李波：從延安走出來(lái)的藝術(shù)家

◆文/馮曉蔚

李波，原名任秀英，河北曲陽(yáng)人，1930年，李波全家隨著逃荒的人群逃到了山西太原。曾任西北戰(zhàn)地總動(dòng)員委員會(huì)宣傳團(tuán)演員，八路軍一一五師后勤部俱樂(lè)部干事、代主任。1940年入黨。1942年入延安魯藝學(xué)習(xí)。后任延安中央管弦樂(lè)團(tuán)演員、華北文工團(tuán)戲劇部副主任。新中國(guó)成立后，曾任中國(guó)歌劇舞劇院歌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，中國(guó)文聯(lián)委員，中國(guó)音協(xié)理事，全國(guó)婦聯(lián)執(zhí)委。是第四至六屆全國(guó)政協(xié)委員。延安時(shí)期，因創(chuàng)作和演出《兄妹開(kāi)荒》而出名。演過(guò)話劇、歌劇、秧歌劇，如《生產(chǎn)大歌舞》等。獨(dú)唱的主要歌曲有《翻身道情》《新疆好》《走西口》《勞軍歌》《劉志丹》《茉莉花》《鬧元宵》等。參加演出新歌劇《白毛女》，主演《蘭花花》《王貴與李香香》等歌劇。1949年獲第二屆世界青年聯(lián)歡節(jié)歌唱比賽二等獎(jiǎng)。

在延安魯藝參加秧歌運(yùn)動(dòng)

1941年底，經(jīng)組織批準(zhǔn)，李波到延安魯藝去學(xué)習(xí)，成了延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院第五期正式生。

當(dāng)時(shí)魯藝的教學(xué)，還是按正規(guī)藝術(shù)學(xué)院課程進(jìn)行的。但物質(zhì)條件很差，并不像大家想象的藝術(shù)大學(xué)，既沒(méi)有教室，也沒(méi)有桌椅板凳，各系上課就在院子里，上大課在操場(chǎng)上，同學(xué)們席地而坐，把兩條腿拱起來(lái)記筆記。戲劇系也上聲樂(lè)課，每周上一堂課，李波的聲樂(lè)老師是葉風(fēng)，教的是西洋發(fā)聲法。每天就在一個(gè)破窯洞里，那兒放著一架聲不全的破手風(fēng)琴，就靠著它練起聲來(lái)。兩個(gè)月下來(lái)后，老師對(duì)她的進(jìn)步提出了肯定。

1942年，毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，在全國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為我國(guó)文藝史上一個(gè)新的里程碑。針對(duì)當(dāng)時(shí)文藝界存在的只注重關(guān)門(mén)提高，不深入實(shí)際，脫離群眾，重洋輕中，輕視民族傳統(tǒng)，對(duì)于文藝工作者世界觀的改造沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)等問(wèn)題，毛澤東同志作了精辟的論述。

5月2日，在延安的楊家?guī)X中共中央辦公廳所在地，毛澤東主席和其他領(lǐng)導(dǎo)約請(qǐng)80多位文藝界人士為“座上賓”，要召開(kāi)一次別開(kāi)生面的文藝座談會(huì)，構(gòu)想中國(guó)革命文藝的方向、道路和未來(lái)。李波有幸參加了這次座談會(huì)。會(huì)上，李波聆聽(tīng)了毛主席關(guān)于“文藝工作者必須面向工農(nóng)兵，必須到群眾中去，必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去……”毛澤東在報(bào)告中指出：“陜北的民間藝術(shù)很豐富，要到群眾中去采集，去挖掘，要向群眾學(xué)習(xí)，走出小魯藝，到大魯藝中去?！碧岢隽怂囆g(shù)要為工農(nóng)兵服務(wù)，要向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)……還說(shuō)現(xiàn)在群眾要的是“雪中送炭”，不是“錦上添花”，必須在普及的基礎(chǔ)上提高。

毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》和在魯藝所作的報(bào)告，為廣大文藝工作者深入生活，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)服務(wù)，指出了明確的方向。廣大文藝工作者紛紛深入到群眾中去，深入到火熱的斗爭(zhēng)中去。邊區(qū)的文藝工作者掀起了向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的熱潮。

1943年春節(jié)，延安魯藝秧歌隊(duì)在邊區(qū)政府門(mén)前表演《歌唱南泥灣》。

文化溝廣場(chǎng)上，演出秧歌的火爆場(chǎng)面。

1943年新年時(shí)，魯藝俱樂(lè)部組織了秧歌隊(duì)、推小車(chē)、跑旱船等。一天黑板上寫(xiě)著：李波、王大化同志表演“打花鼓”。李波感到很意外，因?yàn)榇蠡驹诋?dāng)時(shí)已經(jīng)是魯藝的知名演員，而李波是個(gè)剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生，是從部隊(duì)到魯藝的“土包子”，一雙草鞋穿了很久也不破，同志們都笑她是“背著腳走路的”。

王大化當(dāng)時(shí)在實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)，平時(shí)他倆連話也沒(méi)有說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在突然讓他們?cè)谝粔K兒搞節(jié)目，真不可想象。李波正不知該怎么辦時(shí)，大化卻主動(dòng)來(lái)找她了，他親切地問(wèn)李波：“你看見(jiàn)黑板上寫(xiě)著讓我們搞打花鼓嗎？”

李波緊張地說(shuō)：“看見(jiàn)了……我不行。”

王大化笑著問(wèn)：“過(guò)去你學(xué)過(guò)哪些民間的東西？”

“扭秧歌，說(shuō)快板，演雙簧……”

又問(wèn)：“會(huì)唱鳳陽(yáng)花鼓嗎？”

“那都是舊詞，不能唱?！?/p>

于是大化就帶著李波到音樂(lè)系，找到安波，安波聽(tīng)說(shuō)來(lái)意后，就把已寫(xiě)好的一首用民歌《打黃羊》填的新歌唱給他倆聽(tīng)。因?yàn)檫@個(gè)歌的內(nèi)容是擁軍的，形式又要求打花鼓，于是給它起名叫“擁軍花鼓”。王大化拿了一面小鑼?zhuān)畈ū沉艘粋€(gè)小鼓，就這樣開(kāi)始了排練。

在排練過(guò)程中，李波曾經(jīng)產(chǎn)生了一些顧慮，這個(gè)顧慮的不是形式，而是唱法。過(guò)去在戰(zhàn)地和部隊(duì)，都是用大本腔（真聲）唱歌，到魯藝后從沒(méi)有見(jiàn)人家用這種嗓子唱歌，都是用西洋發(fā)聲法唱，可是李波跟老師學(xué)的西洋發(fā)聲法，一時(shí)還用不上，更不用說(shuō)表達(dá)感情了，特別是在音樂(lè)系同學(xué)們面前，李波確實(shí)有點(diǎn)害怕。王大化卻一再鼓勵(lì)，并說(shuō)：“你什么也別管，大膽唱就行。只要老百姓聽(tīng)得懂，看得慣就行?！?/p>

就這樣在王大化的鼓勵(lì)下，李波完成了《擁軍花鼓》的排練。各系向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的節(jié)目都準(zhǔn)備好了，大家都集合在操場(chǎng)上開(kāi)始了預(yù)演。領(lǐng)導(dǎo)看了很高興地說(shuō)：這是魯藝的“新氣象”。領(lǐng)導(dǎo)不但肯定了成績(jī)，還讓大家到校外去演出，首先演給魯藝所在地的橋兒溝群眾看。于是大家打起了鑼鼓，扭出了學(xué)校，在老鄉(xiāng)的打麥場(chǎng)上，面對(duì)圍成圈的觀眾，表演起來(lái)，老鄉(xiāng)們看了節(jié)目非常高興，說(shuō)《擁軍花鼓》唱得清楚，聽(tīng)著親切。

