摘? ? 要:本文介紹了聲樂演唱中積極與放松的理論概念、影響積極與放松的因素以及積極與放松之間的辯證關(guān)系,以期幫助演唱者可以保障發(fā)聲器官與各個(gè)腔體之間的協(xié)調(diào)配合,不斷提升自身的聲樂技巧,為聽眾帶來良好的音樂享受,希望能夠給讀者帶來啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:聲樂演唱;積極與放松;理論概念
聲樂演唱作為一種廣受歡迎的表演形式,將人體呼吸、發(fā)生部位以及共鳴情緒充分結(jié)合的聲樂演唱能夠帶給傾聽者以美的享受。然而在聲樂演唱的過程中,若演唱者不能充分調(diào)節(jié)自身生理和心理之間的積極與放松關(guān)系,則會(huì)導(dǎo)致演唱狀態(tài)失去平衡。
一、聲樂演唱中積極與放松的理論概念
(一)聲樂演唱中的積極狀態(tài)
在聲樂演唱中保持積極的態(tài)度指的是,演唱人員通過調(diào)動(dòng)自身的情緒狀態(tài)以及生理狀態(tài)保持在積極狀態(tài),從而保障自身聲音與情感能夠有效的結(jié)合到一起,進(jìn)而取得更為優(yōu)秀的演唱效果。具體來說,某些聲樂演唱者在日常的聯(lián)系過程中,將自身的聲帶、呼吸等保持在一種較為平穩(wěn)松懈的狀態(tài),這種狀態(tài)對(duì)提升演唱效果方面并沒有太多的幫助。然而在聲樂演唱中保持積極的態(tài)度,則可以令演唱者的聲帶自然而然的拉緊,進(jìn)一步提升自身的音量,并且更好的將自身的情緒融入演唱當(dāng)中。需要注意的是,文章所描述的積極狀態(tài)與常規(guī)上的緊張并不相同,在演唱中出現(xiàn)緊張情緒可能會(huì)導(dǎo)致演唱的音色更為干澀,并且令情感表達(dá)更為晦澀,然而在演唱中維持積極的情緒則可以令演唱者的聲音效果更為圓潤(rùn),在營(yíng)造良好演唱氛圍的同時(shí),進(jìn)一步提升聲樂演唱的感染力。
(二)聲樂演唱中的放松狀態(tài)
在聲樂演唱中維持放松的狀態(tài)則是提升演唱者表演效果的又一項(xiàng)重要技巧,具體來說,聲樂演唱中的放松指的是若演唱者在表演過程中遇到難以表達(dá)的部分時(shí),應(yīng)當(dāng)盡可能保證自身的心理狀態(tài)與生理狀態(tài)維持在較為放松的情況下,進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)聲音的把控力度從而保障整個(gè)演唱過程的輕松自如。需要注意的是,在演唱過程中的放松狀態(tài)指的是適度放松,這種狀態(tài)與過度放松并不一樣,具體來說,在進(jìn)行聲樂演唱的過程中,演唱者可以在高音或低音區(qū)域適度放松,進(jìn)而將音樂完整的呈現(xiàn)出來,提升聲樂的舞臺(tái)感染力[1]。
二、影響聲樂演唱中積極與放松的因素
(一)呼吸
人體每天都在自動(dòng)的與外界環(huán)境進(jìn)行氣體交換,這種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)方式主要分為呼與吸兩部分,并被統(tǒng)稱為呼吸。利用呼吸產(chǎn)生的氣流對(duì)聲帶進(jìn)行沖擊則會(huì)產(chǎn)生發(fā)聲現(xiàn)象,這種現(xiàn)象時(shí)聲樂演唱的基礎(chǔ),然而聲樂演唱中的呼吸與人們的日常呼吸間在存在某些相似的特點(diǎn)與規(guī)律的同時(shí),也存在著一定的差距。具體來說,人們的日常呼吸是重復(fù)性比較強(qiáng)的單一化運(yùn)動(dòng),而聲樂演唱中的呼吸運(yùn)動(dòng)具備更為科學(xué)的特點(diǎn)與規(guī)律,并且聲樂演唱中的呼吸法相較于日常呼吸更為細(xì)膩巧妙。在進(jìn)行聲樂演唱的過程中,人們需要將呼與吸有效的結(jié)合起來,以便能夠保障自身的氣息可以在演唱過程中被順利調(diào)動(dòng)。比方說,為進(jìn)一步加深聲樂演唱人員對(duì)呼吸的理解,演唱人員可以拿一朵花,通過聞花香的方式,加強(qiáng)對(duì)吸氣的練習(xí),在此過程中,演唱人員應(yīng)當(dāng)使自身保持挺立的狀態(tài),同時(shí)保證雙肩的自然放松,若此時(shí)將雙手放在胸膛或腹部的位置,則會(huì)感受到在吸氣的過程中,這兩部分都有較為明顯的擴(kuò)張現(xiàn)象。在做呼氣練習(xí)時(shí),演唱人員可以想象“痛快的嘆口氣”或者是“打哈氣”的方式,保持胸部的自然放松,從而更好的感受“氣感”。
