短篇小說(shuō)《土黃天》節(jié)選

作者簡(jiǎn)介

熊望平， 漢族，1949 年出生，自幼隨父母在姚安一中生活。一九六九年下鄉(xiāng)。一九七一年工作。先后供職于姚安文工隊(duì)、祿豐鋼鐵廠(chǎng)、楚雄州文工團(tuán)、楚雄州群眾藝術(shù)館、《金沙江文藝》編輯部。云南大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，正高編審職稱(chēng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)通俗文藝研究會(huì)會(huì) 員。上世紀(jì)八十年代初開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作， 先后有小說(shuō)、散文、文學(xué)評(píng)論、報(bào)告文學(xué)等作品發(fā)表于各種報(bào)刊。有小說(shuō)集《土黃天》《大夫第》、散文集《紫溪閑話(huà)》、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《磅礴烏蒙》等 20 余作品部公開(kāi)出版。中篇報(bào)告文學(xué)《一個(gè)生命的倒計(jì)時(shí)》曾獲全國(guó)報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)，改編電視劇后蕕“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)。多次獲省、州文學(xué)獎(jiǎng)。2010 年退休。居楚雄。

三十六個(gè)晝夜， 住在沒(méi)遮沒(méi)攔的山野，又沒(méi)日沒(méi)夜的唱跳舞弄，最后，老祭司是讓人抬下山的。

被人抬下山后的老祭司， 終日躺在火塘邊。那是一塊極厚的核桃木板，緊挨著火塘。木板光滑堅(jiān)硬，沒(méi)有任何墊蓋的。夜間，便將終年不離身的山羊皮褂蓋在身上。迷迷糊糊不知過(guò)了多少天， 老祭司只覺(jué)在一片朦朧的世界中，火苗仍在不息地騰耀， 心便十分地安然。自己火塘中的火苗，就如同自己的命， 油不盡，燈不滅。

一向閑來(lái)， 狗子比誰(shuí)都難熬。他畢竟到山外那個(gè)喧鬧的地面上闖蕩過(guò)，撈回了不少好處。一旦重墜沉悶的山中，自然倍感無(wú)聊。

終日在家，無(wú)所事 事， 便喝酒，玩那錄音機(jī)，終日將錄音機(jī)放得山響，活脫脫一個(gè)老祭司，在屋中神氣活現(xiàn)地驅(qū)神送鬼、迎正壓邪。有人悄悄在柴門(mén)外聽(tīng)，這一聽(tīng)， 真?zhèn)€聽(tīng)出了點(diǎn)門(mén)道：狗子真不同往常，早晨、中午、晌午、黃昏，是分了時(shí)辰， 恭恭敬地請(qǐng)老祭司在作齋念經(jīng)，保佑自家清吉平安。

人們惶恐且嫉恨， 卻又無(wú)可奈何。背后嘰喳半天， 終想不出個(gè)好辦法。事到了這步，誰(shuí)也顧不得誰(shuí)。倒是原先同狗子沒(méi)甚瓜葛的人家， 來(lái)了個(gè)捷足先登，真就有得三兩條漢子，推開(kāi)柴門(mén)，坐到了狗子家火塘邊。幾口水酒下肚，人便爽快，話(huà)也不躲閃：“狗子，想請(qǐng)錄音機(jī)過(guò)家念山經(jīng)哩！”

“請(qǐng)錄音機(jī)？” “是哩！”

“請(qǐng)去念念山經(jīng)，心里踏實(shí)！”

狗子倒也不拿什么架子，連日閑悶得慌，就答應(yīng)得十分爽快。喜得幾個(gè)漢子送上許多恭維話(huà)，又搶去爭(zhēng)來(lái)，都想要狗子先到自家去。害得狗子只好找來(lái)張廢紙，做了鬮，讓他們分抓出個(gè)一二三四，分了先后，便按序出行。

到了頭一個(gè)人家， 狗子倒不太當(dāng)回事，大咧咧往火塘邊一坐，便要放念山經(jīng)的錄音。不想，人家卻隆重著哩，忙呼：“老祭司請(qǐng)稍等，得準(zhǔn)備一下?！本蛣?dòng)了真格， 飛快撂翻只大紅公雞，砍下雞頭供了。又將供著一截木棍的那塊地方清掃干凈，那截木棍代表著自家的先人， 自然是家中的神圣處。才對(duì)狗子連聲說(shuō)：“請(qǐng)，請(qǐng)”，把錄音機(jī)當(dāng)真的祭司。

