《共產(chǎn)黨宣言》的無產(chǎn)階級政黨理論解讀及其現(xiàn)世價值

楊顏伊

摘 要：《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級政黨史上第一部比較系統(tǒng)的黨綱。馬克思、恩格斯從理論和實踐兩維度，揭示和論證了無產(chǎn)階級政黨產(chǎn)生的時代必然性、指導(dǎo)思想、性質(zhì)、綱領(lǐng)和策略等問題?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中的無產(chǎn)階級政黨理論為我國新時代黨的建設(shè)工作提供了頗多啟示。

關(guān)鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》;無產(chǎn)階級政黨理論;新時代黨的建設(shè)

《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱為《宣言》）作為共產(chǎn)主義者同盟的黨綱，蘊含著豐富的無產(chǎn)階級政黨理論原理。通過科學(xué)解讀《共產(chǎn)黨宣言》中的無產(chǎn)階級政黨理論，可以為新時代下中國共產(chǎn)黨的建設(shè)工作提供不少啟示。

一、《宣言》中的無產(chǎn)階級政黨理論

（一）無產(chǎn)階級政黨產(chǎn)生的必然性

無產(chǎn)階級的產(chǎn)生具有歷史必然性。第一，通過考察階級發(fā)展歷程，闡明了無產(chǎn)階級政黨的階級基礎(chǔ)?！爸两褚磺猩鐣臍v史都是階級斗爭的歷史（這是指有文字記載的全部歷史）”。[1]資產(chǎn)階級依靠生產(chǎn)力贏得歷史上的統(tǒng)治地位，早期具有一定的革命性。但隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展，作為生產(chǎn)永動機的工人階級，其地位和生活狀況卻日益糟糕。資本主義生產(chǎn)關(guān)系無法再駕馭帶有革命性質(zhì)的生產(chǎn)力。無產(chǎn)階級作為資產(chǎn)階級掘墓人在斗爭中從自發(fā)走向自覺?！盁o產(chǎn)者組織成為階級，從而組織成為政黨這件事”[2]便成為必然。第二，《宣言》從三方面闡述了無產(chǎn)階級政黨產(chǎn)生的認(rèn)識基礎(chǔ)。[3]首先，資產(chǎn)階級為解決舊社會的沖突，結(jié)盟無產(chǎn)階級，“于是，資產(chǎn)階級自己就把自己的教育因素即反對自身的武器給予了無產(chǎn)階級”[2];其次，活躍在生產(chǎn)第一線的工人通過工業(yè)發(fā)展獲取大量先進因素;最后，一部分先進的資產(chǎn)階級思想家加入到無產(chǎn)階級隊伍中。無產(chǎn)階級在生產(chǎn)、斗爭中不斷提高自身覺悟，逐漸意識到組織成為政黨的重要性。

（二）無產(chǎn)階級政黨的指導(dǎo)思想

1.唯物史觀

《宣言》蘊含豐富的哲學(xué)意蘊，“哲學(xué)革命是全部革命實踐的理論根基”[4]，為共產(chǎn)黨人運動提供了理論武裝。首先，共產(chǎn)黨人的理論原理不依賴某一具體改革家的思想，“這些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關(guān)系的一般表述?！盵5]共產(chǎn)黨黨人堅持唯物史觀基本問題，從社會現(xiàn)實中汲取科學(xué)真理，堅持主客觀的統(tǒng)一。其次，《宣言》強調(diào)一切有文字記載的歷史都是階級斗爭史，階級斗爭作為階級社會中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系基本矛盾運動的表現(xiàn)形式，將證明資產(chǎn)階級滅亡和無產(chǎn)階級勝利的必然性。此外，馬克思、恩格斯在《宣言》第二部分中談?wù)摳脑熨Y產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的舉措時，國家不同措施不同。矛盾特殊性原理強調(diào)具體問題具體分析，針對各國無產(chǎn)階級政黨在建立無產(chǎn)階級專政以后對于舊生產(chǎn)關(guān)系的改造，馬克思、恩格斯在提供一般的建議的同時，也強調(diào)了不能搞教條主義，一切以歷史條件為轉(zhuǎn)移。