于是大家又扭出橋兒溝，到機(jī)關(guān)，到部隊(duì)，到楊家?guī)X、王家坪、棗園、西北局、黨校、聯(lián)政等等各處去扭。每到一處，都受到了群眾、干部、戰(zhàn)士、領(lǐng)導(dǎo)們的熱烈歡迎，扭轉(zhuǎn)了魯藝當(dāng)時(shí)脫離實(shí)際，關(guān)門(mén)提高的傾向。

l943年元旦這天，李波和大化按照民間秧歌的樣式化妝，一個(gè)拿了把小花鼓，一個(gè)拿了面小銅鑼?zhuān)棒斔嚒毖砀桕?duì)伴演的《趕旱船》《趕毛驢》《推小車(chē)》等節(jié)目一起，一扭一扭地奔向橋兒溝街頭，又趕往延安南門(mén)外新市場(chǎng)演唱：

“正月里來(lái)是新春，趕上那豬羊出呀了門(mén)，豬呀，羊呀，送到哪里去？送給咱英勇的八呀路軍！……”

大家就在毛澤東等中央首長(zhǎng)面前扭起了大秧歌，一會(huì)兒“龍擺尾”，一會(huì)兒“剪子股”， 各種花樣，越扭越歡，扭到“卷白菜心”時(shí)，達(dá)到了高潮。也就在這時(shí)，起了大風(fēng)。四周黃土飛揚(yáng)，演員都成了黃土包，毛澤東的臉上、身上，也落了一層黃土，但他并不在意，只是興奮地哈哈大笑。演員們見(jiàn)毛澤東快樂(lè)地笑著，演出的熱情更高，扭的秧歌更快了！

毛澤東主席觀看演出后高興地說(shuō)：“你們這樣做就對(duì)了，群眾歡迎你們，我們也歡迎你們！”

周恩來(lái)副主席看了演出后，對(duì)王大化說(shuō)：“馬門(mén)教授（大化在話劇《馬門(mén)教授》中曾扮演教授）頭上也扎了這么多小辮子（當(dāng)時(shí)大化演《擁軍花鼓》時(shí)的打扮）？這可是個(gè)很大的變化呀！群眾是歡迎這個(gè)變化的……”接著又說(shuō)：“向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的道路是完全正確的，但是有些舊形式還需要改造，內(nèi)容變了，形式也要變一變?！?/p>

在黨中央領(lǐng)導(dǎo)同志的直接關(guān)懷和指導(dǎo)下，秧歌隊(duì)成了一支工農(nóng)兵學(xué)商大聯(lián)合抗日的、健康的秧歌隊(duì)，老百姓都親切地稱(chēng)秧歌隊(duì)為“魯藝家的秧歌隊(duì)”。后來(lái)延安的秧歌一直扭到了各個(gè)解放區(qū)。

創(chuàng)作演出《兄妹開(kāi)荒》

1942年，侵華日軍將60%以上的兵力集中到中國(guó)敵后戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)抗日根據(jù)地的人民實(shí)行慘無(wú)人道的掃蕩戰(zhàn)。與此同時(shí)，國(guó)民黨和胡宗南又集中全部精銳部隊(duì)包圍了陜甘寧邊區(qū)，層層封鎖，揚(yáng)言要把邊區(qū)的軍民困死、餓死。革命正處在最困難的時(shí)候，黨中央和毛主席發(fā)出了自力更生，渡過(guò)難關(guān)的號(hào)召，邊區(qū)軍民掀起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，終于渡過(guò)了艱難時(shí)期。1943年春，蘇德戰(zhàn)場(chǎng)上，蘇聯(lián)紅軍開(kāi)始大反攻，秧歌隊(duì)結(jié)合慶祝紅軍勝利，在春節(jié)期間組織了第二次秧歌表演。

1943年春節(jié)前，魯藝領(lǐng)導(dǎo)讓王大化和李波，并讓路由來(lái)協(xié)助，三人自編、自演、自導(dǎo)一個(gè)小節(jié)目，題材自己去找。大家在《解放報(bào)》上看到一篇反映大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的勞動(dòng)模范的事跡，感到這個(gè)題材和當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)結(jié)合得很緊，就決定選做創(chuàng)作題材。

