仲錦宇
【摘?要】閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中重要的組成部分,大多數(shù)教師在進(jìn)行教與學(xué)的過(guò)程中,主要以寫(xiě)作為主。本人希望語(yǔ)文寫(xiě)作能跳出學(xué)科、走進(jìn)生活、結(jié)合實(shí)際來(lái)發(fā)掘更有思維能力的素材。文中所蘊(yùn)含的思維素材會(huì)以一個(gè)恰當(dāng)方法展現(xiàn)在閱讀教學(xué)之中,在這樣的過(guò)程中讓學(xué)生們感受思維的魅力,有利于語(yǔ)言跨學(xué)科進(jìn)行思考,讓學(xué)生們成為時(shí)代需要的人。
【關(guān)鍵詞】跨學(xué)科;思維能力;閱讀教學(xué);寫(xiě)作能力
語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)是重要的組成部分,閱讀教學(xué)所使用的載體是以文本的方式呈現(xiàn)的,文本是人類思想一種表達(dá)的便捷方式。它可以表達(dá)作者的語(yǔ)言能力,也可以表達(dá)作者的思想感情。從另一方面來(lái)講文本的寫(xiě)作需要思維能力和思維方法共同展現(xiàn),因此這需要許多其它學(xué)科的思維能力,讓學(xué)生們?cè)陂喿x的過(guò)程中既能體會(huì)語(yǔ)言價(jià)值和感情,又能體會(huì)其中所包含的人本素養(yǎng),這樣不僅能讓學(xué)生們思維能力用在語(yǔ)言上,還能在生活和其它的學(xué)科中展現(xiàn)出來(lái)。
一、跨學(xué)科寫(xiě)作教學(xué)的前提
在當(dāng)前時(shí)代背景下,作為教師要自我發(fā)展,要以核心素養(yǎng)為前提。為了讓學(xué)生有著更多的發(fā)展可能,因此相比起其它來(lái)說(shuō)發(fā)現(xiàn)思維素材的眼光才是更為重要的,思維是一切可能性的基礎(chǔ),有了可能性才會(huì)有創(chuàng)造性。在大時(shí)代到來(lái)之際,老師們的大局觀和綜合能力就成為了重中之重,老師們首要明白培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生應(yīng)該是與未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)相符合的人,是能將各種思維能力靈活運(yùn)用的人。
首先學(xué)生和老師們要具有跳出學(xué)科的眼光,將學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)來(lái)當(dāng)成教學(xué)的最終目的,才能發(fā)現(xiàn)教導(dǎo)學(xué)生過(guò)程中所忽略的思維培養(yǎng)素材,一個(gè)好的科學(xué)研究方法就要有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和緊密的思維模式,這樣長(zhǎng)時(shí)間的積累才能掌握好規(guī)律,這也是探究科學(xué)最基本的一種方法,也是需要學(xué)生和老師們掌握的。往后就可以把這樣的規(guī)律歸結(jié)為自我的經(jīng)驗(yàn)思維,雖然這樣的思維能力不是閱讀教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),但有時(shí)候這樣的思維可以化難為易,跳出了文本的閱讀教學(xué)就會(huì)減少許多束縛,這也是一種語(yǔ)言文字的跨界思維——經(jīng)驗(yàn)思維。
二、跨學(xué)科寫(xiě)作的前提
比如關(guān)于社區(qū)文化寫(xiě)作,學(xué)生們?cè)谶@個(gè)項(xiàng)目中研究學(xué)校長(zhǎng)達(dá)10年的校歷史,在這個(gè)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要每組承擔(dān)特定的調(diào)研任務(wù),學(xué)生們?cè)谶@次調(diào)研過(guò)程中收集許多關(guān)于學(xué)校歷史的照片和物品,最終在成果展示會(huì)上以研究報(bào)告的形式向大家呈現(xiàn)時(shí),最終會(huì)讓學(xué)生們收獲許多,首先就是陳述性知識(shí),在采訪中獲得信息,第二就是程序性知識(shí),學(xué)生們?cè)诓稍L中會(huì)學(xué)會(huì)怎樣與人溝通,怎樣整理記錄從而提取有效信息,以及學(xué)會(huì)寫(xiě)作調(diào)查報(bào)告之類。最后就是策略性知識(shí),也就是說(shuō)在這次的活動(dòng)過(guò)程中會(huì)形成一些好的認(rèn)知方法以后用在其他的情景模式當(dāng)中去幫助自己學(xué)習(xí)或工作。
