“綠康城市”論

李樹(shù)華

康 寧

史舒琳

楊榮湉

姚亞男

1 由東京城市中心“大手町之森”引發(fā)的思考

大手町位于日本東京城市中心地帶的千代田區(qū)、皇居?xùn)|側(cè)，是摩天大樓與高檔賓館的集聚區(qū)，為東京建筑密度最高的街區(qū)之一。“大手町之森”項(xiàng)目根據(jù)2007年日本制定的都市再生特別地區(qū)制度規(guī)劃建成，占地面積3 600m2，于2014年4月竣工。該項(xiàng)目著眼于在城市空間中重現(xiàn)自然和野趣，創(chuàng)造城市公共空間的新形態(tài)，通過(guò)表現(xiàn)大自然的活力和深?yuàn)W感，使城市中的人們想起自然的“森林”，感受大地原本的自然風(fēng)貌。

在項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中，項(xiàng)目組采取了以下獨(dú)特的技術(shù)與手法：1)利用研究項(xiàng)目地原有植被(潛在植被)形成以鄉(xiāng)土植物為主體的近自然植被景觀；2)采取疏密變化、異齡搭配與混交栽植手法，形成近自然、有活力、有深度的森林景觀；3)事先在千葉縣君津市馬登地區(qū)營(yíng)造森林景觀，成功后原樣搬遷移植到項(xiàng)目地；4)對(duì)于關(guān)東地區(qū)的代表性鳥(niǎo)類和昆蟲的棲息地環(huán)境進(jìn)行了考慮和營(yíng)造；5)作為該項(xiàng)目的重要目標(biāo)，通過(guò)樹(shù)林景觀的自然美和四季變化，讓市民、近鄰工作人員和游人感受到寧?kù)o、活力和舒適感，促進(jìn)身心健康。

由于場(chǎng)地被5條地鐵線路包圍，因此優(yōu)化地下空間、構(gòu)建地上和地下步行系統(tǒng)也是本項(xiàng)目的主要內(nèi)容與對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)之一。設(shè)計(jì)師將森林的一部分設(shè)計(jì)為連接地上與地下的下沉花園，將豐富靈動(dòng)的綠色與光影滲透到地下空間，大幅提升了通往地鐵入口的空間舒適性。

時(shí)至今日，大手町已經(jīng)形成了郁郁蔥蔥、春華秋實(shí)、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、潺潺流水的城市森林景觀，場(chǎng)地內(nèi)可觀測(cè)到多種鳥(niǎo)類和昆蟲。經(jīng)測(cè)定發(fā)現(xiàn)，與場(chǎng)地外氣溫相比，場(chǎng)地內(nèi)氣溫平均下降1.7℃、周邊氣溫下降0.3℃，緩解了城市熱島現(xiàn)象。

除此之外，大手町之森還在休憩娛樂(lè)、改善民眾身心健康方面發(fā)揮了重要作用：地上部分的公共空間被樹(shù)蔭覆蓋，為來(lái)往行人提供充滿綠色活力的空間體驗(yàn)；通過(guò)林下設(shè)置的咖啡館及座椅營(yíng)造出在自然環(huán)境中放松休憩的場(chǎng)所。仲大街與場(chǎng)地相鄰，穿過(guò)森林向南北延伸，道路與森林之間設(shè)置的半透明玻璃幕墻既能明確森林領(lǐng)域感，又能柔化城市的人工環(huán)境，并在一定程度上承擔(dān)森林林緣群落的功能。特殊停座區(qū)可為使用者創(chuàng)造“獨(dú)特的靜坐體驗(yàn)”；泳池上方的網(wǎng)狀躺椅、大型躺椅、秋千和景觀亭下的座位也都是使用者樂(lè)意停留、體驗(yàn)與使用的休憩空間[1]。

對(duì)大手町之森的調(diào)研引發(fā)我們的思考：綠地與城市應(yīng)是何種關(guān)系？在建成區(qū)，特別是在城市中心應(yīng)該營(yíng)建什么樣的綠地？怎樣考慮城市綠地的生物多樣性、生態(tài)涵養(yǎng)，以及城市環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題？由于城市的主要使用者是市民，如何發(fā)揮城市綠地對(duì)于市民的身心健康功效？

針對(duì)上述問(wèn)題，本文基于自然(綠地)、人和城市三者之間的關(guān)系，從東京城市中心“大手町之森”引發(fā)的思考入手，追溯歐美、日本和我國(guó)在不同階段理想型城市的發(fā)展歷程，探討“綠康城市”的建設(shè)原則與構(gòu)成要素，希望其兼具可持續(xù)發(fā)展的綠色城市功能和有益于市民身心健康的健康城市功能，最后提出建設(shè)“綠康城市”是緩解當(dāng)今“城市病”與“城市人群病”的理想模式之一。

