散文《勝峰山》節(jié)選

作者簡介

董旺：彝 族，1956 年 12 月出生于彌興鎮(zhèn)官莊村委會莊房，州作協(xié)會員。上世紀(jì)九十年代開始散文創(chuàng)作，在《中國綠色時報(bào)》《云南林業(yè)》《楚雄日報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表作品200 余件。縣林業(yè)局退休干部，現(xiàn)居昆明。

難得到山區(qū)體察民族氣息。姚安縣文聯(lián)組織作家協(xié)會會員到勝峰山開展活動， 那里距所在地小苴村委會還有 7 公里。

出行的當(dāng)天，汽車一上姚苴公路，起伏不平蜿蜒曲折但一直向前、向前，告訴我們希望就在前方。是的， 路是延伸的希望，在高寒山區(qū)，有路的地方就一定有村寨，有村寨就一定能生存。路通向的地方就是希望所在的地方。

兩個小時后，我們到了小苴村委會，下了車，我們在村委會吃過午飯，隨后作協(xié)開展活動。首先，聽了村領(lǐng)導(dǎo)就民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況介紹后，太陽已落山了，我們還是決心已定，一定要在天黑時步行趕到勝峰山，我們 7 位一行順著山間馬路走完一個坡，再過三道彎，終于到了，林木叢密的彝家山寨——勝峰山。剛進(jìn)村頭一幢白色的房子，引人注目， 這是一幢三合一院的民房， 與周圍土墻相比，這白色的房子在明亮的陽光下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常醒目，這樣的與眾不同，我想應(yīng)該是一種富裕和時尚的展示。在對現(xiàn)代生活的幢憬中，代表著現(xiàn)代生活的城市，無疑是鄉(xiāng)村人們模仿城市建筑廣為應(yīng)用的瓷磚，貼在了彝家人的房子上， 也在昭示著彝家人心中的一種時尚，一種追求——對現(xiàn)代生活的時尚追求。

令我驚訝的是， 房檐下竟有一個燕子窩，雖然季節(jié)已過，我們沒有看見燕子飛來飛去的情景，但是，從屋檐下的地板上可以看見燕子屎，聯(lián)想到燕子回來時飛來飛去的叫聲，顯然得到了主人家的精心呵護(hù)——它們是那么坦然地飛進(jìn)飛出，坦然地把屎拉在屋檐下的地板上， 看來，這座房子的意義已不僅僅是彝人溫暖的家，而且也是燕子一家難得的遮風(fēng)蔽雨繁衍生命的場所。

在這外人罕至的大山深處， 在這并不豐茂的山區(qū)， 一個生命群體對另一個生命群體的溫暖與呵護(hù)在這種不經(jīng)意的和諧相處中得到了張揚(yáng)和升華！

這是一個典型的彝族家庭，我們就在這戶熱情好客的彝家人留宿下來。第二天一大早我們就起床，我在這一家門前看著東面山頂日出時用像機(jī)拍下了日出的鏡頭。隨后我們一起登上了老虎箐眺望遠(yuǎn)景，吸收到了大森林中的綠色氣息，還找到了一些野生的藥材，野生的食用菌，順著興寺丫巴回到了村頭，迎面遇著一位年過八旬的老人，我們向他了解勝峰山的史歷。這位老人清醒的跟我們講述了勝峰山的來歷， 據(jù)介紹：勝峰山是座落在海撥 2740 米，站在頂峰可以放眼了望大理州的祥云、賓川、楚雄州的大姚、姚安、南華等縣的山川。勝峰山的老虎箐、水井灣、興寺丫巴森林茂密，生長著 20 多公頃的藏柏，是制作棺木唯一的善材， 山上生長著許多野生動物、珍貴藥材、美食野菌。歷史上老虎箐都有老虎頻現(xiàn)，農(nóng)民飼養(yǎng)的牲畜時有老虎殘害， 所以，這個地方是打獵人經(jīng)常出入的地方，由于地極險(xiǎn)要，山川秀美，物種豐富， 建國前，曾經(jīng)兩次修建過慧寺，現(xiàn)有遺址。姚安縣志記載：把勝峰山列為了名勝。所以，勝峰山早已被眾多人視為風(fēng)水寶地。勝峰山的來歷就是（注：剩余部分刪除）