“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)策略探析

朱姮

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》對(duì)于“實(shí)用性閱讀與交流”這一學(xué)習(xí)任務(wù)群有如下描述：“本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)代社會(huì)生活中的實(shí)用性語(yǔ)文……豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)……”提煉本任務(wù)群的關(guān)鍵詞，我們不難發(fā)現(xiàn)，這一任務(wù)群是最貼近“生活”，最能展現(xiàn)語(yǔ)文的“工具性”特征的?，F(xiàn)行的各版本的高中語(yǔ)文必修教材也是將實(shí)用性的文章列為必修的專(zhuān)題。比如蘇教版高中教材，從必修一到必修五，安排的“實(shí)用性閱讀與交流”的任務(wù)分別有朗誦、演講、討論、辯論、訪(fǎng)談，等等。在蘇教版高中教材“必修四”中設(shè)置了“在演講廳”這一板塊教學(xué)，并且《我有一個(gè)夢(mèng)想》《在馬克思墓前的講話(huà)》也屬于演講類(lèi)文本?？梢?jiàn)，教材編寫(xiě)者對(duì)“演講類(lèi)文本”的重視。而我也認(rèn)為演講是最貼近學(xué)生、在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中最實(shí)用的“實(shí)用性閱讀與交流”的文本。因此，我以演講類(lèi)文本為例，探討“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)策略，以期更好地發(fā)揮其實(shí)用價(jià)值。

一、創(chuàng)建“語(yǔ)文味”的實(shí)踐活動(dòng)

浙江師范大學(xué)蔡偉教授說(shuō)：“語(yǔ)文的本體就是語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用，語(yǔ)文教育必須走在‘語(yǔ)文的路上，才能達(dá)到自己的目的?！毖葜v是在理解文本的基礎(chǔ)上運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、手勢(shì)等進(jìn)行的;在閱讀或傾聽(tīng)演講類(lèi)文本過(guò)程中又有對(duì)文意的體會(huì)（品語(yǔ)言）。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中“活動(dòng)”只是一種形式，獲得“語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力”“思維方法與思維品質(zhì)”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是語(yǔ)文活動(dòng)的目的。因此，在實(shí)用性的文本教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)從“語(yǔ)文”出發(fā)，堅(jiān)持提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，創(chuàng)建有“語(yǔ)文味”的實(shí)踐活動(dòng)。嘉興一中的薛慧老師在《我有一個(gè)夢(mèng)想》的教學(xué)中有這樣一個(gè)片段：

師：（出示課文第三段）說(shuō)一說(shuō)第三段的成功之處。

生：運(yùn)用了比喻、對(duì)比，更形象，更直觀、生動(dòng)。

師：（刪除“100年后的今天”語(yǔ)句）對(duì)比原文朗讀，有怎樣的感受？

生1：現(xiàn)象還沒(méi)有改變。

生2：更顯黑人的凄慘。

師：（刪除“備受”“仍然”等詞）對(duì)比原文朗讀，有怎樣的感受？

生1：感受更強(qiáng)烈，感同身受。

生2：調(diào)動(dòng)起了情緒，情感更深。

師：演講稿除了有直觀感，還有力量感，什么詞能呈現(xiàn)力量。

根據(jù)所學(xué)，請(qǐng)學(xué)生修改周一國(guó)旗下演講的演講稿《保護(hù)環(huán)境，珍惜地球》。

請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)演講你的修改稿，力求更直觀打動(dòng)聽(tīng)眾，有力度震撼聽(tīng)眾。

從以上的教學(xué)片段中，我們不難發(fā)現(xiàn)，薛老師在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中，始終圍繞著語(yǔ)言文字訓(xùn)練，從讓學(xué)生通過(guò)比較體悟演講詞的特點(diǎn)，到根據(jù)所學(xué)修改演講稿，再到上臺(tái)演講修改稿，始終都是讓學(xué)生在品味語(yǔ)言。由品文本語(yǔ)言到學(xué)文本語(yǔ)言，到運(yùn)用語(yǔ)言，自始至終她都沒(méi)有拋開(kāi)“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有這樣的闡述：“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的形成、思維品質(zhì)與審美品質(zhì)的發(fā)展、文化的傳承與理解，都是以語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的?！?/p>