2 基于人與自然關(guān)系的城市發(fā)展理論與實(shí)踐

城市由人類生產(chǎn)生活等需要發(fā)展而成，早期大多規(guī)模較小，強(qiáng)調(diào)防御、政治、交通和貿(mào)易等實(shí)用需求，受到生產(chǎn)力和人口的限制而發(fā)展緩慢。工業(yè)革命后，農(nóng)村人口大量涌入城市，城市的發(fā)展發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了各種問(wèn)題。其中關(guān)于人與自然關(guān)系的討論與探索也從未停止。

2.1 歐美相關(guān)城市理論與實(shí)踐歷程

18世紀(jì)的工業(yè)革命極大提高了社會(huì)生產(chǎn)力，工業(yè)革命后期農(nóng)業(yè)人口及土地向城市轉(zhuǎn)變，西方出現(xiàn)“城市化”現(xiàn)象。城市人口的迅速增長(zhǎng)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，但也帶來(lái)了許多負(fù)面問(wèn)題。綠地與公共空間被缺少規(guī)劃的住宅擠占，惡劣的衛(wèi)生條件、水體污染和人口大規(guī)模流動(dòng)為細(xì)菌的滋生和傳染病的流行創(chuàng)造了條件。19世紀(jì)上半葉霍亂、傷寒和黃熱病等傳染病在英美等國(guó)多次爆發(fā)，嚴(yán)重危害公共健康[2-3]。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與健康狀況不良的矛盾，以及大量人口的死亡引起了社會(huì)各階層的關(guān)注，以英國(guó)和美國(guó)為代表的西方國(guó)家開(kāi)始反思城市發(fā)展模式，提出了不同的應(yīng)對(duì)策略與理論。

1898年，英國(guó)社會(huì)活動(dòng)家霍華德(E. Howard)提出田園城市理論，意在建立城市與其外圍農(nóng)業(yè)用地間健康、自然且經(jīng)濟(jì)的組合，為城市居民提供充足的就業(yè)機(jī)會(huì)并提升其健康及生活水平。為此，該理論主張將城市限制在合理的規(guī)模內(nèi)，采用環(huán)狀及放射性路網(wǎng)組織生產(chǎn)、生活、游憩及公共服務(wù)等城市功能[4-6]。該理論開(kāi)啟了英國(guó)“新城運(yùn)動(dòng)”，對(duì)之后的“衛(wèi)星城”(Graham Taylor，1915)和“有機(jī)疏散”(Eliel Saarinen，1943)等代表性城市理論均有一定影響。其最著名的應(yīng)用為1944年阿伯克龍比(Patrick Abercrombie)制定的大倫敦規(guī)劃及1946年的《新城鎮(zhèn)法案》(New Towns Act)。大倫敦規(guī)劃通過(guò)設(shè)置環(huán)城綠帶環(huán)，利用農(nóng)田、森林公園、大型公園等各類游憩空間控制城市向外擴(kuò)張，并陸續(xù)在倫敦城外開(kāi)發(fā)新城以疏解人口壓力。在具體實(shí)踐過(guò)程中，城市綠地、公共空間及公眾健康始終是規(guī)劃工作的重要內(nèi)容[7-8]。

與田園城市的提出基本同時(shí)期的19世紀(jì)90年代—20世紀(jì)20年代，美國(guó)掀起了“城市美化運(yùn)動(dòng)”熱潮，主張?jiān)诔鞘兄兄匦麻_(kāi)辟綠色公共空間，為城市人口創(chuàng)造積極的活動(dòng)和交往空間；推動(dòng)公共衛(wèi)生相關(guān)法案，通過(guò)規(guī)范給排水、興建基礎(chǔ)設(shè)施、降低建筑密度、增加陽(yáng)光與通風(fēng)等多種措施應(yīng)對(duì)各類城市問(wèn)題，改善公共健康[4]。該運(yùn)動(dòng)也促進(jìn)了綜合性、多目標(biāo)城市規(guī)劃理念的發(fā)展。在此期間，華盛頓、舊金山及芝加哥等城市相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)施均取得了較好的成效[9]。

19世紀(jì)40年代，英國(guó)各城市開(kāi)始大規(guī)模建設(shè)和開(kāi)放公共綠地，倫敦、曼徹斯特、諾丁漢以公園和城市綠帶的形式為公眾提供綠色空間[10]。1858年風(fēng)景園林師奧姆斯特德(F. L. Olmsted)主持規(guī)劃了紐約中央公園，后來(lái)又在舊金山、底特律等地設(shè)計(jì)了一批城市公園，推動(dòng)了美國(guó)“城市公園運(yùn)動(dòng)”的實(shí)踐[5]。良好的衛(wèi)生條件、充足的綠色開(kāi)放空間成為解決公共健康問(wèn)題的有效手段。

