新時代馬克思主義信仰融入大學(xué)教育探析

摘要：人類進入新時代，馬克思主義信仰也正面臨著來自各方面的嚴峻挑戰(zhàn)。大學(xué)生正處于信仰形成、樹立的關(guān)鍵時期，加強大學(xué)生的馬克思主義信仰教育，不僅是大學(xué)生構(gòu)建自身精神家園、實現(xiàn)自身健康成才的內(nèi)在要求、也是高校思想政治教育的核心所在，因而具有非常重要的理論與實踐意義。

關(guān)鍵詞：新時代;馬克思主義信仰;大學(xué)教育

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：A ?文章編號：1003-9082（2020）07-0-02

一、正確認知馬克思主義信仰教育

1.馬克思主義信仰教育的意蘊

馬克思主義信仰教育是指在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時代，引導(dǎo)大學(xué)生堅定馬克思主義思想，堅定共產(chǎn)主義信仰，堅定社會主義信念，學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理和方法，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的實踐養(yǎng)成活動。

2.馬克思主義信仰教育的實質(zhì)

馬克思主義信仰教育的實質(zhì)是意識形態(tài)教育。信仰教育指向的是人的價值品格與社會品格的養(yǎng)成，是引導(dǎo)教育客體對終極價值反思、覺醒、認知的教育[1]。

大學(xué)生馬克思主義信仰教育是指在新時代，把共產(chǎn)主義發(fā)展的最高理想和信念循序漸進地融入大學(xué)生的思想當(dāng)中，用馬克思主義思想武裝大學(xué)生頭腦，培養(yǎng)大學(xué)生堅定馬克思主義的立場，堅守馬克思主義信仰的教育。

二、新時代大學(xué)生馬克思主義信仰的現(xiàn)實調(diào)查

大學(xué)生是新時代中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和接班人，只有理論清醒立場堅定才能擔(dān)當(dāng)起祖國復(fù)興大業(yè)。在砥礪前行的新時代，大學(xué)生的馬克思主義信仰顯得尤為重要。

通過對本校大學(xué)生問卷調(diào)查，共采集有效樣本總計1429份，調(diào)查對象主要來自我校四系（中醫(yī)系、護理系、中藥系、針康系）的在校大學(xué)生，調(diào)查對象的年齡結(jié)構(gòu)主要在1999—2001年齡段。其中女生問卷樣本共計1189份，占到樣本總數(shù)的83%，而男生問卷共計240份，這符合我校的男女生正常比例。前期問卷調(diào)查設(shè)置16個題目，中后期問卷調(diào)查設(shè)計11個題目，問題設(shè)置科學(xué)、較為客觀、符合實際，問題涵蓋面較廣，包括對大學(xué)生有無信仰的調(diào)查，信仰對大學(xué)生來說重要嗎？大學(xué)生的信仰是什么？大學(xué)生心中的馬克思主義？您從哪了解和認識馬克思主義信仰？您想加入中國共產(chǎn)黨嗎？如何看待馬克思主義？大學(xué)生是否應(yīng)該確立馬克思主義的理想和信念？大學(xué)生是否會主動學(xué)習(xí)馬克思主義理論？思政課的上課態(tài)度？馬克思主義對大學(xué)生的影響等等問題，這套調(diào)查問卷能全面、科學(xué)、客觀地了解大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)狀。

通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)：

1.大學(xué)生對于馬克思主義的理想信念、中華民族偉大復(fù)興的信息和決心在穩(wěn)步提升。91.2%的大學(xué)生認同“新時代，我們的最大目標(biāo)就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”，93.2%大學(xué)生堅定“中國共產(chǎn)黨是引領(lǐng)中國走向強大的領(lǐng)路人”，他們高度認同沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，進而堅定跟黨走的決心。

2.大學(xué)生對于黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體“親民”“實干”和“扎實”的作風(fēng)高度認同。92.7%的大學(xué)生對于中央領(lǐng)導(dǎo)全國人民堅持走中國特色社會主義道路、以堅決果敢的態(tài)度與決心全面深化改革、全面依法治國、深入開展群眾路線教育實踐活動給予高度評價。

