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      審美視角下的高中古詩(shī)詞教學(xué)路徑

      2020-08-14 10:15:48江琳
      當(dāng)代家庭教育 2020年19期
      關(guān)鍵詞:審美鑒賞古詩(shī)詞教學(xué)高中

      江琳

      摘? 要:當(dāng)前的高中古詩(shī)詞教學(xué)有各種各樣的問(wèn)題亟待解決,筆者認(rèn)為,突出審美鑒賞教育極其有益,本文從讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)、吟詠出美感,利用課文插圖教學(xué)、熏陶出美感,比較閱讀品味名篇、鑒賞出美感三個(gè)方面講述審美鑒賞在高中古詩(shī)詞教學(xué)中的實(shí)踐體驗(yàn)。

      關(guān)鍵詞:高中;古詩(shī)詞教學(xué);審美鑒賞

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 ???【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???? ??【文章編號(hào)】1005-8877(2020)19-0019-01

      審美教育是一種以態(tài)度和情感為中心的教育,它能幫助學(xué)生在獲取新知識(shí)的過(guò)程中激發(fā)自己的情感,凈化自己的心靈,提升自己的高尚情操,從而實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的高度統(tǒng)一。高中古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程已不再是純粹的知識(shí)傳遞和獲得過(guò)程,而成為一種審美鑒賞的過(guò)程。

      當(dāng)前的高中古詩(shī)詞教學(xué)有各種各樣的問(wèn)題亟待解決,筆者認(rèn)為,突出審美鑒賞教育極其有益。

      首先,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)拒絕美的事物及情感。學(xué)生一旦在古詩(shī)詞教學(xué)中獲得美感滿足,必然刺激他們對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。在興趣的引領(lǐng)下,學(xué)生不但能努力學(xué)習(xí),而且還能達(dá)到事半功倍的效果。

      其次,有利于健全學(xué)生的情感發(fā)展。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出語(yǔ)文課程應(yīng)該關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展,使學(xué)生“形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度” 。古詩(shī)詞作品大多是依照美的法則創(chuàng)造出來(lái)的文質(zhì)兼美的佳作,能讓學(xué)生體味到大自然的秀麗風(fēng)光、社會(huì)生活的絢爛多姿、中華文化的博大精深等美的享受,因而對(duì)學(xué)生的感染和熏陶更加強(qiáng)烈。

      最后,在高中古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中突出審美鑒賞也符合語(yǔ)文學(xué)科教育的要求?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的“課程的基本理念”中提出:“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展”,“語(yǔ)文具有重要的審美教育功能,高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。古詩(shī)詞教學(xué)作為語(yǔ)文學(xué)科教育的重要組成部分,在古詩(shī)詞教學(xué)中突出審美鑒賞完全有必要。

      在古詩(shī)文教學(xué)中進(jìn)行審美鑒賞的方法是多種多樣的,最關(guān)鍵的是教師必須依照美的規(guī)律,深入挖掘教材中的審美因素,創(chuàng)造審美的教學(xué)環(huán)境,著力撥動(dòng)學(xué)生的美感神經(jīng),喚起學(xué)生的美感情緒,使學(xué)生獲得深切的美感體驗(yàn)。實(shí)踐體驗(yàn)如下:

      1.讀書(shū)百遍其義自見(jiàn),吟詠出美感

      著名朗讀專(zhuān)家張頌在其著作《朗讀學(xué)》中指出“缺乏感受的朗讀不僅違背了語(yǔ)詞的感受律,而且必然削弱有聲語(yǔ)言表情達(dá)意、言志傳神的功能,必然縮小古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)意義和降低其美學(xué)價(jià)值”。因此,在誦讀過(guò)程中感知和品味作品在語(yǔ)言、意境、思想等方面表現(xiàn)出來(lái)的審美特色,是古詩(shī)詞審美教學(xué)努力達(dá)到教學(xué)目的。