20世紀(jì)中期以后，在可持續(xù)發(fā)展、系統(tǒng)化思想的影響下，將社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然因素綜合考慮的生態(tài)發(fā)展觀念開(kāi)始成為城市建設(shè)的主導(dǎo)思想。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起“人與生物圈計(jì)劃”(Man and the Biosphere Programme，MAB)，在1984年的報(bào)告中提出“人與自然和諧共生的美好家園”的生態(tài)城市概念及其規(guī)劃的5項(xiàng)原則：1)生態(tài)保護(hù)戰(zhàn)略(包括自然保護(hù)、動(dòng)植物區(qū)系及資源保護(hù)和污染防治)；2)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施(自然景觀和腹地對(duì)城市的持久支持能力)；3)居民的生活標(biāo)準(zhǔn)；4)文化歷史的保護(hù)；5)將自然融入城市。這5項(xiàng)原則成為后來(lái)生態(tài)城市理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)[11]。蘇聯(lián)生態(tài)學(xué)家楊諾斯基(Yanistky)、美國(guó)生態(tài)學(xué)家雷吉斯(Register)等分別提出了生態(tài)城市設(shè)計(jì)和建設(shè)的若干理論原則，涵蓋了城市密度、生態(tài)保護(hù)與修復(fù)、社會(huì)公平和可持續(xù)發(fā)展等多個(gè)方面[12]，強(qiáng)調(diào)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然協(xié)調(diào)發(fā)展，營(yíng)造高效、和諧的人居環(huán)境。生態(tài)城市國(guó)際會(huì)議也提出“國(guó)際生態(tài)重建計(jì)劃”(The International Ecological Rebuilding Program)，為生態(tài)城市實(shí)踐提供指導(dǎo)。

2.2 日本相關(guān)城市理論與實(shí)踐歷程

歷史上，從以綠地為主體的自然與人之間的密切關(guān)系來(lái)看，日本江戶時(shí)代(1624—1867年)的江戶城(今東京)最具代表性，各種類型的庭園和綠地分屬于公有(幕府)、半公有(寺廟神社)和私有。社會(huì)構(gòu)造的多層性決定了江戶政治城市、軍事城市、經(jīng)濟(jì)城市和文化城市等多方面的特征，進(jìn)而使市民生活富有多樣性；自然條件的多樣性則表現(xiàn)在地形、水文和海岸線等方面。日本城市生態(tài)學(xué)學(xué)者武內(nèi)和彥對(duì)江戶城高度認(rèn)可，認(rèn)為其屬于初期的生態(tài)城市[13]。

聯(lián)合國(guó)教科文組織倡議建設(shè)生態(tài)城市后，日本政府積極響應(yīng)，其環(huán)境廳于1989年發(fā)布環(huán)境白皮書，提出建設(shè)人與環(huán)境共生的自然共生城市(Ecopolis)，基于城市生態(tài)學(xué)的概念在城市中進(jìn)行自然保護(hù)，構(gòu)筑高效能源利用系統(tǒng)，形成準(zhǔn)自然型的自立、安定的生態(tài)系統(tǒng)。1993年，日本建設(shè)省為推進(jìn)城市規(guī)劃事業(yè)，以“減輕自然負(fù)荷”和“與自然共生”為主要理念，提出建設(shè)環(huán)境共生城市(Ecocity)，主要包括以下特點(diǎn)： 1)把城市作為一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行考慮；2)在自然中生息的城市；3)小型城市；4)確保生物多樣性[13]。同年，埼玉縣大宮市、千葉縣船橋市、神奈川縣橫濱市等6座城市被認(rèn)定為環(huán)境共生模范城市。

此外，霍華德的田園城市理論在日本也有一定的應(yīng)用與發(fā)展。1907年該理論被日本內(nèi)務(wù)省引入并開(kāi)展宣傳，引起社會(huì)反響。1918年明治實(shí)業(yè)界澀澤榮一設(shè)立“田園城市”株式會(huì)社，在東京多摩川附近的調(diào)布村建立花園式高級(jí)住宅區(qū)域“田園調(diào)布城市”。日本相關(guān)人士認(rèn)為，田園城市建立在大城市郊外，兼具農(nóng)村的優(yōu)美環(huán)境和城市文明的舒適性。建成后的田園調(diào)布城市成為東京經(jīng)濟(jì)界、演藝界和政治家的集聚地[14]。1991年，武內(nèi)和彥結(jié)合日本城市發(fā)展現(xiàn)實(shí)，基于“田園城市”提出“綠農(nóng)城市”概念，主要針對(duì)在國(guó)土高度城市化的日本難以營(yíng)造類似歐美的大型環(huán)狀綠帶的問(wèn)題，建議在城市郊外配置點(diǎn)狀農(nóng)林地區(qū)，靈活運(yùn)用城市與農(nóng)村的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)形成環(huán)境網(wǎng)。

