愛(ài)國(guó)主義融入高職院校思政教育機(jī)制研究

摘 ?要：近年來(lái)，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)專業(yè)人才的需求不斷提升，高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量也越來(lái)越受到人們關(guān)注。新時(shí)代的高職院校大學(xué)生作為現(xiàn)代工業(yè)化道路上的中堅(jiān)力量，在對(duì)其進(jìn)行知識(shí)傳輸時(shí)，不能一味灌輸，要結(jié)合新時(shí)代特征加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高職院校;愛(ài)國(guó)主義;思政教育;策略

愛(ài)國(guó)主義教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，貫穿社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程。國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶來(lái)了一系列問(wèn)題，本土文化受到外來(lái)文化的沖擊，群眾思想受到外來(lái)文化的影響，高職院校青年大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家建設(shè)中的中堅(jiān)力量，其思想需要受到格外重視。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想也成為當(dāng)前高職教育工作者的重要任務(wù)。

一、當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育在高職院校學(xué)生中存在的不足

愛(ài)國(guó)主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在當(dāng)今時(shí)代又做出了新的解釋，要培養(yǎng)這種精神必須從多方面進(jìn)行宣傳教育。當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育融入高職院校思想政治機(jī)制中還存在一些不足。

（一）不能正確理解及表達(dá)愛(ài)國(guó)情感

愛(ài)國(guó)主義思想在當(dāng)前高職青年大學(xué)生群體中保持著整體良好的態(tài)勢(shì)。青年學(xué)子都認(rèn)為自己是愛(ài)國(guó)的，有一定的愛(ài)國(guó)意識(shí)，但缺乏付諸行動(dòng)的動(dòng)力。各種新興網(wǎng)絡(luò)媒體的涌現(xiàn)，使得他們的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)多樣化，思想領(lǐng)域有時(shí)呈現(xiàn)混亂，信仰變得不再堅(jiān)定，這些都沖擊著愛(ài)國(guó)主義教育的傳統(tǒng)地位。有人甚至認(rèn)為國(guó)家利益高于個(gè)人利益，堅(jiān)決全面抵制外國(guó)商品，甚至?xí)脨?ài)國(guó)的制高點(diǎn)抨擊別人，使民族精神變得狹隘。

（二）愛(ài)國(guó)主義教育教條化

在我國(guó)高職院校傳統(tǒng)的教育模式中，主要以思政課講授知識(shí)為主，老師們大多采用授課板書的方式進(jìn)行說(shuō)教灌輸。宣傳愛(ài)國(guó)主義的活動(dòng)也同樣存在書面化，通常只注重形式而缺乏教育實(shí)效。甚至有些學(xué)校只是為了完成下達(dá)的任務(wù)，召開(kāi)主題班團(tuán)會(huì)時(shí)，將主題寫在黑板上，說(shuō)念稿件后，選好角度拍幾張照片匆匆結(jié)束。這種單純只為完成任務(wù)的形式化活動(dòng)，完全不能達(dá)到弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的效果。

（三）教育內(nèi)容與時(shí)代脫節(jié)

在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神時(shí)，教師習(xí)慣單純講述中國(guó)古代英雄人物、中國(guó)革命光輝事跡，而學(xué)生真實(shí)接觸與感受的機(jī)會(huì)較少。學(xué)校和教師有帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略革命英雄風(fēng)貌的想法，但往往因?yàn)椴辉敢獬袚?dān)風(fēng)險(xiǎn)、沒(méi)有資金而放棄實(shí)踐教育。校方往往會(huì)找一些愛(ài)國(guó)主義情懷極其突出的案例進(jìn)行講解，如抗日英雄楊靖宇等。雖然這些英雄人物極具代表性，但發(fā)生的時(shí)間與時(shí)代都與現(xiàn)今生活相距甚遠(yuǎn)，學(xué)生無(wú)法切實(shí)理解這種精神，也使教育作用影響力大打折扣。

二、愛(ài)國(guó)主義融入高職院校思想政治教育機(jī)制研究路徑

愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展大則關(guān)系著社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，小則關(guān)系著個(gè)體的健康成長(zhǎng)，在加快工業(yè)化的偉大進(jìn)程中，高職大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育也被賦予了新的歷史使命。

（一）增強(qiáng)學(xué)生的理性愛(ài)國(guó)精神

要讓學(xué)生了解什么是正確的愛(ài)國(guó)行為，堅(jiān)決反對(duì)各種錯(cuò)誤形式的愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)不能失去理性，更不能違背原則。在教育過(guò)程中，教師應(yīng)增加自身文化自信，同時(shí)注重弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、注重革命傳統(tǒng)和國(guó)家民族自豪感教育，要善于運(yùn)用提問(wèn)、啟發(fā)、實(shí)踐等方式激發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確愛(ài)國(guó)的重要性和必要性。