只有跳出學(xué)科、走進(jìn)生活這樣才可能使得語(yǔ)文閱讀教學(xué)不在拘泥于這之前的教學(xué)方法,語(yǔ)文學(xué)科只是學(xué)生們眾多學(xué)科中的一個(gè)。老師們就應(yīng)該明白其所教導(dǎo)的學(xué)生不是為了讓他們成為一個(gè)文學(xué)家、作家等等,老師們的教學(xué)目的應(yīng)該是在他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)之上把學(xué)生們培養(yǎng)成一個(gè)綜合、完整的人,因此我們應(yīng)該切實(shí)的關(guān)注語(yǔ)文課堂上以及在語(yǔ)文課外中學(xué)生們的培養(yǎng)。
老師們要讓學(xué)生體會(huì)到遷移類比,跳出學(xué)科去進(jìn)行思考,這樣才能促進(jìn)學(xué)生的寫(xiě)作能力。因?yàn)樵谶@樣的教學(xué)中,老師們就應(yīng)該明白教到什么地方為止,又或者在什么地方加一些課內(nèi)學(xué)不到的知識(shí),只有老師做到了跳出學(xué)科教學(xué),那么才能讓學(xué)生們看到科學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史等等課外的影子。除此以外學(xué)生們還可以通過(guò)其他的探究活動(dòng)來(lái)收集整理一些其他的文字,最后通過(guò)語(yǔ)言等形式的表達(dá)既能培養(yǎng)學(xué)生們的思維想想能力,還可以鍛煉他們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。其次就是老師們?cè)谡n堂上的活化延伸,讓同學(xué)們走進(jìn)生活,實(shí)現(xiàn)化難為易。在教學(xué)中講教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相聯(lián)系,利用好生活中的事物結(jié)合教學(xué)進(jìn)行講解,將這些共同點(diǎn)“聚合”起來(lái),那么在學(xué)生們以后的閱讀等過(guò)程中就會(huì)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)抽象的過(guò)程,而這樣長(zhǎng)時(shí)間的滲透會(huì)對(duì)學(xué)生們以后的思維的發(fā)展有著重要影響。
老師們還應(yīng)做到點(diǎn)化人文,打破思維禁錮。伴隨著國(guó)際化的界限越來(lái)越淡,這也就導(dǎo)致了學(xué)生們接觸英語(yǔ)的時(shí)間往往更早,但這也會(huì)導(dǎo)致許多“中國(guó)式”的英語(yǔ),所以在閱讀教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中老師們也應(yīng)注意改變學(xué)生們固有的模式。在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們都會(huì)明白要注重人物的精神或者鮮明個(gè)性,在課堂的教學(xué)中除了人物精神外,老師們還應(yīng)該注重怎么做和教學(xué)才能提高學(xué)生們的思維方式。在以往的教學(xué)過(guò)程中是以情為主,但往往卻忽略了其中所蘊(yùn)含的思維品質(zhì)。往往在國(guó)外的名人名篇當(dāng)中,因?yàn)楦鱾€(gè)國(guó)家民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同,這也就導(dǎo)致了文化都具有較大差異性,思維品質(zhì)的差異大相庭徑,這也就使得了各個(gè)國(guó)家閱讀中都會(huì)下意識(shí)帶著自己的人文背景去閱讀理解,當(dāng)老師改變了這一想法,那么才能使得學(xué)生們的眼界走向國(guó)際化,長(zhǎng)此下去,學(xué)生們的跨學(xué)科寫(xiě)作能力和思維模式才不會(huì)固化單一。
三、結(jié)語(yǔ)
寫(xiě)作往往在某方面會(huì)有著局限性,但在教學(xué)中小學(xué)閱讀寫(xiě)作跨學(xué)科的過(guò)程中,老師們所具備的能力不能僅僅局限于課堂所需要,我們要明白的是,語(yǔ)文閱讀都是用語(yǔ)言來(lái)描述和表達(dá)的,在閱讀的這些過(guò)程中大家都往往會(huì)帶著自己的一些故事或者情節(jié),閱讀類文本往往含有許多豐富的思維素材,發(fā)掘出這些思維素材將會(huì)對(duì)中小學(xué)生們跨學(xué)科寫(xiě)作能力受益匪淺的。
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