圖1 綠康城市的潛力

圖2 綠康城市的機(jī)能

2.3 中國(guó)相關(guān)城市理論與實(shí)踐歷程

封建社會(huì)時(shí)期，我國(guó)的城市建設(shè)主要受政治因素控制，嚴(yán)格的等級(jí)制度限制了城市的發(fā)展。雖然有皇家園林、文人園林等綠色空間的營(yíng)建，但其主要目的是滿足審美、賞游的需要。在半殖民地半封建時(shí)期，我國(guó)城市發(fā)展受西方思想影響，通過(guò)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)改善城市環(huán)境。這一時(shí)期的公共綠地大多體現(xiàn)出西方的特點(diǎn)，成為現(xiàn)代城市綠色空間的萌芽[15]。

改革開(kāi)放后，我國(guó)城市建設(shè)思潮曾有一輪有機(jī)結(jié)合中外文化的討論。最具代表性的“山水城市”概念為錢學(xué)森于1993年正式提出。錢老結(jié)合山水詩(shī)詞、古典園林與山水畫，基于天人合一的自然哲學(xué)觀，將園林和城市建設(shè)聯(lián)系起來(lái)[16]，在小區(qū)和城市尺度提出城市園林與城市森林相結(jié)合的應(yīng)用設(shè)想[17]。吳良鏞將其概括為“建立‘人工環(huán)境’(以城市為代表)與‘自然環(huán)境’(以山水為代表)相融合的人類聚居環(huán)境”[18]，成為建設(shè)園林城市的理論基礎(chǔ)。

20世紀(jì)80年代后期，我國(guó)積極響應(yīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于建設(shè)生態(tài)城市的倡議，多個(gè)相關(guān)部門先后提出了不同的先進(jìn)城市建設(shè)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，為最終建成生態(tài)城市設(shè)立了階段性指標(biāo)。1992年，建設(shè)部開(kāi)展創(chuàng)建“國(guó)家園林城市”的活動(dòng)，主要強(qiáng)調(diào)城市綠化和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；設(shè)立《國(guó)家園林城市標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行評(píng)選，該標(biāo)準(zhǔn)幾經(jīng)修改，評(píng)選活動(dòng)持續(xù)至今，已有若干地級(jí)市、縣級(jí)市和城區(qū)入選[19]。在此基礎(chǔ)上，2004年國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部啟動(dòng)“國(guó)家生態(tài)園林城市”建設(shè)活動(dòng)；與園林城市相比，生態(tài)園林城市標(biāo)準(zhǔn)增加了反映物種多樣性、公眾對(duì)生態(tài)環(huán)境滿意度等指標(biāo)，綜合考察城市人工環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境的復(fù)合發(fā)展[20]。

生態(tài)城市相關(guān)的理論研究同樣在國(guó)內(nèi)蓬勃發(fā)展，1984年馬世駿等提出城市是典型的“社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)”；王如松、黃光宇等分別提出了人與自然和諧發(fā)展、資源循環(huán)高效可持續(xù)利用，以及城市系統(tǒng)整體化發(fā)展等生態(tài)城市的建設(shè)原則和標(biāo)準(zhǔn)，全國(guó)多個(gè)城市和地區(qū)進(jìn)行了生態(tài)規(guī)劃建設(shè)[12]。

在生態(tài)思想的基礎(chǔ)上，以森林城市、海綿城市等為側(cè)重的研究與實(shí)踐持續(xù)進(jìn)行。森林城市側(cè)重城市森林(主要指被城市利用、與城市關(guān)系密切的森林)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮森林系統(tǒng)的復(fù)合功能，為城市居民提供生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益[21]；海綿城市側(cè)重對(duì)城市雨水的控制和利用，主張進(jìn)行低影響開(kāi)發(fā)的城市雨洪綜合管理以應(yīng)對(duì)水文自然災(zāi)害，為區(qū)域內(nèi)的水生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)作出貢獻(xiàn)[22]。

2010年以來(lái)，韌性城市(Resilient Cities/ Urban Resilience)也日益受到廣泛的關(guān)注與應(yīng)用[23]。雖未達(dá)成統(tǒng)一的定義，但有關(guān)各界普遍接受此概念強(qiáng)調(diào)城市系統(tǒng)承受及適應(yīng)擾動(dòng)并恢復(fù)正常功能或平衡狀態(tài)的能力，通常以自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、物質(zhì)和機(jī)構(gòu)5個(gè)維度進(jìn)行討論[24]。