3.大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的實施表示堅決支持。94.1%的大學(xué)生認為“沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病”，93.2%的大學(xué)生認為“大學(xué)生要為社會主義核心價值觀的踐行添磚加瓦”，97.8%的大學(xué)生認為“大學(xué)生要確立共產(chǎn)主義的遠大理想”。

通過以上調(diào)查問卷的綜合分析我們可以看到，在校大學(xué)生的主流信仰是好的。大部分學(xué)生都愿意相信馬克思主義，認為馬克思主義是科學(xué)嚴謹?shù)?，能夠與時俱進。但是在調(diào)查結(jié)果中我們也發(fā)現(xiàn)，盡管當(dāng)前一些大學(xué)生確立了馬克思主義信仰，卻沒有深刻理解馬克思主義理論體系，受多種因素的影響，他們在馬克思主義信仰方面依然存在很多問題。具體表現(xiàn)為：

1.信仰淡薄化

信仰是一個人內(nèi)心最強大的精神動力，是人們?nèi)粘Ｉ钪械男袆又改?。在校大學(xué)生里，很多人缺乏對信仰真諦的理解，甚至出現(xiàn)信仰混淆的問題。大學(xué)生是祖國的建設(shè)者和接班人，他們的理想信念如何，直接影響他們?nèi)松鷥r值的選擇。通過問卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，有77%的大學(xué)生有堅定的信仰，但是有30%大學(xué)生沒有堅定的信仰;關(guān)于信仰選擇，90%的大學(xué)生相信社會主流的信仰，并且相信馬克思主義信仰的占到82%;信仰中國儒家傳統(tǒng)文化的占6%;信仰宗教主義的不到2%;另外還有一些大學(xué)生關(guān)注一些非主流的信仰。由此可見，大學(xué)生隊伍中一些人對待馬克思主義信仰的意識還是比較淡薄的。

2.信仰模糊化

信仰模糊化主要是指一些大學(xué)生馬克思主義信仰不堅定，模糊性、低層次性是其主要特征?，F(xiàn)實生活中很多大學(xué)生步入大學(xué)校園后，失去理想和信念的奮斗目標(biāo)，面對形形色色的價值選擇，缺乏遠大的馬克思主義的信仰追求。在關(guān)于“大學(xué)生是否需要有信仰”的問卷分析中，選擇迫切需要占18.2%;選擇需要占54.8%;選擇有時需要的占17.7%;選擇不太需要的占6.8%;認為完全不需要占2.7%。由此可見，大學(xué)生的信仰缺乏一種堅持與執(zhí)著精神，信仰模糊、不堅定。

3.信仰功利化

在大學(xué)校園，一些大學(xué)生的價值觀深深打上了功利化的色彩，“金錢至上”“一切向錢看”“自我利益最大化”等思想傾向嚴重影響著新時代大學(xué)生馬克思主義信仰的確立。在調(diào)查問卷中，我們發(fā)現(xiàn)有76%的大學(xué)生積極、自愿地加入中國黨;也有3%的大學(xué)生表示不愿意加入共產(chǎn)黨;還有2%的大學(xué)生想加入其他黨派，另外10%的大學(xué)生表示無所謂加不加入。在新時代大學(xué)生入黨原因的問卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有51%的大學(xué)生認為，加入中國共產(chǎn)黨的原因是因為共產(chǎn)主義的理想和信念;有20%的大學(xué)生認為，加入中國共產(chǎn)黨可以更好地為大家服務(wù);另外也有一些大學(xué)生給出的答案有嚴重的功利化色彩，有18%的大學(xué)生認為加入中國共產(chǎn)黨是人生當(dāng)中的一種榮譽;有10%的大學(xué)生回答他們?nèi)朦h是為了獲取個人發(fā)展的資本;7%的學(xué)生選擇其他。由此可見，一些大學(xué)生的信仰有功利化趨勢。