2.科學(xué)社會主義基本原則

馬克思、恩格斯堅持科學(xué)社會主義基本原則，在《宣言》第三部分論述中批判各種錯誤的社會主義思潮。針對反動的、保守的、空想的三種社會主義的根本缺陷進行全面揭露。批判三重奏貫穿著科學(xué)世界觀和方法論的思維靈魂，凝結(jié)著一個科學(xué)結(jié)論：以上三方面的社會主義和共產(chǎn)主義文獻都是空想的、不切實的，無法指導(dǎo)工人階級的斗爭，無法實現(xiàn)理想目標(biāo)。通過激揚濁清，馬克思、恩格斯在為社會主義正名中確立了區(qū)分虛假的與真正的、科學(xué)的和空想的標(biāo)志：一是在經(jīng)濟上是否主張變私有制為公有制;二是在政治上“是否倡導(dǎo)階級斗爭，建立無產(chǎn)階級專政?！盵6]《宣言》在錯誤思潮中開辟出正確的思想道路，賦予了無產(chǎn)階級政黨科學(xué)社會主義的基本原則，無產(chǎn)階級政黨從此有了方向指路。

3.革命規(guī)律原理

《宣言》勾勒了建黨、革命、建設(shè)的最初革命全景。第一步，無產(chǎn)階級組織成為政黨，利用工業(yè)進步實現(xiàn)組織聯(lián)合取代“他們由于競爭而造成的分散狀態(tài)?！盵7]只有這樣，無產(chǎn)階級才具有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的組織，不至于零散斗爭，才能改變斗爭成果甚微的現(xiàn)狀，實現(xiàn)無產(chǎn)階級的勝利。第二步，無產(chǎn)階級在政黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行有序的革命。在此過程中要有徹底的革命決心?，F(xiàn)今社會最下層的無產(chǎn)階級必須炸毀“官方社會的最上層”，[8]通過革命的力量推翻反革命的力量，無產(chǎn)階級的生存條件和生活水平才能得到質(zhì)的改善。階級斗爭也是政治斗爭，只有革命，建立無產(chǎn)階級專政，爭得民主，工人們才能擺脫資產(chǎn)階級的壓迫，成為政治上的主人。第三步，著手建設(shè)無產(chǎn)階級政權(quán)，首先從改造資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始。馬克思、恩格斯在《宣言》第二部分“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”分述了十條改造措施，如“剝奪地產(chǎn)”“實行普遍義務(wù)勞動制”等。

4.革命運動的價值歸宿

《宣言》為社會主義運動指明了價值進程?！叭嗣窠夥?、民族解放、人類解放”[9]三層邏輯打開了無產(chǎn)階級政黨的視野和格局，使其思維不受限，跳出以往階級革命的局限區(qū)。首先，“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近目的和利益而斗爭”[10]，因著無產(chǎn)階級政黨的階級基礎(chǔ)，政黨首先是為了保障工人階級個體的利益，實現(xiàn)被剝削人民的解放而存在。其次，“人對人的剝削一消滅，民族對民族的剝削就會隨之消滅?！盵11]基于世界市場下的國際性剝削，全世界的工人階級的地位處境逐步具有同質(zhì)性。所以隨著人民的解放從一國到全世界的實現(xiàn)，民族解放也就隨之到來。最后，代替資產(chǎn)階級舊社會的，“將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵12]，這句話點明了無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)廣大工農(nóng)群眾運動的價值歸宿，即人類解放。

（三）無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)

第一，無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他工人政黨的本質(zhì)特征在于其先進性。其一，從空間上談，在不同的無產(chǎn)者民族斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)無產(chǎn)階級的整體利益。[13]正是因為共產(chǎn)黨人沒有自己的私利，以全體無產(chǎn)者的利益為宗旨，致力于全人類的解放，因此，在實踐上他們總是最堅決最徹底的。另一方面，從時間上看，在斗爭的各個階段上，“共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。”[13]共產(chǎn)黨人在斗爭過程中，始終堅持發(fā)展階段的階段性與整體利益的連續(xù)性兩者的科學(xué)統(tǒng)一。因此他們擁有在理論上全面把握無產(chǎn)階級運動歷史進程的優(yōu)越性。

第二，無產(chǎn)階級政黨具有堅決的革命性?！肮伯a(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂;它在自己發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂?！盵14]共產(chǎn)黨就是要徹底變革舊的資本主義私有關(guān)系，建立新的經(jīng)濟基礎(chǔ);同時與資本主義意識形態(tài)徹底劃清界限，根除舊理論對于人民大眾的思想侵蝕，構(gòu)筑新的上層建筑。

（四）無產(chǎn)階級政黨的綱領(lǐng)和策略

1.無產(chǎn)階級政黨的政治綱領(lǐng)