通過(guò)上述回顧不難看出，在城市化進(jìn)程中，人類社會(huì)不斷面臨日趨復(fù)雜的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，并隨之發(fā)展相應(yīng)的理論進(jìn)行實(shí)踐探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這些應(yīng)對(duì)策略或綜合，或各有側(cè)重，但作為城市空間基底的自然環(huán)境和城市居民的健康始終是關(guān)注的重點(diǎn)。這不僅說(shuō)明自然環(huán)境與居民健康在城市可持續(xù)發(fā)展中的重要性，也顯示出其問(wèn)題的復(fù)雜性。

3 “綠康城市”論

3.1 “綠康城市”的建設(shè)原則

簡(jiǎn)而言之，綠色城市(Green City)是綠色生態(tài)型城市，健康城市(Healthy City)是對(duì)市民身心健康的城市，而“綠康城市”(Green Healthy City)是綠色城市與健康城市的合成名詞，兼具綠色與健康的特點(diǎn)。綠色城市是健康城市的基礎(chǔ)，健康城市是綠色城市的目的(圖1、2)。

為達(dá)到城市環(huán)境的綠色生態(tài)和市民身心健康的要求，在進(jìn)行城市綠地建設(shè)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持以下原則。

1)生物多樣性豐富與構(gòu)建近自然型人工生態(tài)系統(tǒng)是維持城市環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展會(huì)議制訂的《生物多樣性公約》特別指出針對(duì)生態(tài)系統(tǒng)多樣性、物種多樣性和基因多樣性3個(gè)層次的保護(hù)對(duì)策?，F(xiàn)代人類的生活必需品，包括衣料、食物、家具物品乃至醫(yī)藥等，均依賴于野生生物，如果沒(méi)有數(shù)量眾多的野生生物，就沒(méi)有人類今天的文明。對(duì)于城市綠地來(lái)說(shuō)，生物多樣性，特別是健全的生態(tài)系統(tǒng)(ecosystem)同樣十分重要，因此生物多樣性豐富與近自然型人工生態(tài)系統(tǒng)是城市環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

在建設(shè)城市綠地時(shí)，可通過(guò)以下手段豐富生物多樣性與構(gòu)建近自然型人工生態(tài)系統(tǒng)：(1)盡量多地選擇以鄉(xiāng)土植物為主體的植物種類與品種；(2)模擬自然植物群落形成近自然人工群落；(3)構(gòu)建較為復(fù)雜的地形與生境；(4)利用生態(tài)學(xué)邊緣效應(yīng)理論，增加植物種類等[25]。當(dāng)城市綠地植物多樣性豐富后，昆蟲、鳥(niǎo)類和小型哺乳類動(dòng)物等的動(dòng)物多樣性也會(huì)隨之增加，可維持城市環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

2)共生、循環(huán)是低碳社會(huì)背景下城市綠地建設(shè)的基本思路。

共生是指生物界不同生物之間因?yàn)橄嗷ダ娑M(jìn)行共同生活的狀態(tài)。在城市中，有必要通過(guò)保留盡量多的土壤地面、河道、園林綠地，以及建設(shè)屋頂花園改善城市環(huán)境，形成植物與植物、植物與城市動(dòng)物、人與城市生物之間的共生關(guān)系。除了追求人與城市綠地中自然要素的共生關(guān)系之外，還要追求人與城市環(huán)境、區(qū)域環(huán)境，甚至地球環(huán)境的共生關(guān)系[26]。

生態(tài)系統(tǒng)中，綠色植物從大氣、水和土壤等無(wú)機(jī)環(huán)境中獲得營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，使之進(jìn)入生命系統(tǒng)，被其他生物重復(fù)利用，最后歸還于環(huán)境中，這一過(guò)程就是循環(huán)。我國(guó)目前進(jìn)行的海綿城市建設(shè)，其目標(biāo)就是建設(shè)循環(huán)型城市。循環(huán)型城市綠地是循環(huán)型城市環(huán)境建設(shè)的主要途徑。

3)從植樹(shù)種草，到生態(tài)修復(fù)，再到自然再生。

我國(guó)現(xiàn)代城市綠化經(jīng)歷了從植樹(shù)種草到生態(tài)修復(fù)的階段，現(xiàn)在倡導(dǎo)的“城市雙修”就包括城市環(huán)境的生態(tài)修復(fù)。今后，城市綠地建設(shè)將朝自然再生方向發(fā)展。