著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生早在1963年發(fā)表的《關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)》一文中就指出：“撇開(kāi)語(yǔ)言文字訓(xùn)練進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，這是一種半身不遂的語(yǔ)文教學(xué)。”從活動(dòng)的內(nèi)容來(lái)看，如果撇開(kāi)了語(yǔ)言文字訓(xùn)練，就不能成為語(yǔ)文課。我們?cè)谠O(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，要堅(jiān)持為“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”這一中心任務(wù)服務(wù)的目標(biāo)，既把握好活動(dòng)的吸引力，也要讓活動(dòng)發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的作用。

二、創(chuàng)設(shè)“學(xué)生化”的任務(wù)情境

“實(shí)用性文本”因其本身的文本特點(diǎn)，更適合給學(xué)生創(chuàng)設(shè)任務(wù)活動(dòng)。在創(chuàng)設(shè)任務(wù)活動(dòng)時(shí)，我們往往會(huì)更注重創(chuàng)設(shè)真實(shí)的體驗(yàn)情境，卻忽視“學(xué)生化”的任務(wù)情境。所謂“學(xué)生化”的任務(wù)情境，就是指以學(xué)生的知識(shí)能力水平為基礎(chǔ)，貼近學(xué)生，符合學(xué)生個(gè)性愛(ài)好的任務(wù)情境。而只有這樣的任務(wù)情境，才更能說(shuō)是真實(shí)的。活動(dòng)任務(wù)成功的關(guān)鍵是學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，能夠有效地吸收和運(yùn)用。

教師在設(shè)計(jì)“活動(dòng)任務(wù)”之前要研究學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)、能力水平，要考慮學(xué)生的可接受性。要走進(jìn)學(xué)生的生活，了解這段時(shí)間的生活狀況，以求更貼近學(xué)生，讓學(xué)生在完成活動(dòng)任務(wù)時(shí)更“真實(shí)”。例如演講類(lèi)文本就應(yīng)該貼合學(xué)生實(shí)際參與過(guò)的事或?qū)⒁獏⑴c的活動(dòng)，海鹽元濟(jì)高級(jí)中學(xué)的俞老師在《在演講廳》的教學(xué)中，設(shè)計(jì)如下活動(dòng)環(huán)節(jié)：同學(xué)們前幾天剛剛參加過(guò)高一30公里遠(yuǎn)足，途中同學(xué)們都已經(jīng)筋疲力盡，士氣低下。請(qǐng)你以“我們即將勝利”為開(kāi)頭寫(xiě)一小段演講詞，激勵(lì)大家的士氣。這個(gè)活動(dòng)不但考慮到了真實(shí)情境，是學(xué)生剛剛參加過(guò)的活動(dòng)，還貼近了學(xué)生生活，路途過(guò)半，學(xué)生精疲力盡，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，學(xué)生完成的效果特別好。

美國(guó)著名的教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話(huà)。那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！庇械臅r(shí)候，了解學(xué)情比絞盡腦汁想“活動(dòng)”更重要。教師應(yīng)依據(jù)學(xué)情組織學(xué)生參與活動(dòng)體驗(yàn)，而不是隨意組合?；顒?dòng)設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的生活，激發(fā)學(xué)生參與的熱情，激活學(xué)生沉睡的經(jīng)驗(yàn)，而非“逼上梁山”，強(qiáng)行參與。

三、整合“全員化”的活動(dòng)資源

特級(jí)教師、浙江省語(yǔ)文教研員黃華偉指出：“‘學(xué)習(xí)任務(wù)講求‘全員參與，每個(gè)學(xué)生都有活干，不會(huì)有‘旁觀者，做好做壞是另一回事，但大家都動(dòng)手去做了，都開(kāi)始去思考了。” 整合“全員化”的活動(dòng)資源，要求教者注重全員參與，盡量使每一位學(xué)生都有事可做。

