群舞《墨香》創(chuàng)作談

摘要：本文對(duì)原創(chuàng)舞蹈《墨香》的創(chuàng)作進(jìn)行分析與總結(jié)，包括作品的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、作品內(nèi)容與結(jié)構(gòu)、以及創(chuàng)作特征的總結(jié)，并詳述了創(chuàng)作者的心得體會(huì)。對(duì)創(chuàng)作中選材的重要性、藝術(shù)性和創(chuàng)意性的意義和價(jià)值的陳述，使人更加深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)舞蹈文化認(rèn)識(shí)的重要性。

關(guān)鍵詞：作品《墨香》;傳統(tǒng)文化;創(chuàng)作特征

中圖分類號(hào)：J711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）14-0077-01

一、作品分析

1.作品創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。“墨”源自書法中的墨汁，它能書寫行云流水般的詩文，也能繪制意境深遠(yuǎn)的山水。而創(chuàng)作靈感源于書畫展，當(dāng)看到一副副清新典雅的水墨畫時(shí)，我的腦海里浮現(xiàn)出了白云中的舞姿?；蜉p飄曼舞，或輾轉(zhuǎn)反側(cè)，使我對(duì)這部舞蹈作品的創(chuàng)作有了更深的篤定。墨香的深層含義即：緣起緣落隨天意，分離聚散無定期。不禁聯(lián)想到學(xué)生時(shí)代的我們，起初每個(gè)人都是一張白紙，沒有任何色彩，但是經(jīng)過四年的歷練，每個(gè)人的成果都躍然于紙上。我們因緣相聚，最終也因緣相離。

2.作品主題與結(jié)構(gòu)分析。作品主要是以“墨”為線，以“流動(dòng)的演員”為載體，詮釋了對(duì)水墨山水的情緣，也闡明了對(duì)人生每一次分離的感悟，即體現(xiàn)了我對(duì)朝鮮族舞蹈的熱愛，又凸顯了朝鮮族民族文化的全面性。第一段隨著玄琴樂緩緩的響起，演員們悄悄翻滾入臺(tái)時(shí)，像極了古時(shí)候的畫卷，慢慢的舒展打開，緊跟著演員們揮動(dòng)著芊芊玉手，在紙上肆意飄舞。第二段演員們隊(duì)形鋪列成‘滿天星”，在這個(gè)隊(duì)形的基礎(chǔ)上形成朝鮮民族的傳統(tǒng)文字（■■■■等），一靜一動(dòng)，一張一弛間，暗含著世間的變動(dòng)萬物的流傳?；蛞环←惿酱ó?，或一首首文人騷客詩，都是對(duì)水墨的熱愛，也都飄揚(yáng)著水墨的香。第三段演員們又回到一張白紙，從激揚(yáng)文字，曼秀山河中回到簡(jiǎn)單的線條上，緩緩表達(dá)每根線條的韻律，根根絲線又形成了一幅畫，每幅畫中又藏有詩。

二、創(chuàng)作特征

1.肢體語言的創(chuàng)新。其一在于把演員的集體上身都化身毛筆，有了墨香的載體。演員們?cè)谖枧_(tái)上的一張一弛一靜一動(dòng)都是毛筆在白紙上或填詞或作畫，在無形之中展現(xiàn)水墨的韻味，在有形的變化內(nèi)把無限的對(duì)于墨的含義抒發(fā)出來。舞者化身毛筆，在內(nèi)容上又有所創(chuàng)新。如演員們的上身以及胳膊、裙體的上半部分都是毛筆的化身。為了更好的貼切主題，在頭發(fā)的設(shè)計(jì)上直接采用馬尾的方式，還原毛筆的最初形狀，舞者的動(dòng)作中根據(jù)馬尾的甩動(dòng)，仿佛毛筆在空氣中書寫一首一首動(dòng)人的詩篇。其二運(yùn)用了朝鮮舞蹈的韻律，同時(shí)又極具現(xiàn)代化。舞蹈幅度動(dòng)作大正是和毛筆在白紙上書寫慢畫想映襯，表演者的內(nèi)在情緒又與動(dòng)作是一致性的，一顰一笑解釋自由瀟灑。

2.傳統(tǒng)音樂的運(yùn)用。這支舞選用的樂器是玄琴（玄鶴琴），由高居麗人王山岳據(jù)中國晉代的七弦古琴加以更改而成。朝鮮族傳統(tǒng)音樂節(jié)奏的長(zhǎng)短和高低起伏，正好完美地與書寫繪畫中的高低錯(cuò)落、深淺不一相呼應(yīng)。

3.傳統(tǒng)服飾的改良。服裝由韓服改良而來，裙子是百褶高腰的設(shè)計(jì)，以及不俗的白色服裝都是從朝鮮時(shí)代平民的衣服改良而來，上衣采用黑色，象征毛筆。白紙黑墨渲染于臺(tái)上，合著古琴張馳有度，不禁讓人浮想聯(lián)翩。

4.作品構(gòu)圖的創(chuàng)新。總共分為三個(gè)大的隊(duì)形展開，在一條直線的基礎(chǔ)上加以變化，或兩人或三人或一人，演員們所表現(xiàn)的空間感的錯(cuò)落與舞蹈韻律，宛如躍然于紙上的朝鮮族傳統(tǒng)文字。其二是散圖的形式，是由朝鮮傳統(tǒng)文字（■■■■）變換的隊(duì)形，在隊(duì)形的不斷變換中，體現(xiàn)了朝鮮族文字的獨(dú)特魅力同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)于文化的繼承。其三就是太極八卦陣形，動(dòng)作舒緩有度，演員形態(tài)柔中帶剛，即符合了書寫與繪畫的精髓，又表現(xiàn)出了古文化的博大精深。如果說前兩者是這支舞的形那太極八卦就是這支舞的魂，墨香即是毛筆躍然于紙上的山水詩文，亦是剛?cè)岵?jì)、陰陽相生的文化內(nèi)涵。

三、創(chuàng)作實(shí)踐反思

舞蹈的核心就是它所表達(dá)的感情與內(nèi)涵，通過作品《墨香》的編創(chuàng)過程我收獲了很多感悟。

1.舞蹈“選材”的重要性。一個(gè)作品只有選好材才能確定舞蹈作品立意，反映現(xiàn)實(shí)生活，才能讓舞蹈作品更具實(shí)際意義。

2.作品“審美怕勺重要性。舞蹈作品一定要有自己的中心思想且在作品中表現(xiàn)出來，要求動(dòng)作美、體形美、音樂美等，唯有抓住舞蹈內(nèi)涵美才能瞬間抓住觀眾的心。

3.創(chuàng)作中傳統(tǒng)舞蹈文化的的重要性。舞蹈這一形式在歷史文化生活中形成并發(fā)展，是傳統(tǒng)文化的價(jià)值表現(xiàn)，對(duì)歷史文化、生活風(fēng)俗加深研究才能使自己的舞蹈作品更富內(nèi)涵，更具有說服力。

藝術(shù)源于生活又高于生活，一部好的舞蹈作品需歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的編創(chuàng)和修改，才能耐人尋味。通過編創(chuàng)《墨香》，使我對(duì)朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈有了更深的認(rèn)識(shí)同時(shí)，亦使我對(duì)人生有了新的感知。同時(shí)希望大家能從《墨香》中感受到朝鮮族傳統(tǒng)文化的魅力，也能感悟到人生緣起緣落隨天意，分離聚散無定期，從而聽從內(nèi)心，勇往直前。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：樸書慶，女，吉林延吉人，延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，碩士，研究方向：舞蹈表演。