為了恢復(fù)過(guò)去損壞的生態(tài)系統(tǒng)與自然環(huán)境，有必要對(duì)河流、濕地、灘涂、田野、森林和珊瑚礁等自然環(huán)境進(jìn)行維護(hù)、再生、營(yíng)造和保護(hù)性管理，盡量使生物(植物與動(dòng)物)獲得破壞之前獨(dú)立生活、世代繁衍和自由生活的環(huán)境條件和狀態(tài)，這就是自然再生(natural rehabilitation)，是一條可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境營(yíng)造之路[27]。東京城市中心“大手町之森”就是自然再生型城市綠地建設(shè)的嘗試。

4)在綠地植物選擇上，以鄉(xiāng)土植物為主體，避除非健康植物。

以鄉(xiāng)土植物為主體的園林綠化與植物景觀營(yíng)造不僅可以保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、有利于園林綠地的維護(hù)管理，還可以形成富有當(dāng)?shù)靥厣闹参锞坝^[28]。選擇城市綠地植物時(shí)，宜在選取盡量多的鄉(xiāng)土植物種類(不低于50%)的基礎(chǔ)上，剔除有毒、致敏、引起環(huán)境污染等的種類，多選用具有療愈、康養(yǎng)性能的植物。

5)理解自然是人的最基本屬性。

人類自誕生以來(lái)，絕大部分時(shí)間都是在充滿綠色植物的環(huán)境中度過(guò)的，并形成了遺傳基因：綠色植物能夠給人體帶來(lái)健康，人們可以從植物中獲得平靜，看到綠色植物后心靈會(huì)得到慰藉，產(chǎn)生回歸自然的情感[29]。自然是人的最基本屬性，現(xiàn)代科學(xué)所探討的人類對(duì)自然環(huán)境的諸多反應(yīng)，如感覺(jué)、認(rèn)知、行為等，都具有遺傳進(jìn)化基礎(chǔ)。圍繞著這一基本共識(shí)，20世紀(jì)70年代后涌現(xiàn)出了一系列相互關(guān)聯(lián)的理論和假說(shuō)[30]。以綠色植物為構(gòu)成要素的城市綠地屬于自然的范疇，接觸綠地能夠滿足人們回歸自然基本屬性的要求。

6)城市綠地是市民身心健康的保障因素。

人是城市環(huán)境中重要的參與者，“以人為本”是營(yíng)造城市人居環(huán)境的基本原則，“健康”則是人類生活質(zhì)量的基本保障之一。自1986年世界衛(wèi)生組織(WHO)設(shè)立“健康城市工程”(Healthy Cities Project)項(xiàng)目開(kāi)始，居民健康就成了城市建設(shè)的必要因素。李樹(shù)華等對(duì)于綠地的健康功效從生理、心理和社會(huì)3個(gè)維度進(jìn)行了總結(jié)，并把綠地發(fā)揮健康功效的作用機(jī)理歸納為滿足人類自然基本屬性、改善人居環(huán)境條件、刺激五感、提供活動(dòng)支持、激發(fā)聯(lián)想，以及提供樹(shù)木能量和氣場(chǎng)6個(gè)方面[30]。長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)公共健康問(wèn)題的研究也證實(shí)了城市中的綠色空間對(duì)健康具有多方面的益處。

3.2 “綠康城市”的構(gòu)成要素

“綠康城市”在保障綠地環(huán)境生物多樣性豐富、城市環(huán)境可持續(xù)健康發(fā)展的同時(shí)，改善城市居民身心健康狀況，提高幸福感指數(shù)和生活品質(zhì)，其構(gòu)成要素如下。

1)水、綠相交的生態(tài)綠網(wǎng)系統(tǒng)。

城市生態(tài)綠網(wǎng)系統(tǒng)是指將城市所有綠地資源構(gòu)成完整的系統(tǒng)關(guān)系，以便形成有助于生物遷移、基因交流、物種繁衍的生物多樣性環(huán)境。城市規(guī)劃在綜合考慮城市功能的前提下，應(yīng)當(dāng)將綠地系統(tǒng)規(guī)劃與道路交通、河道等規(guī)劃建設(shè)密切結(jié)合，在分析生態(tài)因素的基礎(chǔ)上進(jìn)行生物棲息地保護(hù)、繁殖環(huán)境改善和分散孤立空間的連接，構(gòu)建合理布局，形成安全的生態(tài)綠網(wǎng)系統(tǒng)，提高城市生物多樣性，促進(jìn)城市環(huán)境的再生。城市公園作為城市綠地系統(tǒng)的一環(huán)，除了擁有增加安全感、提供社會(huì)福利、幫助自然認(rèn)知等功能外，也應(yīng)當(dāng)被納入生態(tài)綠網(wǎng)系統(tǒng)的建設(shè)之中。

