淺論欣賞西方音樂會禮儀的養(yǎng)成

【摘要】欣賞西方古典音樂需要具備一定的音樂常識和音樂修養(yǎng)。目前在音樂會現(xiàn)場普遍出現(xiàn)的禮儀失范現(xiàn)象，說明國民整體音樂欣賞水平和能力還有待提高。這就需要政府相關(guān)部門更好地加強(qiáng)國民關(guān)于音樂禮儀的系統(tǒng)性、持續(xù)性教育， 從幼兒園開始專設(shè)音樂禮儀學(xué)相關(guān)課程。將禮儀教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分去重視和培養(yǎng)，對于弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、提升國民綜合素質(zhì)具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】音樂會禮儀;音樂教育;古典音樂

隨著國民生活水平和審美情趣的提高，越來越多的中國老百姓選擇在閑暇之余走進(jìn)音樂廳聆聽古典音樂。在音樂會現(xiàn)場可以看到，有不少觀眾不是安靜地從頭聽到尾，無論音樂會是在豪華劇院里還是在學(xué)校的音樂廳，或是在露天廣場上，都存在一些普遍的現(xiàn)象：觀眾在樂章間鼓掌，隨意走動、拍照錄像，兒童不分場合地吵鬧哭泣等，這反映出大多數(shù)中國觀眾對欣賞西方音樂會基本禮儀的陌生。那么，如何幫助國人更好地欣賞西方音樂，培養(yǎng)自覺遵守西方音樂會禮儀的習(xí)慣，是新時期音樂教育工作者的使命所在。

西方古典音樂又稱嚴(yán)肅音樂，是一種肅穆莊嚴(yán)、有涵養(yǎng)有深度的音樂表演形式。演出時男性音樂家多著黑色燕尾服或西服，女性音樂家常穿齊地長裙，展現(xiàn)出高雅莊嚴(yán)的儀態(tài)。西方觀眾的著裝也很有講究，男士往往西裝革履，女士通常穿著華貴的晚禮服搭配名貴的手包。嚴(yán)肅音樂需要在絕對安靜的環(huán)境下進(jìn)行，在演出前和演出進(jìn)行時不能發(fā)出任何噪音，以便演出者集中精力于演奏的樂器或樂曲本身。西方音樂中，很多樂曲的曲式結(jié)構(gòu)是多樂章的，如交響曲、奏鳴曲、套曲等等，樂章之間性格的不同反映的是曲目發(fā)展對比與矛盾沖突的變化關(guān)系。但很多觀眾因為缺乏對樂章一體化的認(rèn)識，且習(xí)慣在欣賞中國戲曲、相聲、小品等藝術(shù)形式的演出時聊天、喝茶、鼓掌喝彩，也選擇在西方藝術(shù)家演出停頓間隙鼓掌，這種掌聲看似熱情，實則干擾了演出者的思路，也會影響周圍觀眾對樂曲全局性的把握。

一、充分吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，摒棄欣賞西方音樂時不文明的行為習(xí)慣

在西方音樂禮儀中，觀眾在欣賞音樂會時如果遲到，需等第一首樂曲演奏完畢后方可入場，甚至一些對演出質(zhì)量要求高的音樂廳是完全謝絕遲到觀眾入場的。遲到現(xiàn)象既影響其他觀眾的觀賞感受，更會影響藝術(shù)家的現(xiàn)場發(fā)揮和整場演出的呈現(xiàn)效果。現(xiàn)實生活中，很多觀眾只管帶孩子進(jìn)音樂廳而不去教育和引導(dǎo)孩子如何欣賞音樂，有的在音樂廳喧嘩、隨便出入、演出中途隨便退場、拍照時使用閃光燈，有的手機(jī)沒有設(shè)靜音，在音樂會現(xiàn)場使用手機(jī)通話等，這些都是在欣賞西方音樂會時有失規(guī)范的表現(xiàn)。

其實在古代，中國的音樂是文人雅士的修養(yǎng)之物。像古琴、古箏、琵琶、二胡這些樂器雖然只是演奏給自己或三兩知己欣賞，以陶冶情操、修身養(yǎng)性，但對演奏者和欣賞者的禮儀要求卻近乎苛刻。以文人雅士修身必備“琴棋書畫”之首的古琴為例，其在演奏時要求彈者凈手、凈琴、凈心;聽者沐浴、更衣、焚香，甚至有“十四宜彈”與“十四不彈”之說。除此之外，古琴在演奏時通常還配有吟詩、品茗、清談和論道等形式的思想交流?！案呱搅魉鲋簟钡奈娜饲贂仁且粓鲅偶?，更是古人的文化沙龍。那么，如何保障國民充分吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，摒棄那些不文明、不可取的行為習(xí)慣，這就需要更好地加強(qiáng)關(guān)于傳統(tǒng)文化以及音樂禮儀的系統(tǒng)性和持續(xù)性教育。