在創(chuàng)作中大家沒(méi)有什么條條框框，更沒(méi)有什么形式約束，思想特別活躍。一開(kāi)始就七嘴八舌地你一句、我一句，你一段、我一段，結(jié)構(gòu)起來(lái)。覺(jué)得這兒用唱好，就唱；覺(jué)得這兒用說(shuō)好，就說(shuō)。一個(gè)不到20 鐘的小節(jié)目，有說(shuō)有唱，有舞，還有快板。因?yàn)楣?jié)目是包干，演員只有王大化和李波兩個(gè)人，也只能按兩個(gè)人來(lái)安排情節(jié)和人物關(guān)系。決定王大化演哥哥，李波演妹妹，開(kāi)始是哥哥落后，妹妹積極。經(jīng)過(guò)多次討論，才改為兄妹都是積極的，這樣更符合當(dāng)時(shí)邊區(qū)青年實(shí)際情況。形式上，仍采取了群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的秧歌步，加上情節(jié)故事，還是在鑼鼓聲中扭著上場(chǎng)，但要加上生活的舞蹈和步法，感到這樣既熱鬧，又能表現(xiàn)開(kāi)荒的樂(lè)觀情緒。下場(chǎng)時(shí)，妹妹挑擔(dān)，哥哥扛鋤，扭著“龍擺尾”下去。

1943年2月5日，延安各界兩萬(wàn)多軍民聚會(huì)，舉行春節(jié)聯(lián)歡活動(dòng)。魯藝教師王大化（右）、學(xué)員李波（左）表演了秧歌劇《兄妹開(kāi)荒》。

《兄妹開(kāi)荒》表演者：王大化（左）、學(xué)員李波（右）。

三人把結(jié)構(gòu)、對(duì)話、輪廓搞出來(lái)后，就由路由去編詞。劇編好了，起個(gè)什么名字呢？由于主題內(nèi)容是開(kāi)荒，那就叫什么人開(kāi)荒吧。延安的男孩子通常都叫什么娃啦，小啦，疙瘩啦……就給男主角取名叫“小二”，由王大化扮演，于是小二也跟著姓了王，這樣劇名就叫《王小二開(kāi)荒》。音樂(lè)仍去找安波來(lái)寫(xiě)。

安波在寫(xiě)第一曲時(shí)，很不順利，寫(xiě)了又改，改了又寫(xiě)，幾次試唱都感到民歌味不夠濃，就再改。周揚(yáng)院長(zhǎng)對(duì)這個(gè)小節(jié)目很關(guān)心，每次試唱他都聽(tīng)。白天李波和王大化一塊兒設(shè)計(jì)位置和動(dòng)作，晚上就一塊兒到安波屋里去。安波不顧疲勞地在一盞小油燈前苦思冥想，大化和李波一邊一個(gè)趴在他肩上（因?yàn)闊艄馓h(yuǎn)了看不見(jiàn)），他寫(xiě)一遍，他倆唱一遍。不行，又改，如此反復(fù)多次修改，終于完成了創(chuàng)作任務(wù)。審查節(jié)目的那天，李波犯了偏頭疼，她帶病上場(chǎng)，表演了這場(chǎng)戲，沒(méi)有想到審查后領(lǐng)導(dǎo)非常高興地通過(guò)了，并認(rèn)為比《擁軍花鼓》提高了一大步。

《兄妹開(kāi)荒》秧歌劇，描寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)一家兄妹二人響應(yīng)邊區(qū)政府開(kāi)荒生產(chǎn)的號(hào)召，積極投入大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)勞動(dòng)英雄的故事。該劇雖采用舊的秧歌形式，但摒棄了舊秧歌中常有的丑角以及男女調(diào)情的成分，代之以新型的農(nóng)民形象和歡樂(lè)的勞動(dòng)場(chǎng)面。濃郁的鄉(xiāng)土氣息與農(nóng)民特有的詼諧交織在一起，使一出劇情十分簡(jiǎn)單的小戲演得生動(dòng)活潑，富有情趣。劇中唱道：