2)作為生物棲息環(huán)境(biotop)建設(shè)的城市綠地。

在城市綠地建設(shè)過(guò)程中，生物棲息環(huán)境的營(yíng)造非常重要。biotop(生物棲息環(huán)境)為德語(yǔ)，相當(dāng)于英語(yǔ)的biotope，與生態(tài)系統(tǒng)含義基本相同，但與生態(tài)系統(tǒng)較為抽象的概念相比，生物棲息環(huán)境是指某地區(qū)具體的生態(tài)系統(tǒng)[31]。

人為構(gòu)建城市綠地中的生物棲息環(huán)境是保障城市綠地生物多樣性的重要手段。生物棲息環(huán)境應(yīng)具有以下特點(diǎn)：(1)多樣的地形條件：營(yíng)造起伏的山丘、谷地等微地形，可適當(dāng)修建小河道、水塘等，形成多樣的基底環(huán)境；(2)鄉(xiāng)土植物的引入：與移栽大型苗木相比，應(yīng)用當(dāng)?shù)貛恋膲K狀草本群落是更好的選擇；(3)多樣的植物群落：穩(wěn)定的、具有自然演替、自我更新能力的植物群落更適合小型哺乳類動(dòng)物、鳥(niǎo)類及昆蟲等的生存繁衍；(4)創(chuàng)造多孔質(zhì)環(huán)境：多孔質(zhì)環(huán)境不僅可供各種小型動(dòng)物藏身，而且能夠成為它們繁衍后代所需的半封閉場(chǎng)所[32]。

3)親水型近自然河川廊道。

水文是城市生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)，應(yīng)在保障水利功能的基礎(chǔ)上進(jìn)行河道環(huán)境保護(hù)，形成良好的生物棲息環(huán)境，合理設(shè)置居民休憩設(shè)施，建設(shè)美好的河道景觀。近自然河川的概念產(chǎn)生于瑞士、德國(guó)與奧地利，后來(lái)傳入日本后被稱為多自然河川，但均以人與自然的共生為目標(biāo)。近自然河道的建設(shè)手法包括：(1)河中灘涂、小島以及河道彎曲等河道形態(tài)的保護(hù)和恢復(fù)；(2)通過(guò)護(hù)岸、水流控制措施對(duì)駁岸進(jìn)行保護(hù)和恢復(fù)； (3)通過(guò)河道縱斷方向的連接、與流域其他生物棲息空間的連接等形成網(wǎng)狀的保護(hù)系統(tǒng)；(4)河畔林的保護(hù)與再生；(5)大規(guī)模項(xiàng)目建設(shè)必須考慮將對(duì)環(huán)境的影響降至最低等[33]。

河道的親水性表現(xiàn)在為市民提供娛樂(lè)、健康、養(yǎng)生、舒適、放松和更換氣氛的場(chǎng)所，以及為兒童提供探險(xiǎn)的場(chǎng)所。同時(shí)，美麗的河道還有助于恢復(fù)人們?nèi)粘Ｉ钪挟a(chǎn)生的肉體方面的疲勞、緩和精神方面的壓力，使人重新煥發(fā)活力[34]。

4)保健型生態(tài)道路廊道、綠蔭大道。

城市道路在滿足汽車、自行車、步行者等移動(dòng)需求的基礎(chǔ)上，應(yīng)考慮形成生態(tài)廊道，滿足昆蟲、鳥(niǎo)類和小型哺乳類動(dòng)物的移動(dòng)需求，同時(shí)還要考慮道路廊道對(duì)于市民保健、康養(yǎng)和娛樂(lè)空間的利用。

新建道路的路線選擇和建設(shè)應(yīng)與自然地形、植被相協(xié)調(diào)；現(xiàn)有道路可進(jìn)行改造提升，形成綠量豐富的綠蔭道路；綠帶較寬道路可建設(shè)成物種豐富的生態(tài)道路。生態(tài)道路考慮環(huán)境、安全性、效率和波及效果等，保證所有道路利用者安全、迅速、高效、心情舒適地通行，同時(shí)將對(duì)周邊環(huán)境的影響降到最低。建設(shè)生態(tài)道路時(shí)，應(yīng)注意以下要點(diǎn)：(1)對(duì)道路構(gòu)造的形狀、形式進(jìn)行合理設(shè)計(jì)；(2)確保動(dòng)物移動(dòng)路徑不被阻斷；(3)設(shè)置動(dòng)物可進(jìn)入的小型設(shè)施；(4)保證自然水循環(huán)；(5)道路兩側(cè)盡量使用鄉(xiāng)土樹(shù)種綠化；(6)路側(cè)邊坡采用穩(wěn)定的樹(shù)林化綠化方式等[35]。