三、構(gòu)建大學(xué)生馬克思主義信仰教育

1.積極主動構(gòu)建馬克思主義信仰教育

新時代加強馬克思主義信仰教育，首先，要培養(yǎng)大學(xué)生馬克思主義理念，大學(xué)生應(yīng)通過大量泛讀和精讀馬克思主義相關(guān)理論，學(xué)習(xí)馬克思主義，理解馬克思主義，用馬克思主義思想武裝自己;其次，大學(xué)生要不斷加強自身修養(yǎng)，嚴格要求自己，努力提升個人的政治覺悟;再次，合理安排思政課和其他課程的時間比重，對于專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和思想政治教育課程的學(xué)習(xí)時間應(yīng)該進行平衡，既要學(xué)好專業(yè)課，也要注重思政課，做到思想上有信仰，行動上有希望。

2.重新塑造教師馬克思主義信仰理念

教師在馬克思主義信仰教育中起重要主導(dǎo)作用。因此，要培養(yǎng)一支高素質(zhì)的馬克思主義教師隊伍，對其馬克思主義信仰進行“重塑”。

首先，要對高校教師，特別是思政課教師的個人信仰情況進行摸排，《新時代愛國主義教育實施綱要》中提出要“加強思想政治理論課教師隊伍建設(shè)，讓有信仰的人講信仰，讓有愛國情懷的人講愛國[3]?！迸囵B(yǎng)一支思想素質(zhì)過硬的教師隊伍。其次，要進一步加強高校教師的個人修養(yǎng)，弘揚正能量，使他們成為大學(xué)生思想的引領(lǐng)者，大學(xué)生成長的引路人[3]。

3.改革創(chuàng)新馬克思主義信仰教學(xué)方式

3.1創(chuàng)新思政課教育理念

習(xí)近平總書記曾指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道。思想政治課是高校開展信仰教育的主渠道，高校應(yīng)立足于現(xiàn)實基礎(chǔ)，創(chuàng)新改革教育理念，加強思政教育師資隊伍建設(shè)，切實增強信仰教育的實效性[4]?！蔽覀円憫?yīng)習(xí)近平總書記的號召，創(chuàng)新思政課教育理念。教育者先受教育，立德樹人者先立德。認真學(xué)習(xí)黨的方針政策，堅定共產(chǎn)主義信仰，自覺弘揚主旋律，積極傳遞正能量。

3.2創(chuàng)新思政課課程內(nèi)容

思政課不僅單純是馬克思主義信仰的學(xué)習(xí)，更是科學(xué)共產(chǎn)主義的構(gòu)建。思政課的內(nèi)容不僅僅是課本，不光講馬克思主義，還可以講歷史、講形勢和政策，還可以講時事政治，還可以講中國故事，使思政課鮮活明亮起來。

3.3創(chuàng)新思政課教學(xué)內(nèi)容

很多學(xué)生覺得思政課學(xué)起來枯燥無味、大道理多，不感興趣。所以我們在現(xiàn)實生活中，要改變傳統(tǒng)的講課方式，多了解大學(xué)生的特點和動態(tài)，做大學(xué)生的朋友和引路人，思政課不要高高在上，而是要貼近生活、貼近年輕人，把社會主義核心價值觀引導(dǎo)于知識傳授之中，讓學(xué)生感悟思政課的魅力。

大學(xué)生馬克思主義信仰教育是一項長期而艱巨的工程。將馬克思主義信仰融入大學(xué)教育，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論思想，構(gòu)建馬克思主義的理論體系，堅定馬克思主義信仰，堅守共產(chǎn)主義信念，學(xué)會利用科學(xué)合理的方法指導(dǎo)實踐，最終實現(xiàn)“知行”統(tǒng)一，成為社會主義的合格建設(shè)者和接班人。

參考文獻

[1]楊曉捷，康少波，張澤旺.新時代高校馬克思主義信仰教育的挑戰(zhàn)與進路[J].長春師范大學(xué)學(xué)報，2019，（07）.

[2]梅萍，胡紅生.蘇聯(lián)馬克思主義信仰教育的歷史反思與當(dāng)代啟示[J].中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報，2017，（01）.

[3]張超.新時期大學(xué)生馬克思主義信仰教育的路徑建構(gòu)[J].才智，2012，（07）

[4]習(xí)近平.在全國高校思想政治工作會議上的講話[M].北京：人民出版社，2016.

作者簡介：黃笑偉（1971—）女，山東青島人，法學(xué)碩士，山東中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校 副教授 主要從事馬克思主義和思想政治教育研究。