宿州市農(nóng)村廣場(chǎng)舞的現(xiàn)狀調(diào)查研究

豐華

摘要：本文以皖北鄉(xiāng)村廣場(chǎng)舞普通女性為研究對(duì)象，通過對(duì)參與者人口變化特征、心理活動(dòng)動(dòng)機(jī)特征、健康水平變化特征、精神面貌變化特征等幾方面進(jìn)行調(diào)查，力圖能夠綜合全面地了解廣場(chǎng)舞對(duì)推動(dòng)農(nóng)村女性風(fēng)貌起到建設(shè)性的作用。同時(shí)為提升鄉(xiāng)村文化發(fā)展、挖掘經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)不足，以進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村全民健身計(jì)劃的實(shí)施，最后為“鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”的實(shí)施提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

關(guān)鍵詞：皖北地區(qū);農(nóng)村廣場(chǎng)舞;女性禮儀;身心影響

中圖分類號(hào)：G812.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）14-0057-02

一、前言

禮儀是民族文化的基本因素，是對(duì)禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱，兼有“耕作與培養(yǎng)哭之意。從人類文明進(jìn)程來看，禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活，而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，是衡量一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。因而，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。按照這一特征，本文以淮北市和宿州市農(nóng)村廣場(chǎng)舞為視角，運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法，調(diào)查廣場(chǎng)舞對(duì)農(nóng)村女性禮儀風(fēng)貌的影響，為促進(jìn)農(nóng)村廣場(chǎng)舞的進(jìn)一步的開展提供依據(jù)。通過調(diào)查結(jié)果顯示：一是廣場(chǎng)舞對(duì)塑造農(nóng)村女性禮儀的養(yǎng)成與發(fā)展具有重要的作用。二是廣場(chǎng)舞深刻地改變了農(nóng)村女性的精神面貌與風(fēng)俗習(xí)慣。三是廣場(chǎng)舞已滲透于農(nóng)村女性的日常生活，成為個(gè)體生命不可分割的一部分。理論得出：廣場(chǎng)舞不僅是農(nóng)村文化發(fā)展的載體，也能夠提升農(nóng)村女性思想解放、身心和諧，已成為農(nóng)村女性的精神家園。同時(shí)農(nóng)村廣場(chǎng)舞的開展特別對(duì)國(guó)家振興“鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”具有不可或缺的積極意義與戰(zhàn)略作用。

二、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

研究對(duì)象為淮北市、宿州市，2個(gè)市的200名參與廣場(chǎng)舞的農(nóng)村女性，研究問題包括“禮儀、風(fēng)俗、精神面貌、身心發(fā)展”四個(gè)方面。

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法。借助中國(guó)知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫(kù)、維普中文科技期刊庫(kù)、超星圖書館等查閱與廣場(chǎng)舞研究有關(guān)的書籍、論文，了解國(guó)內(nèi)有關(guān)廣場(chǎng)舞的研究現(xiàn)狀，為本研究提供理論依據(jù)和參考數(shù)據(jù)。

2.問卷調(diào)查法。根據(jù)問卷設(shè)計(jì)的基本原則，自行設(shè)計(jì)了《皖北地區(qū)農(nóng)村廣場(chǎng)舞女性開展現(xiàn)狀的調(diào)查問卷》，并于2019年10月——2020年6月期間親自到研究對(duì)象的每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放及回收問卷，共發(fā)放200份，回收200份，回收率為100%，其中有效問卷190份，有效回收率為95%。

問卷設(shè)計(jì)的題型有：?jiǎn)芜x、多選、意見與建議。問卷設(shè)計(jì)的內(nèi)容有：尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整、路遇主動(dòng)謙讓，乘車主動(dòng)讓座，在商店、戲院等公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，做一個(gè)有禮貌的人。友好相處、尊重他人、平等相待，舉止莊重、進(jìn)退有禮、執(zhí)事謹(jǐn)敬，言語辭令文質(zhì)彬彬，禮貌待人，處事有節(jié)。給人服裝整潔的感覺，發(fā)型梳得端莊、保持牙齒清潔、注意保持良好的站姿和坐姿，握手問好、乘車文明禮貌，主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。不大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑等雜物，寒暄有禮，用語謙恭等。

