基于馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化與當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)建設(shè)研究

黃澤龍

摘要：所謂馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義哲學(xué)思想和方法論與中國(guó)社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，將這些哲學(xué)理論應(yīng)用于中國(guó)社會(huì)的實(shí)際建設(shè)中去。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，無(wú)論是革命歷程還是改革歷程，都離不開(kāi)馬克思主義哲學(xué)的引導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人始終沒(méi)有忘記將馬克主義思想與中國(guó)社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系，帶領(lǐng)中國(guó)人民探索出了一條切合實(shí)際的發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué);中國(guó)化;當(dāng)代中國(guó)哲學(xué);建設(shè)

馬克思主義思想是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)、發(fā)展中國(guó)社會(huì)的核心思想，無(wú)論是毛澤東的群眾路線，還是鄧小平的解放思想、實(shí)事求是，幾代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)中國(guó)人民前進(jìn)的過(guò)程中，都離不開(kāi)馬克思主義哲學(xué)的引導(dǎo)。思想政工作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的一個(gè)極其重要的組成部分，同樣離不開(kāi)馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)。在新的歷史時(shí)期，我們必須持之以恒地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化與中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)的建設(shè)，為思想政治工作提供指導(dǎo)。

一、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的內(nèi)涵

馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化實(shí)際上就是將馬克思主義思想與中國(guó)實(shí)際緊密聯(lián)系，將其視為對(duì)中國(guó)實(shí)際發(fā)展具有指導(dǎo)意義的思想。我們可以從以下兩個(gè)角度來(lái)理解：首先，要將馬克思主義思想與各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，用馬克思主義方法論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行審視、反思以及改造，吸收中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的精華，使馬克思哲學(xué)內(nèi)容更加豐富，且具有一定的民族特色，能夠被中國(guó)人民認(rèn)可并接受;其次，在應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)思想的過(guò)程中，一定要考慮中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀，包括政治、經(jīng)濟(jì)以及文化現(xiàn)狀，而不是一味的照搬照抄，例如在思想政治工作中，要做到從實(shí)際出發(fā)，用實(shí)際來(lái)豐富理論，用理論創(chuàng)造性去指導(dǎo)實(shí)踐，推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展與完善。馬克思主義中國(guó)化，是馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)發(fā)展的重要前提，同時(shí)也是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本依據(jù)，對(duì)中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)的建設(shè)產(chǎn)生重要影響。

二、馬克思主義中國(guó)化與中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)的建設(shè)

（一）基本論題

無(wú)論是馬克思主義中國(guó)化還是建設(shè)中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)，都離不開(kāi)以下幾個(gè)基本論題：首先是思想源流，即馬克思主義的基本思想是什么，馬克思主義哲學(xué)的源流在哪里，當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)建設(shè)的思想根源是什么，尤其是馬克思主義哲學(xué)思想被引入中國(guó)以后實(shí)現(xiàn)了怎樣的發(fā)展;其次是歷史進(jìn)程，馬克思主義思想是世界人民對(duì)工業(yè)社會(huì)探索與體驗(yàn)的總結(jié)，進(jìn)入中國(guó)以后迅速得到發(fā)展，代表著幾代中國(guó)人的思想結(jié)晶;再次是基本經(jīng)驗(yàn)，馬克思主義之所以廣為流傳，對(duì)各個(gè)國(guó)家的建設(shè)產(chǎn)生重要影響，這是因?yàn)槠涫腔谑聦?shí)和經(jīng)驗(yàn)的理論思想，中國(guó)人民在應(yīng)用這些理論思想時(shí)并不是一帆風(fēng)順的，而是歷經(jīng)曲折，是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中枳累起來(lái)的;最后是內(nèi)在規(guī)律，當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)建設(shè)過(guò)程中，要保證內(nèi)在規(guī)律與馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在規(guī)律一致，一方面體現(xiàn)出馬克思主義民族化的通用規(guī)律，另一方面又體現(xiàn)出馬克思主義中國(guó)化的特殊規(guī)律。