圖7為氣流出口與垂直方向成30°霧滴運(yùn)動(dòng)軌跡。當(dāng)氣流出口方向與對(duì)自然風(fēng)相逆時(shí)，在其出風(fēng)口產(chǎn)生水平向前的氣流速度，可減小霧滴向噴頭下風(fēng)向飄移的速度，從而增大了霧滴沉積的可能性，減小霧滴飄移量，產(chǎn)生的下風(fēng)區(qū)域較大，渦流速度較小，進(jìn)一步減少了霧滴的飄移潛能和向上卷吸潛能，從而有助于降低霧滴的飄移量。隨著氣流出口與垂直方向夾角的增大，輔助氣流對(duì)自然風(fēng)流場(chǎng)的影響范圍遷移出霧滴運(yùn)動(dòng)范圍之外，從而使得輔助氣流減少飄移的效果降低。

雄雞雄雞高呀么高聲叫，

叫得太陽(yáng)紅又紅；

身強(qiáng)力壯的小伙子，

怎么能躺在熱炕上做呀懶蟲(chóng)。

扛起鋤頭上呀么上山崗，

山呀么山崗上，

好呀么好風(fēng)光，

我站得高來(lái)看得遠(yuǎn)來(lái)么咿呀嘿，

咱們的邊區(qū)到如今成了一個(gè)好呀地方。

哪哈咿呀嘿嘿呃嘿，哪哈咿呀嘿！

經(jīng)過(guò)艱苦創(chuàng)作和排演，《兄妹開(kāi)荒》就要正式出演了。那時(shí)延安的條件很差，沒(méi)有什么服裝道具，也沒(méi)有制作費(fèi)，一切都是自己動(dòng)手，如妹妹的衣服是李波自己縫補(bǔ)的，擔(dān)子是王大化屋里的一根頂門(mén)棍（延安風(fēng)大，他住小平房，晚上不頂門(mén)，就會(huì)被風(fēng)吹開(kāi)），擔(dān)子兩頭拴上兩根背包繩子，一頭是平時(shí)打水的舊水罐，一頭是個(gè)舊籃子。碗、筷是向伙房借的，鋤頭是自己用木頭做的。陜北老鄉(xiāng)喜歡在腰里系一條紫紅色的粗羊毛圍巾，大化就向老鄉(xiāng)借了一條系在腰里?；b品是帶顏色的土制成的，當(dāng)然，擦在臉上很不舒服。當(dāng)時(shí)沒(méi)有交通工具，更沒(méi)有擴(kuò)音器，一大早從橋兒溝出發(fā)，走過(guò)飛機(jī)場(chǎng)，穿過(guò)延水，每走到一處，鑼鼓一敲，全體演員就都扭起大秧歌。扭完就演唱小節(jié)目，在萬(wàn)人以上的廣場(chǎng)上，全憑自己的嗓子把歌聲送到觀眾耳朵里。

記得有一次，演員們?cè)谖幕瘻系那嗄牦w育場(chǎng)演出時(shí)，操場(chǎng)一面是個(gè)大山坡，雖然當(dāng)時(shí)天氣還冷，但坡上擠滿了密密麻麻的觀眾，其他三面也坐滿了八路軍的指戰(zhàn)員和頭上扎著白羊肚子手巾、手持紅纓槍的自衛(wèi)軍，真是人山人海，連籃球架子上都是人?？吹竭@種壯觀的場(chǎng)面，演員們的心里非常激動(dòng)，大家情緒飽滿，感情充沛地表演著每一個(gè)節(jié)目。老鄉(xiāng)們看完戲高興地說(shuō)：“把我們開(kāi)荒生產(chǎn)的事都編成戲了?！?/p>

散場(chǎng)后，老鄉(xiāng)們碰上熟人互相轉(zhuǎn)告，但不說(shuō)看的是《王小二開(kāi)荒》，而是親切地說(shuō)看了《兄妹開(kāi)荒》。于是后來(lái)《兄妹開(kāi)荒》便代替了原來(lái)的劇名，在群眾中傳開(kāi)了。