由于個(gè)性、興趣等的不同，學(xué)生對(duì)活動(dòng)的參與度會(huì)有所不同，學(xué)生有的喜歡表演，有的喜歡點(diǎn)評(píng)，有的喜歡寫(xiě)，有的喜歡說(shuō)。例如，嘉興市語(yǔ)文名師曹愛(ài)琴老師設(shè)計(jì)的一堂整合《不自由，毋寧死》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講比賽課，整節(jié)課的演講活動(dòng)由學(xué)生全程安排，自主策劃，主持人、評(píng)委、計(jì)分員都由學(xué)生擔(dān)任，演講朗誦的內(nèi)容也由學(xué)生自選，教師沒(méi)有介入。在任務(wù)開(kāi)展過(guò)程中，教師始終坐在后面，以觀摩者的身份驗(yàn)收之前的教學(xué)效果，學(xué)生成了真正的主角，每個(gè)學(xué)生都有任務(wù)，他們的參與熱情很高，體驗(yàn)也很深刻。從學(xué)生的課后感言來(lái)看，他們對(duì)演講的興趣明顯增強(qiáng)了。演講比賽這一活動(dòng)任務(wù)，突破了單篇的藩籬，讓學(xué)生在自主的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，提高了語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

當(dāng)然，這個(gè)案例中最大的特色是學(xué)生在老師指導(dǎo)后，自行設(shè)定的“評(píng)分規(guī)則表”，在設(shè)計(jì)“評(píng)分規(guī)則表”這一任務(wù)中，全體學(xué)生一起交流，將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理、整合，完成了核心任務(wù)，達(dá)成了總體的核心素養(yǎng)的目標(biāo)，提高了自己的能力。從這個(gè)案例可以看出，“全員參與”了，每個(gè)人都能動(dòng)起來(lái)，在這一任務(wù)中真正做到了“全員化”。

四、組織“有指導(dǎo)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)

演講類(lèi)文本相比其他文本更適合開(kāi)展活動(dòng)任務(wù)，教者也更喜歡在文本教學(xué)中讓學(xué)生活動(dòng)，體現(xiàn)生本思想，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。但這并不是說(shuō)教師就可以退到一邊，讓學(xué)生自己隨意活動(dòng)。課堂上教師要激勵(lì)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，組織好活動(dòng)過(guò)程，必要時(shí)還要給學(xué)生以應(yīng)有的指導(dǎo)。比方說(shuō)，上文提到的演講比賽課雖沒(méi)有老師參與，但在比賽前教師做了充足的指導(dǎo)：教學(xué)《我有一個(gè)夢(mèng)想》《不自由，毋寧死》兩篇課文，通過(guò)文本研習(xí)，明確“演講稿”的基本特征，明確“演講”的基本要素?？梢哉f(shuō)這些教學(xué)準(zhǔn)備工作，促進(jìn)了學(xué)生演講比賽的成功舉行。

杜威在《思維與教學(xué)》一書(shū)中寫(xiě)道：“教師在舊式教學(xué)里是獨(dú)裁之王，在新式教學(xué)里是無(wú)用之物。但在事實(shí)上，他應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)（兒童與青年的學(xué)問(wèn)的集團(tuán)）的領(lǐng)導(dǎo)者。他的領(lǐng)導(dǎo)，不以地位，而以他的淵博知識(shí)和成熟的經(jīng)驗(yàn)。若說(shuō)兒童享有自由以后，教師便應(yīng)遜位而退處無(wú)權(quán)，那是愚笨的話(huà)?！币虼?，教者在學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，要有恰當(dāng)指導(dǎo)，讓學(xué)生更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，我就《奧林匹克精神》一文設(shè)計(jì)的演講活動(dòng)任務(wù)有如下指導(dǎo)：