      在課堂上采用多樣化的誦讀方式可以激發(fā)學(xué)生誦讀熱情。教師在朗讀教學(xué)中應(yīng)注意抓住教學(xué)時(shí)機(jī),把個(gè)別讀、小組讀、范讀、領(lǐng)讀、美讀等幾種朗讀方式結(jié)合起來(lái)使用。

      當(dāng)然,還可以配樂(lè)吟詠,讓學(xué)生感受作品的音韻之美,在抑揚(yáng)頓挫的吟詠中更好的把握作品的內(nèi)蘊(yùn)。通過(guò)“聽(tīng)”的形式,在悠揚(yáng)旋律的伴奏下,學(xué)生沉浸其中,多方吟誦,原汁原味地品出詩(shī)詞的美感。

      2.利用課文插圖教學(xué),熏陶出美感

      課文插圖是課文的第二語(yǔ)言,是語(yǔ)文教材的有機(jī)組成部分。在現(xiàn)行的語(yǔ)文教材中,幾乎每篇課文都配有插圖。從審美鑒賞的角度而言,給課文配插圖,學(xué)生能從中獲得審美愉悅和思想啟迪,受到課文內(nèi)在美的教育。

      王羲之的《蘭亭集序》以文徵明的作品“蘭亭修禊圖(局部)”作為文章的插圖,此圖樹(shù)木、建筑、人物刻畫(huà)皆極精工,于絢爛精微之中不失淡雅,讓學(xué)生可以領(lǐng)略到蘭亭周?chē)剿?,流觴曲水和飲酒清談的雅趣。王羲之的文和文徵明的畫(huà)高度統(tǒng)一讓學(xué)生得到強(qiáng)烈的美的享受。

      陶淵明的《歸去來(lái)兮辭(并序)》采用了歷史典故“乘興而來(lái)”的圖片,“乘興而來(lái),盡興而返”反映出悠然自得的閑情逸致,與課文中陶淵明回歸田園的樂(lè)趣互相照應(yīng),增加了學(xué)生對(duì)課文的閱讀興趣。

      3.比較閱讀品味名篇,鑒賞出美感

      目前,古詩(shī)文教學(xué)常把注意力集中在一首作品的分析鑒賞上,容易形成“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”的思維缺陷。教師應(yīng)立足于教材,指導(dǎo)學(xué)生將當(dāng)前作品閱讀遷移到相同、相似或相反題材的作品中去,通過(guò)比較閱讀,加深對(duì)當(dāng)前作品的理解和領(lǐng)悟。

      王勃的《滕王閣序》與蘇軾的《前赤壁賦》都是即景生情、由樂(lè)而悲之作。盡管有著時(shí)代背景、作者經(jīng)歷諸方面的不同,若深入挖掘兩篇名作中造成作者悲情的內(nèi)在緣由,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)共同點(diǎn):仕途坎坷、不遇于時(shí)的悲慨;宇宙無(wú)窮、盈虛有數(shù)的悲愴。兩篇文章雖以悲情為中心,但最終并沒(méi)有沉溺于悲情而一悲到底。縱然所有的人生都難免各種各樣的憂患和缺憾,但人生依然使人留戀,人們總要在“悲情”中尋求解脫,于是王勃 “老當(dāng)益壯”、“窮且益堅(jiān)”的奮進(jìn)之語(yǔ)給身處逆境的人們以激勵(lì);蘇軾的達(dá)觀也對(duì)后人起著開(kāi)釋郁悶、暢達(dá)胸懷的作用。通過(guò)比較閱讀將有助于我們加深對(duì)兩篇杰作作品的認(rèn)識(shí)。

      綜上所述,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情把審美鑒賞的方法靈活使用,既吸收傳統(tǒng)方法中的精華又積極探索創(chuàng)新,使學(xué)生建構(gòu)多維的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),最終把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的人。

      參考文獻(xiàn)

      [1]中華人民共和國(guó)教育部制訂.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[S].北京:人民教育出版社,2003:3

      [2]中華人民共和國(guó)教育部制訂.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[S].北京:人民教育出版社,2003:7

      [3]張頌.誦讀學(xué)[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,1999:77

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