3.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。對(duì)回收問卷進(jìn)行整理，運(yùn)用Excel軟件對(duì)所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)。

4.訪談法。運(yùn)用訪談法直接與淮北市和宿州市農(nóng)村廣場(chǎng)舞女性參與者進(jìn)行交流，獲取相關(guān)信息。

5.觀察法。通過實(shí)地觀察，感官觀察淮北市和宿州市農(nóng)村廣場(chǎng)舞女性現(xiàn)場(chǎng)的表現(xiàn)，獲取真實(shí)材料。

三、結(jié)果與分析

（一）總體情況

調(diào)查結(jié)果顯示，農(nóng)村廣場(chǎng)舞不僅能有效提高農(nóng)村女性健康的體能和心理健康水平，還可以給予其帶來主動(dòng)參與、學(xué)習(xí)與調(diào)適的能力，實(shí)現(xiàn)自身認(rèn)知自覺。對(duì)減少與降低不良風(fēng)俗與習(xí)慣產(chǎn)生革命性的影響，農(nóng)村廣場(chǎng)舞已是促進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)與發(fā)展的動(dòng)力，是再造農(nóng)村精神面貌的主體性動(dòng)力，是活躍農(nóng)村文化的主體象征，農(nóng)村廣場(chǎng)舞為振興農(nóng)村文化和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提供堅(jiān)實(shí)的保障，也從一個(gè)側(cè)面再次論證了中國(guó)人從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的現(xiàn)代化歷史進(jìn)程。

（二）參與者人口學(xué)變化特征

1.體育人口的比例

由表1可知，依據(jù)《全民健身標(biāo)準(zhǔn)》要求：每周體育活動(dòng)頻度3次以上;每次身體活動(dòng)30分鐘以上;每次身體活動(dòng)強(qiáng)度中等程度以上，同時(shí)符合上述三個(gè)條件的才算體育人口。皖北地區(qū)農(nóng)村女性在每天晚上18時(shí)-20時(shí)參加廣場(chǎng)舞很多，其中79.5%的每周≥5次，20.5%的每周參加3-4次，每周參加1-2次的沒有。由此可知，農(nóng)村女性參加廣場(chǎng)舞的積極性非常高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了全民健身計(jì)劃的每周3次的活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。反映了廣場(chǎng)舞源于生活、服務(wù)于生活，是一種群體性的草根文化活動(dòng)。調(diào)查表明參與群眾的時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量易于控制，民眾參與自由方便，群眾接受程度更高更廣，能為廣大農(nóng)村女性所接受。同時(shí)也能有效地增加農(nóng)村地區(qū)的人際交往交流，增加鄉(xiāng)村活力，更好的促進(jìn)鄉(xiāng)村戰(zhàn)略大發(fā)展。

（三）參與者心理活動(dòng)動(dòng)機(jī)特征

體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)是指促進(jìn)一個(gè)人參與體育活動(dòng)的內(nèi)部原因，是個(gè)體的內(nèi)在需要產(chǎn)生欲望和內(nèi)驅(qū)力，引發(fā)的活動(dòng)主要是來自自身的生理、心理以及社會(huì)性的需要。見表3。

