生活教育理論在幼兒科學(xué)教育中的實(shí)踐

文/ 王雪恒 江蘇省蘇州張家港市景巷幼兒園

陶行知先生提出的生活教育思想主要是從生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一等三個(gè)方面來闡述的。結(jié)合現(xiàn)在幼兒階段教學(xué)實(shí)踐，“生活教育”的內(nèi)涵就是要把教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置與幼兒的一日生活結(jié)合起來，幼兒園活動(dòng)不能與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，并從幼兒感興趣的角度去落實(shí)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，形成教、學(xué)、做三合一，實(shí)實(shí)在在地把陶行知先生的生活教育理論在幼兒園科學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)踐，讓幼兒享受和體驗(yàn)探究世界的過程。

一、生活即教育，活動(dòng)內(nèi)容聯(lián)系生活

陶行知先生的教育理念是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以用于教育。這也從正面為我們解釋了為什么幼兒教育不能脫離生活實(shí)際。無論教育的內(nèi)容還是教育的方法，都應(yīng)貼近幼兒的日常生活，并根據(jù)幼兒的階段性生活需要來進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師要在教學(xué)過程中善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)幼兒對(duì)生活細(xì)節(jié)的好奇心，充分利用幼兒接觸大自然和實(shí)際生活的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題開展分析研究，進(jìn)一步幫助解決幼兒在認(rèn)知上的困難和疑惑。

幼兒科學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容選擇要源于幼兒生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，從幼兒身邊的事物、游戲體驗(yàn)中選擇具體的、可以觀察的內(nèi)容，使內(nèi)容聯(lián)系幼兒的生活。例如秋天到了，幼兒發(fā)現(xiàn)樹葉的變化，但只能大概地說出樹葉變顏色了，對(duì)于常見樹葉的外形和觸感在理解上又有些混淆。教師針對(duì)幼兒對(duì)這一現(xiàn)象的興趣，開展了“多姿多彩的樹葉”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)的第一個(gè)步驟就是教師帶領(lǐng)幼兒收集日常生活中看到的各種顏色和各種形狀的樹葉，讓幼兒通過觀察對(duì)比，初步了解不同樹葉的外形特征，再結(jié)合其他幼兒介紹自己收集到的樹葉，引導(dǎo)他們根據(jù)不同的樹葉特征進(jìn)行分類。通過不同的特征，如顏色、大小、粗糙程度、軟硬、形狀等分類，幼兒布置屬于大家的樹葉展，和其他幼兒交流分享自己對(duì)不同樹葉的認(rèn)識(shí)看法。通過實(shí)踐了解不同樹葉的外形特征，還懂得了生命的繁衍、季節(jié)的更替，激發(fā)幼兒愛護(hù)綠植、愛護(hù)環(huán)境的情感。

從關(guān)于樹葉的這個(gè)主題活動(dòng)的成功開展，我們可以看出，幼兒在觀察生活中產(chǎn)生的疑惑是科學(xué)活動(dòng)最好的資源。教師應(yīng)該以生活資源為載體，不斷深入激發(fā)幼兒對(duì)生活細(xì)節(jié)的自主探究興趣。科學(xué)教育活動(dòng)對(duì)于一日生活有著指導(dǎo)意義。例如在科學(xué)活動(dòng)“認(rèn)識(shí)蔥與蒜”中，幼兒能對(duì)比觀察蔥與蒜的細(xì)節(jié)特征，在葉子上蔥圓蒜扁；蒜根系不發(fā)達(dá)，需要充足的水分；小蔥喜冷涼，注意避光；營(yíng)養(yǎng)價(jià)值促消化增加食欲。幼兒通過對(duì)自然角的照料，能根據(jù)植物的不同習(xí)性進(jìn)行照料澆水，在午餐過程能夠不挑食，喜愛吃綠色蔬菜。

生活決定教育，教育決定生活，這兩者是相輔相成的。在教師的日常教學(xué)中，應(yīng)把握這樣一個(gè)原則：凡是與幼兒生活有關(guān)聯(lián)的，或者是幼兒在生活中感興趣的知識(shí)點(diǎn)都應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在幼兒教育中。因?yàn)榻處熆梢酝ㄟ^把知識(shí)點(diǎn)融入幼兒教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)幼兒增加生活經(jīng)驗(yàn)，拓寬幼兒知識(shí)視野。利用幼兒對(duì)世界探知欲強(qiáng)、好奇心重的特點(diǎn)，把幼兒在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的、感興趣的問題，加入到幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)節(jié)之中。

二、社會(huì)即學(xué)校，活動(dòng)走向校園外

陶行知先生也對(duì)社會(huì)和教育的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。社會(huì)即學(xué)校，是指“社會(huì)含有學(xué)校的意味”，另指“學(xué)校含有社會(huì)的意味”。幼兒是最具有好奇心的，周圍世界的各種事物、現(xiàn)象都可以成為他們觀察探索的對(duì)象。