馬克思、恩格斯堅持“眼前利益與長遠利益，當(dāng)前斗爭與最終目的”相結(jié)合的原則[15]，在《宣言》中論述了無產(chǎn)階級政黨的“兩步走”政治綱領(lǐng)。黨的最近目的是建立無產(chǎn)專政，改造生產(chǎn)關(guān)系，促進生產(chǎn)力的快速發(fā)展，以建立和完善社會主義國家的物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的最高目標(biāo)是建立共產(chǎn)主義社會，即自由人聯(lián)合體。在這個社會中，每個人的才能都能得到充分的發(fā)揮，物質(zhì)世界和精神氛圍達到新的境界。到那時，人們將達到《德意志意識形態(tài)》所描述的隨心所欲，一天不同時段從事不同工作的理想狀態(tài)。黨的最低和最高政治綱領(lǐng)統(tǒng)一于人類社會發(fā)展進程，共產(chǎn)黨人“在當(dāng)前的運動中同時代表著運動的未來”[10]，便是對黨的最近目的和最高目標(biāo)辯證關(guān)系的最好表述。

2.無產(chǎn)階級政黨的革命策略

無產(chǎn)階級政黨對其他政黨采取既聯(lián)合又斗爭的革命策略，在合作的過程中始終保持獨立性。《宣言》在第四部分“共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度”中提出了聯(lián)合其他政黨的方針：“共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動”，到處都爭取政黨間的團結(jié)協(xié)作。但是在與不同工人政黨進行合作的時候所采取的策略要以具體條件為轉(zhuǎn)移，同時，在所有運動中，都以消滅私有制為根本[16]，“堅持堅定性與靈活性相統(tǒng)一的原則。”[17]。其次，《宣言》還指出了全球視野下的國際聯(lián)合策略，即國際主義原則。最后，《宣言》還考慮到的落后國家（德國）的無產(chǎn)階級斗爭的策略，即不斷革命論。共產(chǎn)黨強調(diào)重視對工人的自我認(rèn)同教育和政治教育，以便德國工人在資產(chǎn)階級革命結(jié)束后，立即開始無產(chǎn)階級社會主義革命。

二、《宣言》無產(chǎn)階級政黨理論對新時代黨建的啟示

（一）牢牢抓住黨的建設(shè)主線

1.重視理想信念教育

理想信念教育能為順利展開黨的建設(shè)主線提供內(nèi)在的精神驅(qū)動力。重視理想信念教育，保持共產(chǎn)黨員信仰的純潔性，可以從“相信”和“信仰”兩個層次來談?！跋嘈拧被趯ο蟮目茖W(xué)性和真理性，“信仰”則基于對象的偉大和崇高。[18]

一方面，《宣言》作為運用唯物史觀基本原理的典范，從階級斗爭史中梳理出資產(chǎn)階級的早期革命性和最終局限性，無產(chǎn)階級必然成為它的掘墓人，指出 “兩個不可避免”。論斷符合社會歷史發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的辯證統(tǒng)一，是對共產(chǎn)主義社會必將到來的科學(xué)性闡述。我們在新時代加強黨內(nèi)理想信念教育，首先要致力于馬克思主義理論體系建設(shè)，建立學(xué)習(xí)型政黨，帶動全黨從馬克思主義基本原理中涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人的初心和信仰，保持理論上的先進性，實現(xiàn)“姓馬”到“信馬”的飛躍。

另一方面，《宣言》對于共產(chǎn)黨人性質(zhì)和革命精神的強調(diào)，最高政治綱領(lǐng)彰顯著共產(chǎn)黨人的初心，最近目的道出了無產(chǎn)階級政黨的階段性使命?！皟蓚€決裂”讓反對黨為之顫抖，同時也動員鼓舞了無數(shù)工人階級加入這個偉大崇高的政黨。理想信念教育在于塑造中國共產(chǎn)黨的嶄新面貌，要堅持“不忘初心、牢記使命”制度教育，堅持用共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想凝聚全黨。推動理想信念教育常態(tài)化，持續(xù)錘煉黨員干部的政治品格。

2.強化組織紀(jì)律

馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟提供了兩個重要法寶：一是黨綱《共產(chǎn)黨宣言》，二是黨章《共產(chǎn)主義者同盟章程》。黨章有以下規(guī)定：如盟員必須“承認(rèn)共產(chǎn)主義;服從同盟的一切決議，保守同盟一切事務(wù)的秘密?！盵19]選舉人可隨時罷免區(qū)部或中央委員會委員[20]，以及每個區(qū)部按期向總區(qū)部報告，每個區(qū)部定期向中央委員會報告的等。都為中國共產(chǎn)黨制定黨的章程提供了原則方法上的啟示。

在新時代，由于內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境因素影響，黨的先進性和純潔性受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，“四個考驗”和“四個危險”與機遇長期共存，為此必須內(nèi)外兼顧，內(nèi)加強理想信念教育，為思想豎起堅固屏障;外強化組織紀(jì)律，全面從嚴(yán)治黨。在黨的組織建設(shè)方面，首先要健全黨支部吸收黨員制度，嚴(yán)把入門關(guān)，考察發(fā)展對象的黨性覺悟。其次，要健全黨的組織體系，重視黨的基層組織戰(zhàn)斗堡壘的作用，嚴(yán)明組織紀(jì)律，嚴(yán)打不正不實之風(fēng)。