1.看注解。在過(guò)去的5年內(nèi)，世界爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，世界經(jīng)歷了一場(chǎng)劫難，人們?cè)诮?jīng)歷了這場(chǎng)劫難后聚會(huì)到洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年，當(dāng)時(shí)大家該是怎樣一種心情？想象一下，當(dāng)時(shí)瑞士洛桑的會(huì)場(chǎng)中該是怎樣一番情景？

2.出示關(guān)于顧拜旦資料。體會(huì)這樣一個(gè)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)奉獻(xiàn)一生的人，在當(dāng)時(shí)的情景下闡述自己對(duì)奧林匹克精神的理解該是怎樣一種情感？

3.結(jié)合自己的體驗(yàn)，小組成員切磋交流，選擇你最喜歡的一段，嘗試演講。

〔出示注意點(diǎn)：講（主）：語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、重音、停頓…… 演（輔）：手勢(shì)、表情、視線(xiàn)、身姿…… 〕

4.學(xué)生分小組進(jìn)行演練，推選同學(xué)上臺(tái)展示。

情境創(chuàng)設(shè)詞：1919年，瑞士的洛桑金色演講廳內(nèi)，正在舉行慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年的紀(jì)念大會(huì)，在熱烈的掌聲中，奧運(yùn)創(chuàng)始人顧拜旦走上了演講臺(tái)，開(kāi)始了他最為經(jīng)典的一次演說(shuō)。

5.演講后圍繞講和演兩方面。組織評(píng)點(diǎn)（自評(píng)、他評(píng)）。

整個(gè)演講體驗(yàn)活動(dòng)，在學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)教師并沒(méi)有撒手不管，在演講前注重了情感的創(chuàng)設(shè)，從會(huì)場(chǎng)情境到演講者心情，都提供資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo);在體驗(yàn)演講時(shí)，也出示了前面所學(xué)的演講方法，為學(xué)生提供指導(dǎo)，使活動(dòng)任務(wù)目的明確;在演講后，也注重學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的指向性，要求學(xué)生從講和演兩個(gè)方面進(jìn)行自評(píng)和他評(píng)。

演講類(lèi)文本的活動(dòng)任務(wù)，其實(shí)對(duì)教師提出了更高的要求。教師除了要有淵博而熟練的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技巧，還要隨時(shí)把控學(xué)生活動(dòng)，要注意學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、體態(tài)表現(xiàn)等等，以便判斷學(xué)生語(yǔ)言文字表達(dá)能力水平。教師不但要有淵博的熟練的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且要有生活化的知識(shí)和技巧，這樣才能有效、適時(shí)地在活動(dòng)中給學(xué)生以正確的指導(dǎo)?？梢哉f(shuō)，演講類(lèi)文本的教學(xué)更體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”“語(yǔ)文生活化”的特點(diǎn)。教師必須充分備課，在活動(dòng)過(guò)程中學(xué)生的思維往往不再受課文的拘束，教師在教課前要認(rèn)真考慮學(xué)生有什么舊經(jīng)驗(yàn)可以利用，如何使新舊教材聯(lián)系起來(lái)等等。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文課程作為一門(mén)實(shí)踐性課程，應(yīng)著力在語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。”可見(jiàn)，語(yǔ)文課擔(dān)負(fù)著提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重任，創(chuàng)設(shè)主動(dòng)、生動(dòng)、互動(dòng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)局面，切實(shí)作一些有利于學(xué)生素質(zhì)的工作，“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美和探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡、有個(gè)性的發(fā)展”，這應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)語(yǔ)文教師的執(zhí)著追求。事實(shí)上，演講類(lèi)文本教學(xué)正為我們提供了一個(gè)良好的教學(xué)平臺(tái)，當(dāng)我們與學(xué)生都積極主動(dòng)地參與其中時(shí)，往往就是語(yǔ)文課收獲的開(kāi)始。

[作者通聯(lián)：浙江嘉興高級(jí)中學(xué)]