(二)發(fā)聲
發(fā)聲指的是演唱人員能夠在演唱過程中發(fā)出正確的音調(diào),聲樂演唱中傳播的曲調(diào)主要是由聲帶振動(dòng)產(chǎn)生的。假如將人體看做一個(gè)精密的樂器,那么聲帶則可以看作是樂器的發(fā)聲器,在演唱過程中,聲帶發(fā)揮著極為重要的作用。為進(jìn)一步加強(qiáng)演唱者對(duì)發(fā)聲能力的把控,避免在聲樂演唱過程中,演唱者的發(fā)聲出現(xiàn)虛、假、沙等現(xiàn)象,演唱人員首先應(yīng)當(dāng)對(duì)聲帶的構(gòu)成方式加以了解,并明確聲帶發(fā)出聲音的主要形式;其次確認(rèn)人體內(nèi)除聲帶振動(dòng)可以發(fā)出聲音外,喉頭與會(huì)厭可以對(duì)聲音的產(chǎn)生造成影響;最后通過加強(qiáng)唇、齒、舌之間配合練習(xí)的方式,確保自身能夠充分掌握的聲帶、喉肌等人體器官的調(diào)動(dòng)方法,為后續(xù)的聲樂演唱打下良好的基礎(chǔ)。舉例來說,為確保聲樂演唱中的歌詞具備一定的彈性,某位聲樂演唱人員在進(jìn)行演唱之前,會(huì)通過反復(fù)朗誦演唱曲目歌詞的方式,明確聲帶的振動(dòng)發(fā)聲方式以及演唱中咬字吐字的積極放松關(guān)系,從而確保自身的演唱聲音清晰圓潤(rùn)。需要注意的是,在進(jìn)行咬字吐字練習(xí)時(shí),演唱人員應(yīng)當(dāng)了解到演唱中的咬字吐字練習(xí)相較于日常咬字吐字更為夸張,也就是說,在演唱咬字吐字練習(xí)中,練習(xí)人員需要適當(dāng)?shù)募哟罂谛?,并保證聲帶處于較為放松的狀態(tài),以便在后續(xù)演唱過程中,聽眾可以聽清歌詞的內(nèi)容[2]。
(三)共鳴
共鳴指的是一個(gè)發(fā)聲物體在產(chǎn)生震動(dòng)后,對(duì)另一個(gè)物體產(chǎn)生影響,假如將人體看作是樂器,那么演唱者就是這件樂器的掌控人員,為確保聲樂演唱人員演唱的歌曲能夠與聽眾之間產(chǎn)生共鳴,演唱人員在加強(qiáng)對(duì)自身發(fā)聲器官掌控程度的基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)演唱過程中積極與放松之間的關(guān)系,進(jìn)而使聽眾能夠充分感受聲樂演唱中的美妙之處。
(四)狀態(tài)
這里的狀態(tài)指的是演唱者在進(jìn)行聲樂演唱的過程中,自身的生理、心理以及情緒的變化情況,若演唱者的狀態(tài)沒有維持在一個(gè)較為平穩(wěn)的情況,那么聲樂演唱的效果可能受到不利的影響。
1生理狀態(tài)
生理狀態(tài)指的是演唱者在進(jìn)行聲樂表演過程中自身的生理?xiàng)l件,良好的生理狀態(tài)是成功聲樂表演的基礎(chǔ)。以聲樂演唱中的姿勢(shì)為例,若演唱者在演唱時(shí)出現(xiàn)類似探脖子、聳肩、駝背、低頭等情況,將會(huì)使演唱者的身體處于較為緊張僵硬的條件下,導(dǎo)致聲音不能順暢的發(fā)出;同時(shí),若演唱者出現(xiàn)類似伸下巴、斜肩膀等情況,則會(huì)使演唱者的身體處于過于放松的狀態(tài),導(dǎo)致聲音有氣無力。上述體態(tài)的出現(xiàn)在影響演唱者舞臺(tái)形象的同時(shí),還會(huì)使演唱人員出現(xiàn)聲音通道不暢通、氣息控制不協(xié)調(diào)等非正常情況。為解決上述問題,在日常練習(xí)的過程中,演唱者應(yīng)當(dāng)保證自身的站立姿勢(shì)在端正大方、精神昂揚(yáng)飽滿的同時(shí),保障自身的脖子、后背與腰部可以連成一條直線,確保聲樂演唱所需要的氣息能夠暢通無阻,避免出現(xiàn)全身僵硬的情況[3]。