在幼兒科學(xué)教育活動(dòng)中，我們以大自然、大社會(huì)為科學(xué)教育的課堂，利用幼兒在校園外的經(jīng)歷，讓幼兒感受、接觸鮮活生動(dòng)的世界，去商鋪市場(chǎng)感受瓜果菜糧、魚肉蛋奶最質(zhì)樸的模樣；去公園、郊外觀察花草樹木、蟲魚鳥獸生命的活力，接觸田野樹林山河湖泊。例如幼兒注意到在市場(chǎng)看到的蘑菇和在舊木板上的蘑菇有點(diǎn)像，那它們有什么聯(lián)系嗎？一個(gè)幼兒說：“我最喜歡吃蘑菇湯了?！迸赃叺挠變赫f：“我在鄉(xiāng)下老家也看到過蘑菇?！庇纱艘l(fā)科學(xué)活動(dòng)“種蘑菇”，活動(dòng)中，幼兒通過護(hù)理菌菇包，親眼見證蘑菇的成長(zhǎng)。通過科學(xué)教育活動(dòng)，把幼兒在前期零散的知識(shí)整合為完整的知識(shí)，同時(shí)在科學(xué)活動(dòng)中獲得的完整知識(shí)對(duì)于今后在社會(huì)生活中觀察和探索又有促進(jìn)作用。

可見這都是幼兒在日常中觀察到的，挖掘社會(huì)化的主題，以幼兒前期社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以幼兒的社會(huì)生活為背景，以幼兒熟悉的事物作為元素，使幼兒在科學(xué)教育活動(dòng)中感知更為直接、深刻。幼兒階段是個(gè)體人生發(fā)展的基礎(chǔ)階段，也是最特殊和重要的時(shí)期。幼兒在這一階段心理和邏輯思維發(fā)展水平都較低，對(duì)世界和萬(wàn)物的認(rèn)知都帶有自己的主觀愿望，不能夠客觀地描述自己所知的事物，所以目前國(guó)內(nèi)外幼兒階段教育都會(huì)添加戶外教學(xué)這一環(huán)節(jié)。讓自然環(huán)境成為幼兒的學(xué)習(xí)教室，可以為幼兒接觸大自然創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，讓幼兒了解世間萬(wàn)物的多樣性。除此之外，幼兒可以通過對(duì)自然的接觸，了解幼兒園附近的社會(huì)資源。教師可以發(fā)掘更多有利于幼兒教學(xué)的教育資源，和社會(huì)各界聯(lián)合起來，形成共同的教育機(jī)制?？傊變簣@處于社會(huì)之中，必須與社會(huì)力量凝成一股繩，形成教育合力。

三、行是知之始，從行動(dòng)開始創(chuàng)造完成

在幼兒教學(xué)中加入動(dòng)手操作環(huán)節(jié)，可以讓幼兒手腦并用，不斷開發(fā)手腦相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)的能力，從而達(dá)到幼兒手腦能力共同發(fā)展的目的。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要把握自己是活動(dòng)引導(dǎo)者的角色定位，將活動(dòng)設(shè)計(jì)得更有操作性，要協(xié)調(diào)好教師、幼兒操作的時(shí)間比例，給予幼兒更多的實(shí)踐，讓幼兒有更多的時(shí)間觸摸教學(xué)資源、教學(xué)道具。在對(duì)材料長(zhǎng)時(shí)間的擺弄中，不斷總結(jié)和歸納錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)，獲得新的思路，從而掌握解決問題的能力和技巧。

例如在科學(xué)活動(dòng)“泡泡都是圓的嗎 ”中，如果僅僅通過教師演示不同形狀空洞吹出來的泡泡是什么形狀的，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到位的。教師應(yīng)把操作的機(jī)會(huì)讓給幼兒，給幼兒提供細(xì)鐵絲，幼兒自己來決定把鐵絲彎折出什么樣的形狀，再通過蘸取泡泡水，嘗試吹出泡泡，讓同伴一起對(duì)比不同形狀的鐵絲圈吹出來的泡泡是否一樣?；顒?dòng)中，教師把更多的時(shí)間留給幼兒操作，讓他們親自體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)過程，把自己心中想到的形狀都試一試。這樣的活動(dòng)不僅滿足了幼兒動(dòng)手操作的天性，又能讓幼兒在活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，以積累新的經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步激發(fā)幼兒在日常生活中對(duì)熟悉事物的觀察探索興趣。

只有動(dòng)過手，實(shí)際體驗(yàn)過，才能進(jìn)一步理解知識(shí)。幼兒期是特殊時(shí)期，有特殊的思維水平和特定的認(rèn)知特點(diǎn)，因此幼兒的科學(xué)教育活動(dòng)必須依靠實(shí)際操作，具有游戲樂趣，在做中學(xué)，在行動(dòng)中學(xué)。陶行知先生曾作過形象的比喻：“行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子?！苯處熢诮逃顒?dòng)過程中要有真實(shí)的生活情景，為幼兒準(zhǔn)備多種多樣的操作材料。讓幼兒成為活動(dòng)中的主人，讓幼兒積極參與，樂于互動(dòng)，親自探索，提高探究興趣，努力有新的創(chuàng)造。

四、結(jié)語(yǔ)

陶行知先生的“生活教育理論”對(duì)現(xiàn)代幼兒教育最重要的指導(dǎo)基礎(chǔ)就是要關(guān)注幼兒和其周邊生活。根據(jù)多年的教育教學(xué)研究來看，專家、學(xué)者的主流意見都是教育不能脫離生活而存在，只有把教育和生活相結(jié)合，教育的目標(biāo)才能有效達(dá)成，教育的效果也能顯現(xiàn)出來。作為最基礎(chǔ)的幼兒教育階段，更應(yīng)該以生活教育理論為指導(dǎo)，結(jié)合幼兒生活中的各種資源，將生活教育融入幼兒一日生活的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程中去。有效地發(fā)揮科學(xué)教育活動(dòng)的價(jià)值，激發(fā)幼兒在生活中探究發(fā)現(xiàn)的積極性，幫助幼兒不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并運(yùn)用于新的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而形成受益終身的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力。