（二）二者之間的緊密聯(lián)系

馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化與中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)之間的緊密聯(lián)系是不言而喻的。首先，中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)的建設(shè)要將馬克思主義作為根本依據(jù);其次，中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)的建設(shè)離不開(kāi)中國(guó)實(shí)際。馬克思主義中國(guó)化就同時(shí)涵蓋了這兩點(diǎn)，建設(shè)中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)時(shí)，要將馬克思主義中國(guó)化的思想根源、歷史進(jìn)程、基本經(jīng)驗(yàn)以及內(nèi)在規(guī)律作為依據(jù)和方向，這樣，中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)的思想、理論和方法才能既不脫離根源，又緊密聯(lián)系中國(guó)實(shí)際。

三、中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)的建設(shè)方法

（一）思想依據(jù)

從建設(shè)思想上來(lái)說(shuō)，一定要將馬克思主義中國(guó)化的通用思想作為根本依據(jù)，就是說(shuō)當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)無(wú)論怎樣發(fā)展，都不能脫離馬克思主義思想，否則就無(wú)法對(duì)中國(guó)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行正確指導(dǎo)，社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一過(guò)程中可以吸取國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀思想文化，豐富馬克思主義內(nèi)容，同時(shí)也豐富當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)內(nèi)容，一方面保證實(shí)事求的根源思想不被同化，另一方面不能故步自封，保證思想活力，將當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的建設(shè)作為馬克思主義中國(guó)化的一部分。

（二）經(jīng)驗(yàn)依據(jù)

建設(shè)中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)過(guò)程中，一定不能脫離中國(guó)實(shí)際，這也是馬克思主義中國(guó)化的根本原則。建設(shè)哲學(xué)根本目的是為社會(huì)發(fā)展提供指導(dǎo)，因此沒(méi)有任何一門(mén)哲學(xué)能夠脫離實(shí)際存在，這就要求我們從實(shí)際出發(fā)，積極總結(jié)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)馬克思主義中國(guó)化取得了怎樣的效果，遇到了怎樣的問(wèn)題，最終通過(guò)什么方式解決?？傊褪菬o(wú)論是在思想上還是在內(nèi)容上，都不能脫離中國(guó)實(shí)際，要與中國(guó)當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)相符，能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)提供有效指導(dǎo)。

（三）保持科學(xué)精神與創(chuàng)新態(tài)度

改革開(kāi)放就是馬克思主義中國(guó)化的成功體現(xiàn)，這一創(chuàng)舉為當(dāng)代中國(guó)帶來(lái)了翻天覆地的變化，對(duì)人民生活產(chǎn)生重要影響，同時(shí)對(duì)中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)的建設(shè)也是一種重要啟發(fā)。新時(shí)代面臨新的發(fā)展任務(wù)，世界大環(huán)境以及中國(guó)社會(huì)環(huán)境時(shí)刻處于變化之中，這就要求當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)用發(fā)展的眼光看待中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)，一方面要保留實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，另一方面要勇于創(chuàng)新，與時(shí)代接軌，在發(fā)展中反思，在反思中探索，形成具有民族特色的當(dāng)代哲學(xué)，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展提供指導(dǎo)。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奮斗前進(jìn)的過(guò)程，就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的建設(shè)，也不能脫離馬克思主義中國(guó)化這一主題。馬克思主義哲學(xué)為我們做好思想政治工作提供了正確的理論基礎(chǔ)和科學(xué)的方法，對(duì)思想政治工作具有極其重要的指導(dǎo)作用。本文主要聞述了馬克思主義中國(guó)化內(nèi)涵，研究了馬克思主義中國(guó)化與當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的聯(lián)系，提出了當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的建設(shè)方法，為思想政治工作夯實(shí)理論根基。

參考文獻(xiàn)：

[1]王迪.馬克思主義中國(guó)化研究[J].思想政治教育，2012，12（10）03：168-169+171.

[2]史軍.馬克思主義中國(guó)化對(duì)中國(guó)哲學(xué)建設(shè)的啟示[J].當(dāng)代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)，2008，13（10）03：76-80.

[3]張金風(fēng).中國(guó)哲學(xué)建設(shè)研究[J].邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2008，11（13）03：113—116+124.