（二）持續(xù)推進思想理論建設(shè)

1.堅持基本原理，加強理論創(chuàng)新

推進思想理論建設(shè)首先要“立”，立好馬克思主義旗幟。馬克思、恩格斯在《宣言》及其序言中彰顯的捍衛(wèi)真理和理論創(chuàng)新精神為新時代黨的建設(shè)提供啟迪。推進思想理論建設(shè)，有利于理論強黨。一方面，要堅持馬克思主義科學(xué)理論體系，不忘“老祖宗”?！缎浴分敢h的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)人民群眾取得一次又一次偉大成就。另一方面，要加強理論創(chuàng)新，做到“講新話”。推進馬克思主義中國化歷來是黨的建設(shè)的一大任務(wù)。新時代黨的建設(shè)要堅持以時代條件為參考，以無產(chǎn)階級政黨理論中國化最新成果——總書記新時代黨建思想為指導(dǎo)。同時要支持和保證言論自由，堅持“兩百”方針，營造活躍的學(xué)術(shù)研討氛圍，讓學(xué)術(shù)之花怒放。

2.擴大理論宣傳，做好普及工作

其次要“破”，指破除腐朽思想的迷霧，做好理論宣傳普及工作?！缎浴吩趶娬{(diào)無產(chǎn)階級政黨對于革命斗爭的領(lǐng)導(dǎo)時，還指出了無產(chǎn)階級政黨另一個重要任務(wù)：政治教育，要讓工人時刻牢記無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的根本對立。在新時代西方輿論與錯誤思潮紛至沓來的背景下，《宣言》中的政治教育任務(wù)可以延伸為中國共產(chǎn)黨的理論宣傳普及工作。首先，我黨要創(chuàng)新馬克思主義理論學(xué)習(xí)和傳播形式，堅持線上與線下相結(jié)合，灌輸與研討相配套，接受與輸出相促進。以喜聞樂見的方式將馬克思主義基本原理傳播到人民群眾中去。其次，鼓勵群眾積極創(chuàng)造馬克思主義理論體系下的文學(xué)作品，以核心價值觀引領(lǐng)文學(xué)創(chuàng)作。群眾最懂群眾，只有人民群眾自己學(xué)習(xí)，自己內(nèi)化，自己創(chuàng)造，才能打破人們對于馬克思主義艱深晦澀的刻板印象。

（三）堅決貫徹群眾路線和統(tǒng)一戰(zhàn)線

1.以人民為中心，密切血肉聯(lián)系

我黨的最大危險是脫離群眾?！缎浴返谝徊糠峙羞^去一切階級，在獲得統(tǒng)治地位之后攫取財富政治資源，忽略人民群眾的生活狀況，最終歸于滅亡。警示我黨，如果不以人民為中心，脫離群眾，終究跳不出政亡人息的歷史周期。新時代黨的建設(shè)要從以往的挫折中汲取教訓(xùn)，要時刻牢記人民是歷史的創(chuàng)造者，始終與人民同氣連枝。順應(yīng)新時代變化，黨的群眾路線的開展途徑也應(yīng)與時俱進。要提高黨政網(wǎng)絡(luò)平臺的利用率，認(rèn)真傾聽網(wǎng)民群眾的合理訴求。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)基本實現(xiàn)了全覆蓋，人民群眾的問題瞞不住，也壓不下來。矛盾倒逼改革，新時代以來，人民群眾的問題也呈多樣化傾向，因此要采取經(jīng)濟、政治、行政等綜合手段進行處理。

2.維護共同利益，鞏固黨際合作

《宣言》指出共同的利益訴求是政黨之間合作的基礎(chǔ)，同時黨際策略應(yīng)隨著時代背景而變化，從革命年代的暴力聯(lián)合轉(zhuǎn)變到和平年代的和平合作。在本國內(nèi)，中國共產(chǎn)黨應(yīng)堅持“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針，尊重各民主黨派的地位和合理訴求，利用人民政協(xié)制度充分發(fā)揚社會主義民主優(yōu)勢，杜絕“一言堂”，“家長風(fēng)”。在國際上，將《宣言》提倡的國際主義原則運用到與各國政黨的合作上去，在交流中謀求共識，共同探討全球治理方案。此外，我黨還要注重與國際無產(chǎn)階級政黨的聯(lián)系，爭取推動世界社會主義運動進入新高潮。

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