“互聯(lián)網(wǎng)+微課”與大學(xué)生人文素質(zhì)教育

彭雅琴

摘? ? 要：新形勢下，人文素養(yǎng)屬于大學(xué)生綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)部分，在高等教育的過程中，呈現(xiàn)了不可或缺的地位。“互聯(lián)網(wǎng) + ”時代呈現(xiàn)到大家的視野當中之后，面對復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)形式下，不少社交能力的弱化問題，垃圾信息的泛濫等問題，都在無形當中影響著大家的個性化需求發(fā)展。“互聯(lián)網(wǎng) + 微課”模式，在應(yīng)用的過程中，就像一把雙刃劍，不僅給大學(xué)生人文素養(yǎng)教育帶來了“福音”，也帶來了挑戰(zhàn)。因此，本文首先提出需要探究的問題，結(jié)合必要性，分析優(yōu)缺點，取其精華去其糟粕，針對性的制定出科學(xué)的應(yīng)用路徑。

關(guān)鍵詞："互聯(lián)網(wǎng)+微課";大學(xué)生;人文素質(zhì)

一、問題的提出

從一定的程度上看，自從“互聯(lián)網(wǎng) + ”行動的具體措施呈現(xiàn)到大家的視野當中之后，教育事業(yè)也開始順應(yīng)時代的發(fā)展契機。在“互聯(lián)網(wǎng) + ”的基礎(chǔ)上，融入“微課”的教學(xué)內(nèi)容[1]。各個大學(xué)開始嘗試人文素養(yǎng)教育試點工作，完善對應(yīng)的人文素養(yǎng)課程。因此，從現(xiàn)代化的視角看，怎么樣才可以將“互聯(lián)網(wǎng) + ”和“微課”同時應(yīng)用到大學(xué)生的人文教育上？如何有效的推行和實施？就成為了目前形勢下，需要探究的重點。

二、"互聯(lián)網(wǎng)+微課"與大學(xué)生人文素質(zhì)教育中的必要性

1.易于接受教學(xué)模式

從現(xiàn)代化的視角看，“微課”成為了一種新型的教學(xué)資源，也是一種全新的教學(xué)方式。以短小精悍的方式，主題集中的形式，提升了覆蓋面積，并得到了快速的發(fā)展。這個時候，“微課”就和“互聯(lián)網(wǎng) + ”戰(zhàn)略相遇了[2]。這個時候，大學(xué)生人文素養(yǎng)也需要在“互聯(lián)網(wǎng) + 微課”的教學(xué)模式下，順應(yīng)時代的發(fā)展契機，滿足現(xiàn)代化的發(fā)展需求。

2.符合教學(xué)改革的潮流

從現(xiàn)代化的視角看，大部分的大學(xué)生都是出于“90后”“95后”“00”的水平上[3]。這部分學(xué)生從小開始就開始接受互聯(lián)網(wǎng)，并且在龐大的數(shù)據(jù)當中，學(xué)生網(wǎng)民的比例較大。流量等都屬于學(xué)生生活與學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一部分。例如：學(xué)校的食堂和圖書館當中使用的都是 WiFi，并且，覆蓋面積比較的廣泛。大量的詞匯已經(jīng)得到了快速的延伸。不管是手機還是iPad、電腦等設(shè)備都可以在較短的時間內(nèi)，完成學(xué)習(xí)、娛樂、社交等工作、甚至很多時候，在學(xué)習(xí)的過程中，遇到不懂的問題，就會百度檢索[4]。在電子圖書館就可以隨時隨地找到自己喜歡的書籍或者是小說。因此，在這一代學(xué)生當中，更加容易接受“互聯(lián)網(wǎng) + 微課”的教學(xué)模式，并且還對此方面產(chǎn)生了一定的興趣。

3.滿足“微課熱”的發(fā)展需要

從教育行業(yè)的視角看，微課的內(nèi)容大部分都是使用的小視頻的方式，而這些視頻短小精悍與現(xiàn)代化的快餐社會呈現(xiàn)了很大的相互照應(yīng)關(guān)系。因此，在大學(xué)生人文素養(yǎng)教育的過程中，教師就可以在微課的視角上，提高教學(xué)質(zhì)量。一般的情況下，為了可以分為很多類型，例如：啟發(fā)式的類型，講授式的類型，討論式的類型，自主學(xué)習(xí)的類型，探究式的類型，合作式的類型等。從人文素養(yǎng)的視角看，基本上就可以分為以下的幾個類型。具體的參見表格（1）。

從現(xiàn)代化的視角看，微課的特征體現(xiàn)了現(xiàn)代化的發(fā)展路徑，滿足了微課的特點，引發(fā)了學(xué)生的關(guān)注。這個時候，就需要高校在人文素養(yǎng)課程上，建立微課視頻數(shù)據(jù)庫。

三、"互聯(lián)網(wǎng)+微課"與大學(xué)生人文素質(zhì)教育中的優(yōu)缺點

1.優(yōu)點

首先，在“互聯(lián)網(wǎng) + ”的視角上，新穎的微課教學(xué)方式當中，提升了人文素養(yǎng)教育的關(guān)注度。微課教學(xué)方式，可以在教學(xué)視頻的基礎(chǔ)上，建立移動終端知識。這個時候，可以在名家課堂的視角上，向著微課的視角實施延伸，提高人文素養(yǎng)課程的關(guān)注度。增加學(xué)生的興趣點，滿足視頻內(nèi)容的精簡。學(xué)生就可以根據(jù)自己的實際情況，突出重點，縮小對應(yīng)的學(xué)習(xí)時間[5]。對于基礎(chǔ)性不足的學(xué)生，可以反復(fù)的觀看視頻直到理解為止。對于能力較強的學(xué)生，就可以在主體的基礎(chǔ)上，強化微課的教學(xué)方式。在更加直觀的視角上，滿足現(xiàn)代化的發(fā)展路徑。

