梧桐
“你 與母親的關(guān)系,決定你與世界的關(guān)系?!苯?,文藝片《春潮》在互聯(lián)網(wǎng)上映,其海報(bào)上這句來自德國(guó)心理學(xué)家伯特·海靈格的宣傳語(yǔ),打開了一個(gè)關(guān)于“母職”話題的討論空間。
電影在一個(gè)逼仄的房間內(nèi)講述三代人的母女關(guān)系,在《春潮》里,沒有男人,只有女人,于是有人給該影片貼上了“女性主義”的標(biāo)簽。一方面它被認(rèn)為有思想性、有深度;另一方面又被直呼“看不懂”,鐘愛爆米花電影的觀眾對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。到底是什么樣一部電影讓觀眾的認(rèn)知如此撕裂?說起來,不外乎三個(gè)女性一臺(tái)戲。
“未婚母親”郭建波和母親紀(jì)明嵐以及女兒郭婉婷住在同一屋檐下。工作中的郭建波具有記者天然的正義感,堅(jiān)持曝光拆遷、怒殺、暴力等敏感話題。但日常生活中的她卻有些溫吞,面對(duì)母親的日常咒罵不動(dòng)聲色;母親紀(jì)明嵐是外人眼中的“熱心人”,在家卻是戾氣逼人的老太婆,強(qiáng)勢(shì)又頗具話語(yǔ)權(quán);女孩郭婉婷在母親和姥姥隔閡中成長(zhǎng),小小年紀(jì)早已學(xué)會(huì)成人法則。二十分鐘內(nèi),三名演員就將多面人物形象飽滿地立起來。
燒毀父親遺物、離間郭建波母女感情……面對(duì)母親的種種“惡行”,女兒始終逃避著和母親的正面沖突。她懂得,這樣的方式才最能刺痛母親。實(shí)際上,母女間從未有過一次真正意義上的激烈爭(zhēng)吵。影片以這種反戲劇高潮的方式展現(xiàn),反而加重了代際之間的疏離感和無力感。
傳統(tǒng)美德中稱頌的隱忍苦楚、自我犧牲式的母親形象不見了蹤影,《春潮》中的母親無一例外都是不合格的“反面形象”。舊時(shí)代怨婦、喪文藝女中年、段子手小機(jī)靈……三代人的特質(zhì),很好地表現(xiàn)出了不同年代產(chǎn)生的代際鴻溝。
“影片是在我大姨房間里拍攝的,我是在那個(gè)房間里長(zhǎng)大的。我曾在那封信里寫道馬桶蓋都會(huì)記得我的體溫。其實(shí)‘姥姥是我大姨和我媽的綜合體。但是我很懷疑就算她們看到了自己,也不會(huì)覺得那是自己?!薄洞撼薄穼?dǎo)演楊荔鈉認(rèn)為,電影是自己生命血液里流淌出來的東西,是能幫助自己治愈身體或者心靈的那一部分媒介。
當(dāng)然,楊荔鈉的女性電影也不是為了拍而拍?!罢麄€(gè)社會(huì)的層面,包括女性自己,應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自身生命的一個(gè)形態(tài),而不是在一個(gè)大形勢(shì)下或是偶然形勢(shì)下,才開始說我們拍的是女性電影?!币浴澳嘎殹钡脑掝}為切口,以女性的身份做男女之間的平衡,更能多面反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
就“母職”這個(gè)話題,近年來在各類影視劇中頗受關(guān)注。在電視劇《都挺好》中,蘇母在對(duì)丈夫的不滿和悔恨中生下蘇明玉,又因其根深蒂固“重男輕女”的封建思想,導(dǎo)致蘇明玉從小沒有感受到親情的溫暖。
如同蘇母、紀(jì)明嵐等諸多不滿丈夫的女性一樣,這些母親將這種不滿化作對(duì)女兒一次次的冷嘲熱諷,以此來重疊自身的苦楚經(jīng)歷或者捍衛(wèi)自己的自信。實(shí)際上,女性并非天生是母親,“成為母親”是生理、心理、社會(huì)三者共同作用的結(jié)果,人們卻也往往忽視掉“母親”身份背后女性所面臨的生存壓力和現(xiàn)實(shí)困境。
在親子關(guān)系、家庭教育等話題不斷成為社會(huì)熱點(diǎn)時(shí),這樣一部文藝片的出現(xiàn)或許并非偶然,在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì),正視疼痛又柔軟的親情,真正學(xué)會(huì)愛與被愛的能力,召喚自我與自由,或許正是影片最后幾個(gè)流水鏡頭所隱藏的勸慰。