《做個(gè)真父親》序言

鹿永建

卡西·卡斯滕斯是一位南非教育家，在這本書(shū)中，他給中國(guó)的父母談“父親”這一角色對(duì)于子女成長(zhǎng)的重要性。他的主張開(kāi)宗明義：“世界需要父親。”

讀完書(shū)稿，我明白，“世界需要父親”不僅是一個(gè)口號(hào)，更是對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的洞察，是對(duì)個(gè)人使命的堅(jiān)信，它跨越了國(guó)界和種族。中國(guó)家庭應(yīng)當(dāng)擁抱這樣的草根行動(dòng)。事實(shí)上，中國(guó)已經(jīng)有一批父親在接力這樣的草根行動(dòng)了。

世界需要父親！這個(gè)宣告式的主旨擲地有聲。接著，卡西·卡斯滕斯就必須做三件事：擺出過(guò)硬的事實(shí)依據(jù);提供可靠的解決方案;最后，給出普通人可學(xué)、可用的操作系統(tǒng)。他的確這樣做了。

第一，他為自己的主張找到了堅(jiān)實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)。本書(shū)開(kāi)篇就是一個(gè)令人窒息的真實(shí)故事：一群非洲少年成為可怕的殺手。書(shū)中還有一些悲慘的故事，作者挖掘出了故事背后共同的原因，那就是父親的缺失。

“我的研究證實(shí)，世界面臨的最大危機(jī)是家庭危機(jī)，而父親的缺失是問(wèn)題的中心。過(guò)去幾年，我去過(guò)100多個(gè)國(guó)家。我問(wèn)那里的人們，當(dāng)今世界最大的問(wèn)題是什么，回答都指向這些：家庭生活破碎、道德價(jià)值觀匱乏、教育資源缺乏和腐敗泛濫，有時(shí)候還會(huì)提到暴力、毒品和失業(yè)率?！弊髡哒业搅耸澜缟现T多問(wèn)題的答案，那就是父親沒(méi)有履行好自己的職責(zé)。

第二，他以自己和許多人的故事詮釋了父親這一角色應(yīng)遵守的守則，有理念，也有生活。這些真實(shí)的、能讓人感覺(jué)到熱氣的故事把我這個(gè)審慎且有點(diǎn)苛刻的讀者漸漸吸引了進(jìn)去。美國(guó)心理學(xué)家杜布森博士著作等身，其作品《勇于管教》《培育女孩》等近20種已在國(guó)內(nèi)翻譯出版，備受讀者青睞。他說(shuō)他的書(shū)中沒(méi)有提供新的智慧，統(tǒng)統(tǒng)來(lái)自歷經(jīng)數(shù)千年考驗(yàn)的人類(lèi)共同的道德倫理價(jià)值體系。我想，這話用在本書(shū)作者身上同樣合適。價(jià)值體系的新與舊不重要，對(duì)與錯(cuò)才重要。

第三，他開(kāi)發(fā)了一系列操作工具。作者沒(méi)有把這些操作工具開(kāi)發(fā)成一種商業(yè)化的產(chǎn)品用來(lái)賺錢(qián)，而是把它們毫無(wú)保留地奉送給讀者。他邀請(qǐng)讀者：如果你認(rèn)同世界需要父親這個(gè)主張，那么，我們一起行動(dòng)起來(lái)，做個(gè)稱職的好父親吧。

很多國(guó)家存在父愛(ài)缺失、父親缺位、好父親缺乏的問(wèn)題。近10年來(lái)，尤其是近5年間，家庭教育非常熱鬧和風(fēng)光。然而，在熱熱鬧鬧的表象之下，有多少是陽(yáng)光下非常炫目多彩的泡沫，又有多少是能夠消除旱情、解決饑渴的清水呢？有兩條主要問(wèn)題分別是：相對(duì)主義、消費(fèi)主義。

先說(shuō)相對(duì)主義。在18世紀(jì)有革命意義的啟蒙主義教育觀，也產(chǎn)生了負(fù)面結(jié)果，那就是相對(duì)主義思想。相對(duì)主義的表達(dá)常常是這樣的：“少講空洞的大道理，多講有用的好方法?！薄皼](méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，適合的教育就是最好的教育?！?/p>

消費(fèi)主義的攻勢(shì)來(lái)得更猛。哈佛大學(xué)哈佛學(xué)院前院長(zhǎng)哈瑞·劉易斯在《失去靈魂的卓越：哈佛是如何忘記教育宗旨的》（Excellence Without a Soul， How a Great University Forgot Education）一書(shū)第五章《為什么分?jǐn)?shù)在上升》中寫(xiě)道：“在經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的客觀評(píng)價(jià)后，大學(xué)終于向‘消費(fèi)主義（consumerism）投降了——給學(xué)生想要的分?jǐn)?shù)，而不是他們應(yīng)得的分?jǐn)?shù)?！彼苍趯?dǎo)言中說(shuō)道：“大學(xué)不是在滿足學(xué)生的真正需要，而是在滿足學(xué)生一時(shí)的興致。”

為什么呢？因?yàn)閷W(xué)生家長(zhǎng)從口袋里掏錢(qián)付昂貴的學(xué)費(fèi)，學(xué)生紛紛覺(jué)得自己不是學(xué)生而是客戶，大學(xué)理所當(dāng)然要為他們——客戶——提供更美好的消費(fèi)體驗(yàn)。這真是消費(fèi)主義在教育中的絕佳案例。

“客戶就是上帝！”消費(fèi)主義大潮之下，眾多的家庭教育工作者和研究者思考最多的就是消費(fèi)者的口味和喜好。至于那些對(duì)廣大家庭真正長(zhǎng)遠(yuǎn)有用的“產(chǎn)品”，如果銷(xiāo)路不好，誰(shuí)還會(huì)關(guān)心它呢？！

但愿“世界需要父親”這個(gè)理念成為一股清流，流進(jìn)每個(gè)需要它的家庭、社區(qū)和學(xué)校當(dāng)中。

作者系中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)