1943年冬天，中共中央西北局決定將魯藝和其他幾個(gè)專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)體，分別派到陜甘寧邊區(qū)的五個(gè)分區(qū)去勞軍，兼為當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)演出，借此把秧歌運(yùn)動(dòng)普及到各個(gè)分區(qū)去。在這段時(shí)間里，演員們經(jīng)常是一清早化好裝就出發(fā)，一天要趕三四場(chǎng)，走到哪兒就在哪兒吃飯。那時(shí)正是春天，西北的風(fēng)沙特別大，刮起黃土來(lái)，眼睛都睜不開(kāi)。大家常常第一場(chǎng)還是有眉有眼的，到第二個(gè)地方，就成了黃土包臉了。演唱時(shí)，風(fēng)沙刮滿嘴，大家只好咽下沙土繼續(xù)唱。老百姓也在滿是塵土的廣場(chǎng)上看演出。一場(chǎng)演完后，又動(dòng)身到另一個(gè)地方去。這時(shí)總有許多的老百姓跟著劇組走，常常是劇組走幾處，他們也跟著看幾場(chǎng)，還有的人一大早從家里帶著干糧跟著跑，有的人對(duì)節(jié)目已經(jīng)非常熟悉了，于是一邊看一邊仔細(xì)地向新來(lái)的觀眾介紹情況，說(shuō)哪個(gè)節(jié)目好看，現(xiàn)在的戲該怎么樣了，該誰(shuí)出場(chǎng)了，下邊該演什么了，好像他們自己也是這個(gè)秧歌隊(duì)的成員一樣。

一次在南泥灣演出《兄妹開(kāi)荒》，當(dāng)扮演哥哥的大化和扮演妹妹的李波分別拿起鋤頭和挑飯的扁擔(dān)，要開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽，最后唱起“向勞動(dòng)英雄們看齊”的時(shí)候，戰(zhàn)士們和演員們的心頓時(shí)沸騰了，他們緊緊地?fù)肀г谝黄?，分不清誰(shuí)是演員，誰(shuí)是觀眾，數(shù)以千計(jì)的鋤頭高高舉起，漫山遍野響起“向勞動(dòng)英雄們看齊”的歌聲。那叩人心弦的場(chǎng)景，簡(jiǎn)直無(wú)法用文字和語(yǔ)言來(lái)形容。

1943年2月9日，也就是農(nóng)歷正月初五，魯藝宣傳隊(duì)帶著秧歌劇《兄妹開(kāi)荒》，到楊家?guī)X、文化溝和棗園等地扭秧歌拜年，在棗園表演時(shí)，毛澤東主席、朱德總司令、周恩來(lái)同志等中央領(lǐng)導(dǎo)看完演出后，無(wú)不感到耳目一新。毛主席說(shuō)：“像個(gè)為工農(nóng)兵服務(wù)的樣子！”

朱總司令說(shuō)：“不錯(cuò)，今年的節(jié)目與往年大不同了。革命的文藝創(chuàng)作就是要密切結(jié)合政治運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)斗爭(zhēng)?。　?/p>

周恩來(lái)同志參加完延安整風(fēng)后，高興地把延安秧歌帶到重慶，在周公館過(guò)道、《新華日?qǐng)?bào)》社場(chǎng)地和八路軍駐重慶辦事處的草坪上多次演出，使祖國(guó)大西南的群眾大開(kāi)眼界。郭沫若先生不禁開(kāi)懷放歌：“光明今夕天官府，聽(tīng)罷秧歌醉拍欄?！?943年4月5日出版的中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》，發(fā)表了題為《從春節(jié)宣傳看文藝的新方向》的社論。社論中肯定春節(jié)演出初步實(shí)踐工農(nóng)兵方向的成就，贊揚(yáng)《兄妹開(kāi)荒》是個(gè)“很好的新型歌舞短劇”。