從表3中看到皖北地區(qū)農(nóng)村女性參加廣場(chǎng)舞活動(dòng)的動(dòng)機(jī)情況，多集中在增進(jìn)健康、休閑娛樂、預(yù)防疾病和健美減肥上，它們分別占100%、73.5%、68.5%、65%。這說明皖北農(nóng)村女性參加廣場(chǎng)舞活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)是身心健康和休閑娛樂。適應(yīng)能力的培養(yǎng)和健美減肥的動(dòng)機(jī)占的比例也較大，這與女性審美自身的需要有密切關(guān)系。另外，增進(jìn)交往、個(gè)性發(fā)展和釋放壓力的動(dòng)機(jī)也都超過了20%，說明皖北地區(qū)農(nóng)村女性參加廣場(chǎng)舞活動(dòng)的動(dòng)機(jī)有多元化、自主化的趨勢(shì)，也說明了她們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到體育活動(dòng)的價(jià)值和功能，對(duì)參加體育活動(dòng)的目的有正確的認(rèn)識(shí)，這也是構(gòu)成她們參加體育活動(dòng)的因素和動(dòng)因。

（四）參與者健康水平變化特征

表4訪談所調(diào)查的樣本量顯示，所有對(duì)象都對(duì)參加廣場(chǎng)舞持有積極肯定的態(tài)度，情感與行為傾向的關(guān)聯(lián)程度比較穩(wěn)定與一致，沒有一人對(duì)廣場(chǎng)舞持有否定態(tài)度。都渴望上級(jí)政府能“送舞下鄉(xiāng)”，能經(jīng)常來教授她們一些新的廣場(chǎng)舞。同時(shí)結(jié)合心理學(xué)的研究得出，體育態(tài)度調(diào)節(jié)著人對(duì)體育項(xiàng)目或參與的行為選擇和行為反應(yīng)，影響著體育學(xué)習(xí)與鍛煉的效果和效率。

（五）參與者的精神面貌變化特征

由表5訪談得出，按照體育是人類有目的、有意識(shí)地利用各種手段和方法為滿足某種體育需要而進(jìn)行的活動(dòng)這一概念。皖北地區(qū)農(nóng)村女性在生理、心理和社會(huì)需要三方面，對(duì)廣場(chǎng)舞都有著強(qiáng)烈參與體育鍛煉的意愿和明確的價(jià)值取向，更有著飽滿的熱情。同時(shí)她們?cè)隗w育鍛煉行為目的清晰，在活動(dòng)形式、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)環(huán)境和運(yùn)動(dòng)行為能力上具有自主參加的主動(dòng)性。

四、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

研究結(jié)果得出，廣場(chǎng)舞的活動(dòng)效應(yīng)有一個(gè)隱性心理高峰體驗(yàn)的影響過程，可給皖北地區(qū)農(nóng)村女性帶來身心健康、增進(jìn)感情、提高個(gè)人修養(yǎng)、增強(qiáng)自信心和自豪感的作用。潛移默化地影響個(gè)體的行為，使其在舞蹈的氛圍中不知不覺豐富了思想，在審美需求和維護(hù)自我形象之間產(chǎn)生一種文明的張力同時(shí)強(qiáng)化了禮儀文明的形成與凝聚。因此，廣場(chǎng)舞不僅能改善農(nóng)村女性不良風(fēng)俗與不健康的習(xí)慣，也能推動(dòng)鄰里人際和諧，規(guī)范社會(huì)秩序，引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí)農(nóng)村廣場(chǎng)舞的發(fā)展也能促進(jìn)“鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”為國(guó)家實(shí)施美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)保障。

（二）建議

一是皖北地區(qū)農(nóng)村廣場(chǎng)舞女性參與者強(qiáng)烈地懇請(qǐng)地方主管部門能組織專業(yè)人員“送舞下鄉(xiāng)”，她們?nèi)鄙賹I(yè)教師，舞種比較單一，總是跳一種舞蹈時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)產(chǎn)生厭倦。二是希望地方政府能給予經(jīng)濟(jì)支持，完善硬件設(shè)施，提供一個(gè)更加舒適的健身環(huán)境。

★基金項(xiàng)目：體育院校參與新農(nóng)村建設(shè)廣場(chǎng)舞運(yùn)行的研究，課題編號(hào)：2019SK23，課題名稱：體育院校參與新農(nóng)村建設(shè)廣場(chǎng)舞運(yùn)行的研究，課題編號(hào)：2019SK2S。