幫人幫個(gè)實(shí)。狗子倒也隨和，便將錄音機(jī)從胸前取下，雙手捧穩(wěn)，莊嚴(yán)地放到神圣處，見(jiàn)家人老小已盤(pán)腿坐好，一切就緒， 才“啪” 地按下放音鍵子，瞬間，幽歌綿綿，搖鈴擊節(jié)。

人們又尋回那個(gè)可以依賴(lài)的神秘天地。

這番搗弄尚未結(jié)束， 便引起寨中數(shù)戶(hù)人家的恐慌， 還備了點(diǎn)薄禮什么的，紛紛找到狗子門(mén)上。

這，是狗子始料所不及的。狗子在寨中悠轉(zhuǎn)— 日，串了四五家的門(mén)，全被當(dāng)座上客般供起，吃了四五頓飯， 喝得二麻糊糊的，高一腳低一腳回到家中，那爽氣，甭提了。

雖醉， 卻仍清醒白醒地小心將那寶貝放好，才倒頭呼呼睡去。

待口渴得醒來(lái)， 已深更半夜。婆娘卻神抖抖地坐在身旁?！斑€不睡？”狗子問(wèn)。 “白天來(lái)過(guò)多少人家，求你幫忙哩?！蹦桥溯p輕地說(shuō)。見(jiàn)狗子不響，又小心地接了句，“都送了禮。我就都答應(yīng)了?！?/p>

“送禮？”狗子猛起身，喜形于色，忙問(wèn)老婆都接了些什么。滿(mǎn)滿(mǎn)一葫蘆瓢涼水灌下肚， 拿出當(dāng)家的威風(fēng)，對(duì)老婆說(shuō)：“聽(tīng)著，往后有人來(lái)請(qǐng)，不是這個(gè)價(jià)莫答應(yīng)！”老婆怔怔地望著他那伸出的指頭，明白了，驚奇萬(wàn)分。 這個(gè)數(shù)， 不就等于正二八經(jīng)地當(dāng)祭司，幫人家做齋事要的數(shù)么？別人愿送， 倒好說(shuō)，硬要這個(gè)價(jià)，她實(shí)在難以開(kāi)口。這搞法，只怕真會(huì)把人全得罪完了，她真想不通狗子如何會(huì)變到這個(gè)田地。

茫然若失一聲長(zhǎng)嘆， 像吹不散的煙， 撥不開(kāi)的霧， 纏繞于心。吉木老爹不知從何時(shí)起，他便覺(jué)得那聲音在寨中久久地響著。

歸來(lái)魂不來(lái)/ 日無(wú)魂不明/ 月無(wú)魂不亮 / 人無(wú)魂難活。定然是自己唱的， 就連那叮當(dāng)?shù)膿u鈴聲，百里山中， 也是只有自己才能敲打出來(lái)。卻又不是自己在唱。這一場(chǎng)病很厲害，嗓子不啞又怎樣呢，人虛瘦得氣都喘不抻展， 想唱也無(wú)力;何況，那聲音是用電唱出來(lái)的，再早十幾年， 自己也沒(méi)那聲嗓。該死的錄音機(jī)呵，該死的嗓子呵！

人們并沒(méi)因此將他遺忘。時(shí)常仍有人上門(mén)來(lái)，依然如先前那么敬重，還給他送來(lái)食物什么的，格外親切地安慰他;“老爹，你上了這年紀(jì)，就安安心心在家好好養(yǎng)著吧， 往后，大伙鍋里煮干的，不會(huì)讓你吃稀的。”有人說(shuō)得更動(dòng)情;“本是一個(gè)祖宗傳下來(lái)的，你老就別見(jiàn)外，缺什么發(fā)個(gè)話(huà)，馬上差兒孫們給你送來(lái)！”

他知道這一切都不假， 山里人說(shuō)話(huà)算話(huà)。供給食物， 不過(guò)是在延續(xù)他衰朽的軀殼; 但那神圣的帽被閑置一旁， 無(wú)異是讓他親眼看著自己的生命在枯萎一樣痛苦。

這種痛苦猶如天罰， 無(wú)法排遣。

如若那聲音不是狗子在放，如若不是狗子取代了自己的神圣地位，這一切將變得無(wú)比簡(jiǎn)單。

有人找上門(mén)來(lái)， 說(shuō)狗子太不像話(huà)，先是講做一回齋事多少錢(qián)，現(xiàn)在變了，按時(shí)間算，錄音機(jī)一響就要算錢(qián)。那天幫寨頭一家人，搞了一個(gè)早晨，就要收伍元多。想多唱幾段山經(jīng)也不敢了。

老祭司聽(tīng)完，久久沉吟。

（注：剩余部分刪除）