演出歌劇《白毛女》

1 9 4 5年，延安魯藝在延安演出《白毛女》。

歌劇《白毛女》在延安首演劇照。

1943年《兄妹開(kāi)荒》演出告一段落，演員們參加延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。但在這期間，大家的創(chuàng)作并未間斷，涌現(xiàn)出很多反映現(xiàn)實(shí)生活的秧歌劇，也涌現(xiàn)出一些像 《牛永貴負(fù)傷》和《周子山》等多場(chǎng)次的秧歌劇。

1944年冬，中央號(hào)召要在秧歌劇的基礎(chǔ)上再提高一步，摸索和創(chuàng)作出一個(gè)我們民族的新歌劇，以迎接即將在延安召開(kāi)的黨的第七次代表大會(huì)。這項(xiàng)任務(wù)提出后，魯迅藝術(shù)文學(xué)院的文學(xué)、戲劇、音樂(lè)各個(gè)部門(mén)紛紛行動(dòng)起來(lái)尋找題材。大家對(duì)西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)從晉察冀前線帶來(lái)的“白毛仙姑”的故事頗感興趣。故事最初流行于河北阜寧一帶，敘述一個(gè)被地主迫害的農(nóng)村少女只身逃進(jìn)深山，在山洞中堅(jiān)持生活多年，因缺少陽(yáng)光與食鹽，全身毛發(fā)變白，又因偷取廟中供品，被附近村民稱(chēng)為“白毛仙姑”；后來(lái)在八路軍的搭救下，獲得了解放。這一帶有傳奇性的故事，反映了中國(guó)農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)的真實(shí)情況，包含著“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’，新社會(huì)把‘鬼’變成人”的深刻主題思想，有典型的教育意義。

在魯迅藝術(shù)文學(xué)院周揚(yáng)院長(zhǎng)的主持下，集體討論了劇本的構(gòu)思、人物設(shè)計(jì)和場(chǎng)次。然后，分工由賀敬之、丁毅執(zhí)筆編劇，馬可、瞿維等作曲，王大化擔(dān)任執(zhí)行導(dǎo)演。劇本定名為《白毛女》。該劇劇情復(fù)雜，人物眾多，加之又是一個(gè)新的嘗試，遇到的困難可想而知。

在歌劇《白毛女》中，李波扮演了地主婆黃母。過(guò)去她沒(méi)有演過(guò)這種角色，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的大地主是什么樣，這對(duì)李波來(lái)說(shuō)是個(gè)難題。但在革命大家庭里，沒(méi)有解決不了的困難，同志們都熱情地幫助她分析角色，提供材料，這樣使她回憶起自己見(jiàn)過(guò)的資本家、工頭、房東老太婆這類(lèi)人物對(duì)工人、對(duì)待小丫環(huán)的種種兇惡的手段。在導(dǎo)演的耐心啟發(fā)下，李波完成了《白毛女》的排練。演出后得到了好評(píng)，同行說(shuō)李波演絕了，還說(shuō)她是“活黃母”。該劇在延安連續(xù)演出了30多場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。每次演出，臺(tái)下沒(méi)個(gè)不落淚的，不少觀眾從第一幕開(kāi)始擦眼淚，直至看到第六幕，眼淚始終未干。這部歌劇是我國(guó)第一部深刻反映勞動(dòng)人民命運(yùn)和斗爭(zhēng)的新歌劇，為后來(lái)歌劇的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，提供了成功的經(jīng)驗(yàn)。它的演出，產(chǎn)生強(qiáng)烈的政治效果。

l945年5月，《白毛女》開(kāi)始公演。首場(chǎng)演出的地點(diǎn)是延安中央黨校會(huì)堂，觀眾是出席黨的“七大”的全體代表。當(dāng)時(shí)，會(huì)堂內(nèi)擠得滿蕩蕩的，八路軍129師386旅的陳賡旅長(zhǎng)就被擠在門(mén)口站著看。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)同志和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志全部觀看了《白毛女》的演出。演出結(jié)束后，中央領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)到后臺(tái)，接見(jiàn)了李波等創(chuàng)作人員和全體演員，對(duì)《白毛女》給予充分肯定。毛澤東同志作了重要指示：這個(gè)戲是非常合時(shí)宜的；藝術(shù)上是成功的。讀