二、從幼兒園開始開設(shè)相關(guān)課程

從幼兒園開始，可以專門開設(shè)含有欣賞音樂會基本禮儀的禮儀學(xué)這門課，這是高質(zhì)量欣賞音樂會的前提。在音樂會禮儀的課程設(shè)計中，教師應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位，負(fù)責(zé)制定教學(xué)進(jìn)度、規(guī)劃教學(xué)大綱、安排教學(xué)內(nèi)容等。不僅要教音符、教節(jié)奏、教手型、教弓法，更要教思想、教文化、教禮儀、教修養(yǎng)。簡單的樂理知識學(xué)習(xí)起來并不困難，一般來說，走進(jìn)音樂廳感受“浸入式”音樂的孩子大多都受過一定的音樂培訓(xùn)，但是如何做到高質(zhì)量地欣賞西方古典音樂、養(yǎng)成規(guī)范的音樂會禮儀等方面的知識是需要通過系統(tǒng)課程學(xué)習(xí)的。尤其是若讓幼小的聽眾在音樂廳靜坐一兩個小時且真正達(dá)到陶冶情操、提高音樂鑒賞水平的目的，就一定要把握古典音樂的內(nèi)涵。

三、欣賞西方音樂前學(xué)習(xí)一些音樂、哲學(xué)和歷史知識

古典音樂是一種境界高遠(yuǎn)、歷史感豐富的音樂表現(xiàn)形式，幾百年來外部世界的進(jìn)步和發(fā)展并沒有削減古典音樂的魅力，因為人類的情感并未發(fā)生徹底改變。高雅的西方古典音樂是一種語言、一種文化、一種思想，任何時代人類所經(jīng)歷的愛恨情仇與喜怒哀樂，總會在聆聽這些音樂大師的作品時找到共鳴。在音樂欣賞之前，教師應(yīng)拉近孩子與音樂之間的距離，最好推薦一些與演出曲目相關(guān)的音樂家傳記，或者在課堂上以講故事的形式為學(xué)生展現(xiàn)抽象的音樂內(nèi)容，這樣就能在講授具體曲目的過程中引導(dǎo)學(xué)生去體會音樂的形象。對于年齡較小的學(xué)生（如5～8歲）在學(xué)習(xí)音樂時，老師可以引導(dǎo)其把跳音想象成雨滴聲、小兔子蹦蹦跳跳的腳步聲、敲門聲;把連貫的樂句想象成女高音的歌唱、綿延的山脈、小船的蕩漾;把音階的跑動想象成平滑的弧線、滑滑梯的下行。對于年齡稍大的學(xué)生（如9～12歲），在接觸和弦級進(jìn)時可以幫助他們把和聲間細(xì)微的變化與光影、舞蹈的韻律以及對美好未來的憧憬聯(lián)系起來。彈巴赫的時候，可提供教堂的圖片、贊美詩的音頻、圣徒禮拜的視頻等，盡量為學(xué)生還原17世紀(jì)巴赫創(chuàng)作的歷史背景，構(gòu)建起學(xué)生對巴赫音樂的音響概念。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入初中以后，教師在音樂課程教學(xué)中應(yīng)該滲透一些哲學(xué)和歷史方面的知識，讓學(xué)生逐漸意識到音樂與人生和社會間密不可分的關(guān)系。

目前，我國各類學(xué)校在音樂學(xué)教學(xué)大綱里往往只涉及知識性的內(nèi)容，很少涉及音樂素養(yǎng)方面的內(nèi)容。而素質(zhì)教育與人的成長是協(xié)調(diào)發(fā)展的，必須從小就體會認(rèn)識和引導(dǎo)教育，進(jìn)而將禮儀教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分去重視和學(xué)習(xí)，通過老師的正確引導(dǎo)，逐漸形成好的行為習(xí)慣。因此，教師應(yīng)該在課程中適當(dāng)穿插相關(guān)的音樂會禮儀知識。例如：如何著裝、何時鼓掌、怎樣聆聽等等。在教授禮儀知識時可以穿插一些現(xiàn)場案例，如讓學(xué)生欣賞音樂會視頻，播放至樂章結(jié)束時，觀察觀眾是否鼓掌，并與學(xué)生探討其中原因。再如老師在學(xué)生演奏曲目時，故意制造些聲響，如將運動衣布料的服飾進(jìn)行摩擦、使用塑料袋、咳嗽、打哈欠、打噴嚏、故意走動等，讓學(xué)生切身體會在噪音狀態(tài)下彈琴的感受等等。

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（作者單位：鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院）