1.授課過(guò)程中與學(xué)生建立交流

授課時(shí)教師應(yīng)提高與學(xué)生的互動(dòng)率，讓他們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中跟進(jìn)教師思路，也更能激發(fā)學(xué)生思考。如，在舉例世界知名數(shù)學(xué)家華羅庚面對(duì)國(guó)外優(yōu)厚的待遇，依然選擇回國(guó)工作時(shí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)問(wèn)，為什么他會(huì)這樣做，這樣做體現(xiàn)了什么精神。如果換做我們，我們又該如何做。

2.與專業(yè)知識(shí)結(jié)合進(jìn)行普及

對(duì)不同專業(yè)的高職大學(xué)生，普及愛(ài)國(guó)知識(shí)時(shí)應(yīng)選取不同的具體案例[1]，結(jié)合不同專業(yè)的知識(shí)特點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)的融合貫通，使學(xué)生能夠真正理解愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)涵。如，工業(yè)工程類學(xué)生可以選取工業(yè)類代表性人物和事件進(jìn)行講解，大國(guó)重器、大國(guó)工匠等一批批感人故事和生動(dòng)實(shí)踐，都能讓學(xué)生體會(huì)到，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，我們已經(jīng)有了更多的大國(guó)重器和大國(guó)工匠，已經(jīng)有了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)信心，鼓舞他們投身實(shí)踐報(bào)國(guó)。

在對(duì)學(xué)生介紹相關(guān)人物后，還可以在進(jìn)行專業(yè)課講解時(shí)滲透相關(guān)精神，在學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)時(shí)可以向?qū)W生傳授理性的愛(ài)國(guó)主義思想，對(duì)外來(lái)文化要有一顆包容的心，不能一味的抵制先進(jìn)地外來(lái)文化，要有取舍地學(xué)習(xí)先進(jìn)內(nèi)容，為我所用，提高自身綜合能力。

（二）開(kāi)展切實(shí)可行的弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)高職院校大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義宣傳活動(dòng)時(shí)，沿用以前初高中的方式已不再適合，帶領(lǐng)學(xué)生參觀烈士陵園或愛(ài)國(guó)電影并沒(méi)有太大效果。高職青年大學(xué)生正處于人生特殊的成長(zhǎng)期，他們對(duì)此類集體活動(dòng)容易表現(xiàn)出抵觸心理，或想借此機(jī)會(huì)游玩一番，受教育的感想并不太深刻。但是可以舉辦一些能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的集體活動(dòng)[2]，將學(xué)生分成小組做一些任務(wù)，不僅有利于愛(ài)國(guó)主義的宣傳，更有利于提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，培養(yǎng)集體精神。如可以將學(xué)生分成小組，自行策劃關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的活動(dòng)，可以通過(guò)拍攝短視頻、撰寫公眾號(hào)文章，發(fā)布微博、抖音等方式進(jìn)行。一些重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)，可通過(guò)專題講座、專家指導(dǎo)、實(shí)地走訪等形式開(kāi)展。如演講比賽，教師可以聯(lián)手打磨學(xué)生參賽作品，提升演說(shuō)質(zhì)量，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)把“愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行”融入國(guó)家和民族發(fā)展事業(yè)中。校園里還可以通過(guò)提高學(xué)校國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)曝光率的方式，將這一正面形象進(jìn)行多方位宣傳，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

（三）講解愛(ài)國(guó)主義精神時(shí)選擇貼近生活的案例

愛(ài)國(guó)主義情懷存在于各個(gè)時(shí)期，可以借助學(xué)生較關(guān)注的事件來(lái)舉例進(jìn)行分析，減少“距離感”，增加“可信度”。如將抗洪、抗疫中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物、典型事跡作為教學(xué)案例融入愛(ài)國(guó)主義教育，引導(dǎo)學(xué)生講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音。只有將愛(ài)國(guó)主義教育與學(xué)生群體的學(xué)習(xí)生活互融互通，才能拉近與學(xué)生的距離，達(dá)到教育目的。

三、結(jié)束語(yǔ)

大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育既是高校思想政治教育的重要組成部分，也是時(shí)代的新要求。加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要以《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》為總綱領(lǐng)，在教育的內(nèi)容、效果、方法上下功夫，借助當(dāng)代高職大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳方式和平臺(tái)，選用貼近青年人學(xué)習(xí)生活的生動(dòng)事跡和典型案例，充分挖掘和恰當(dāng)運(yùn)用愛(ài)國(guó)主義教育元素，解讀新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神，提高學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解，才能賦予愛(ài)國(guó)主義新的時(shí)代內(nèi)涵，使高職院校青年學(xué)子成為愛(ài)國(guó)主義的積極行動(dòng)者。

參考文獻(xiàn)

[1] 蔡虹，梁園園.愛(ài)國(guó)主義教育基地在高職院校思政教育工作中的作用研究[J].新教育時(shí)代電子雜志（教師版），2020，（3）：152.

[2] 賈紅杰，張況，韋柳絲.愛(ài)國(guó)主義教育視閾下高職院校課程思政實(shí)施策略探究[J].廣西教育（高等教育），2019，（7）：93-95.

作者簡(jiǎn)介：王宇，女，1980年10月，湖南省長(zhǎng)沙市，漢，講師，研究生;研究方向：大學(xué)生思想政治教育