其次，微課資源體現(xiàn)了很強的便利性，可以在原有的基礎(chǔ)上，建立科學(xué)的視頻數(shù)據(jù)庫。一般的情況下，微課的資源容量偏小，可以在人文課程基礎(chǔ)上，實施有效的資源利用。在 “泛在學(xué)習(xí)”的基礎(chǔ)上，滿足現(xiàn)代化的人文素養(yǎng)課程習(xí)慣，以短小的方式，保持10分鐘以內(nèi)的時間，呈現(xiàn)到大家的視野當中。另外，還可以使用微信、微博、QQ等 聊天工具，科學(xué)的引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立良好的自主學(xué)習(xí)風氣[6]。

最后，構(gòu)建和實施教學(xué)情景化。需要在人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，滿足現(xiàn)代化生活的需求。加強教師和學(xué)生的互動學(xué)習(xí)，在講學(xué)、提問的過程中，感知真正的實踐體驗，提高互動性，滿足共同發(fā)展的需求。

2.缺點

微課視頻的方式，可能會導(dǎo)致人文素養(yǎng)的非系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。那么 ，原本系統(tǒng)性的內(nèi)容，會變得信息分裂，不成體系。另外，在制作微課視頻的時候，如果制作者的水平與技術(shù)偏低，那么就可能影響微課視頻的教學(xué)現(xiàn)狀與整體的教學(xué)質(zhì)量。

四、"互聯(lián)網(wǎng)+微課"與大學(xué)生人文素質(zhì)教育構(gòu)建的應(yīng)用路徑

1.加強培訓(xùn)，提高教師微課設(shè)計水平

這個時候，需要高校根據(jù)微課設(shè)計和視頻制作的培訓(xùn)課程，滿足系統(tǒng)性的培訓(xùn)課程，加大學(xué)習(xí)機遇。高校的教師也需要不斷的提升自身的微課制作水平，在教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，改善教學(xué)的效率。另外，還可以在“互聯(lián)網(wǎng) + 微課”模式的視角上，加強課程化的基礎(chǔ)，調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性[7]。

2.加大宣傳，轉(zhuǎn)變師生 “教”“學(xué)”觀念

需要在“教”與“學(xué)”的視角上，增加宣傳性的問題，滿足現(xiàn)代化的發(fā)展路徑。正確的認識 “互聯(lián)網(wǎng) + 微課”模式，加大傳統(tǒng)教育的觀念，滿足人文素養(yǎng)的發(fā)展需求，營造良好的人文素養(yǎng)氛圍。另外，還可以建立高校網(wǎng)絡(luò)平臺，提高宣傳性，推廣學(xué)習(xí)模式，倡導(dǎo)“學(xué)”的觀念，并向著多元化的方向?qū)嵤┭由臁?/p>

3.構(gòu)建平臺支撐，建立人文素質(zhì)教育數(shù)據(jù)庫

高校需要在科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，建立“互聯(lián)網(wǎng) + 微課”的模式，并且需要提供對應(yīng)的技術(shù)性與硬件性的支持。接下來，還需要完善對應(yīng)的設(shè)備資源，提高人文素養(yǎng)應(yīng)用，根據(jù)不同的科目，建立不一樣的數(shù)據(jù)庫與人文課程資源計劃，提升應(yīng)用性。接下來，還可以邀請知名的詩人或者歷史學(xué)家等將詞、歷史、個人修養(yǎng)等內(nèi)容呈現(xiàn)到學(xué)生的視野當中，并參加知識網(wǎng)絡(luò)大賽，成績優(yōu)秀的就可以獲得獎金或者榮譽證書，還可以有推薦單位的機會。

五、結(jié)論

隨著社會的進步，“互聯(lián)網(wǎng) + ”已經(jīng)成為了應(yīng)用人文素養(yǎng)的趨勢，建立完善的共享平臺，開辟多元化的互動渠道，加大基礎(chǔ)保障體系建設(shè)。使用自身獨有的優(yōu)勢性，解決一些具有挑戰(zhàn)性的問題。避免造成 “一葉障目，不見泰山”的不良影響。使用微課的方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，在寓教于樂的過程中，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識的興趣，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，滿足現(xiàn)代化的發(fā)展路徑。

參考文獻：

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[2] 王樂.圖書館對當代大學(xué)生人文素質(zhì)教育的作用[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇. 2019（21）

[3] 劉志筠.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下大學(xué)生人文素質(zhì)優(yōu)化創(chuàng)新研究[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報. 2018（04）

[4] 冉永忠，李博.社會主義核心價值觀視域下的西藏大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)路徑研究[J].西部素質(zhì)教育. 2018（14）

[5]劉志筠.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下大學(xué)生人文素質(zhì)優(yōu)化創(chuàng)新研究[J]. 商丘師范學(xué)院學(xué)報. 2018（04）

[6] 武旭召，鄭巍巍，柴續(xù)續(xù).互聯(lián)網(wǎng)背景下高校輔導(dǎo)員提高大學(xué)生人文素質(zhì)的途徑創(chuàng)新[J].成都師范學(xué)院學(xué)報. 2017（04）

[7] 李俊.微課程在教育技術(shù)服務(wù)生能力培訓(xùn)中的應(yīng)用分析[J].電子制作. 2018（15）