2心理狀態(tài)
心理狀態(tài)指的是聲樂演唱者在表演過程中,對(duì)自身心理活動(dòng)、心理承受能力與心理控制能力的把控情況,良好的心理狀態(tài)可以提升演唱的整體效果。因此,聲樂演唱人員在表演前應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的心理狀態(tài)加以平復(fù),從而保證自身在演唱過程中能夠充分運(yùn)用積極與放松技巧,使得自身的演唱能力能夠被充分發(fā)揮出來。比方說,某名聲樂演唱人員在進(jìn)行表演前吃了過甜的東西,導(dǎo)致其認(rèn)為糖漿始終在聲帶上沒有離開,致使在演唱過程中,該名演唱者不能正常的唱出高音與低音,對(duì)聲樂作品的展現(xiàn)產(chǎn)生了不利的影響。
3情緒狀態(tài)
聲樂演唱的情緒狀態(tài)與聲樂作品的表現(xiàn)力之間存在著極為密切的聯(lián)系,為確保演唱人員可以將自身的情緒狀態(tài)融入聲樂演唱表演當(dāng)中,需要演唱人員在日常練習(xí)中加強(qiáng)對(duì)自身情緒的把控,以便在演唱過程中,依據(jù)作品的情感及時(shí)調(diào)動(dòng)自身的情緒,提升演唱作品的情感表達(dá)能力。比方說,在《黃河怨》的演唱過程中,避免因演唱者的情緒過于激動(dòng)導(dǎo)致聲樂作品展現(xiàn)出的情緒壯烈大于凄慘,演唱者需要加強(qiáng)對(duì)自身情緒松緊程度的把控,做到樂而不淫,哀而不傷,從而更好地將聲樂作品展現(xiàn)到聽眾的面前[4]。
三、聲樂演唱中積極與放松的辯證關(guān)系
從唯物辯證法的角度來看,在聲樂演唱過程中,積極與放松之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一緊密相連的,這兩者之間既不可以割裂來看,也不可以混淆到一起,聲樂演唱人員在充分認(rèn)識(shí)到放松與積極兩者的概念后,需要以辯證的眼光看待這兩者對(duì)聲樂演唱可能造成的影響,進(jìn)而依據(jù)自身的實(shí)際情況,有針對(duì)性的對(duì)積極與放松進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)。具體來說,打開呼吸、打開嗓音等情況都是在演唱者較為放松的情況下出現(xiàn)的,而演唱者的情緒調(diào)動(dòng)以及嗓音恰到好處的打開與收緊,則是在自身較為積極的狀態(tài)下形成的。俗話說“過猶不及”,在實(shí)際的聲樂演唱過程中,積極與放松都應(yīng)當(dāng)維持在較為適度的情況下,演唱人員的積極狀態(tài)是建立在其生理與心理狀態(tài)較為平穩(wěn)放松的基礎(chǔ)上開展的,同時(shí),聲樂演唱中的放松也是建立在演唱人員充分調(diào)動(dòng)自身發(fā)聲器官積極性的基礎(chǔ)上開展的。需要注意的是,演唱中的積極并不是過度的緊張僵硬,而放松也是在恰當(dāng)?shù)那闆r下適度放松,若演唱者的生理與心理狀態(tài)均處于完全放松的狀態(tài),那么其發(fā)音情況將受到限制,在實(shí)際演唱過程中,演唱人員必須確保積極與放松之間的和諧統(tǒng)一,從而保障聲樂演唱保持松而不懈,緊而不僵的狀態(tài),避免聲樂演唱的效果受到不利的影響[5]。
演唱者如果想要在聲樂演唱過程中能夠擁有真實(shí)自然的表演效果,在掌握聲樂基礎(chǔ)知識(shí)與演唱技巧的基礎(chǔ)上,還需要充分掌握積極與放松的關(guān)系,從而保證自身的演唱水平能夠穩(wěn)步提升,最后向聽眾展現(xiàn)優(yōu)秀的演唱效果。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:邵長(zhǎng)輝(1985-),男,漢族,河南臺(tái)前人,碩士研究生,鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教,研究方向:音樂。