立超過(guò)500所，成為了中國(guó)國(guó)際傳播的前沿窗口。雖然其是非盈利性質(zhì)的民間組織，但在國(guó)外看來(lái)仍有著非常濃厚的中國(guó)官方背景，是政府向外進(jìn)行文化輸出的橋梁，因此美國(guó)尋找借口驅(qū)逐孔子學(xué)院教師，顯然是一個(gè)意識(shí)形態(tài)上的動(dòng)作。

（二）新媒體時(shí)代文化傳播的新方式

原國(guó)務(wù)院新聞辦公室主任趙啟正曾經(jīng)在一次公開(kāi)發(fā)言中提到，公共外交旨在讓外國(guó)人了解中國(guó)，要說(shuō)得好，有影響力，說(shuō)真話(huà)及讓外國(guó)人有興趣的話(huà)。這其中也隱含了一個(gè)道理，就是文化傳播要在不經(jīng)意間完成，要有巧妙的傳播技巧，以減少對(duì)抗與敵對(duì)心理。從傳播學(xué)的理論上看，在目前網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的新時(shí)代，舊有的二級(jí)傳播理論已經(jīng)有所失效，如今的互聯(lián)網(wǎng)上，用戶(hù)生產(chǎn)的內(nèi)容成為了流量陣地，這些內(nèi)容可以直接通過(guò)抖音、YouTube、twitter等傳遞給其他民眾，并輻射到大眾媒體，來(lái)自官方的話(huà)語(yǔ)、權(quán)威媒體的信息在接受度上已經(jīng)不如自媒體。這正好完美契合了公共外交文化傳播需要的民間行為及潛移默化行為，官方色彩被基本抹去，可以更好的進(jìn)行文化價(jià)值的輸出。

李子柒是一個(gè)非常典型的例子，其“古風(fēng)美食”的視頻風(fēng)格在YouTube上引發(fā)極大的熱潮，據(jù)媒體報(bào)道，截止2019年12月5日，李子柒在YouTube上的粉絲數(shù)是735萬(wàn)，粉絲數(shù)接近美國(guó)影響力最大媒體之一的CNN，儼然成為了文化輸出的新方式。值得注意的是，她的原發(fā)視頻并沒(méi)有配英文字幕，卻仍讓外國(guó)人熱衷追捧，仿佛跨越了文化傳播中的語(yǔ)言障礙。這是一個(gè)非常成功的文化輸出案例，視頻兼具平民性與專(zhuān)業(yè)性，美好的展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“慢”、“靜”、“質(zhì)樸”，使人觀(guān)后心情平靜愉悅，極大的在國(guó)外民眾意識(shí)觀(guān)念中改善了中國(guó)原本較差的農(nóng)村形象，弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。這種非官方的新媒體文化傳播方式很好的達(dá)到了國(guó)家形象提升、增加國(guó)家好感度的目的，改變了受眾的認(rèn)知并且起到了潛移默化的傳播效果。

隨著科技的發(fā)展，新興技術(shù)日新月異，民眾的認(rèn)知方式也隨著技術(shù)革新而逐漸變化，5G時(shí)代的到來(lái)更難以預(yù)見(jiàn)會(huì)催生怎樣的信息接觸場(chǎng)景，對(duì)于文化傳播而言，應(yīng)該緊跟時(shí)代脈搏，在契合公眾外交目的的核心理念下，發(fā)揚(yáng)出更多新穎有效的文化傳播方式，更好的為公共外交服務(wù)。

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作者簡(jiǎn)介：謝斌（1986-），男，上海人，上海交通大學(xué)國(guó)際與公共事務(wù)學(xué)院研究生，研究方向：公共管理。