此外，可通過(guò)樹(shù)種選擇和康養(yǎng)景觀設(shè)計(jì)形成可達(dá)性強(qiáng)的綠道空間，以供市民散步、休憩和健身等。

5)具有對(duì)城市環(huán)境與市民身心雙重健康功效的樹(shù)林與大樹(shù)。

樹(shù)林、大樹(shù)對(duì)城市環(huán)境的維護(hù)與改善發(fā)揮著重要作用，如吸附粉塵和污染物質(zhì)以凈化空氣、保持水土、增加雨水下滲，以及為小動(dòng)物和昆蟲提供棲息地等。樹(shù)林、大樹(shù)還能起到城市地標(biāo)、文化象征和娛樂(lè)保健的作用，是有生命的歷史見(jiàn)證者。除了保護(hù)現(xiàn)有樹(shù)林、大樹(shù)之外，還要擁有把城市公園、郊野公園中的植被培育成百年樹(shù)林、千年大樹(shù)的遠(yuǎn)見(jiàn)和規(guī)劃。了解大樹(shù)生長(zhǎng)與回歸大地的過(guò)程，可使兒童感受到我們居住地球的喜悅與神秘感。

6)構(gòu)建以屋頂花園和墻面綠化為主體的空中生態(tài)廊道。

在城市土地資源日益緊張的背景下，立體發(fā)展的屋頂綠化和墻面綠化，不僅可以增加綠量、改善局部小氣候，還具有一定的生態(tài)功效，有助于形成空中生態(tài)廊道，為城市鳥(niǎo)類、昆蟲提供落腳點(diǎn)和棲息場(chǎng)所，提高城市生物多樣性。立體綠化在美化街景、形成舒適性景觀，以及緩解市民精神壓力、恢復(fù)視覺(jué)疲勞、安神健康等方面具有重要作用。

7)高架橋生態(tài)綠化廊道。

高架橋是現(xiàn)代城市中常見(jiàn)的巨型構(gòu)筑物。綠康城市的建設(shè)中，環(huán)境共生型的高架橋綠帶可以成為連接要素。高架橋生態(tài)綠化廊道的構(gòu)成要素包括：高架橋生態(tài)系統(tǒng)的形成、高架橋周邊景觀建設(shè)、車站文化景觀與生態(tài)景觀建設(shè)、靈活運(yùn)用農(nóng)林技術(shù)、城市新魅力營(yíng)造，以及防災(zāi)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)形成等。

8)環(huán)境共生型住宅。

與環(huán)境共生型住宅相關(guān)，建筑學(xué)領(lǐng)域有建筑生物學(xué)(Baubiologie)和建筑生態(tài)學(xué)(Bauokologie)的理念，這2個(gè)理念以瑞士和德國(guó)為中心得以普及推廣，并引起公眾的關(guān)心。嚴(yán)格來(lái)講，建筑生物學(xué)和建筑生態(tài)學(xué)的含義不同，前者偏重居民身心健康，后者偏重生態(tài)平衡方面的能源收支。在進(jìn)行建筑環(huán)境綠化美化時(shí)，也要考慮到能源收支與居民身心健康方面的問(wèn)題，包括垃圾處理時(shí)的循環(huán)、再利用以及低影響等[34]。

9)花景街道。

花景街道即花卉景觀街道，起源于20世紀(jì)中期的法國(guó)和英國(guó)，主要手法是將花卉栽植于街道中形成花卉景觀街道。與一般街道綠化景觀相比，花景街道的景觀可以稱為“綠花”景觀，其關(guān)注街道清潔、樹(shù)木與綠地在街道的配置和建設(shè)，以及花卉用于街道的景觀營(yíng)造和環(huán)境間的調(diào)和。街道對(duì)生活環(huán)境的改善，可使市民與游客感受到愉悅和放松，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高市民幸福感指數(shù)[36]。

10)生態(tài)健康綠道。

綠道是城市綠地一種重要的表現(xiàn)形態(tài)，兼顧保護(hù)與利用，將各類城市綠地連成一體，從城市延伸至鄉(xiāng)村[37]。綠道兼具生態(tài)與健康功效，既強(qiáng)調(diào)人與自然共生的生態(tài)觀，又注重滿足游人休憩娛樂(lè)的需要，是“綠康城市”中理想的綠地形式。

11)充滿活力與趣味性的市民農(nóng)園、社區(qū)花園。

市民農(nóng)園、社區(qū)花園不僅可以在一定程度上為城市居民提供無(wú)農(nóng)藥、無(wú)化肥、不用除草劑的應(yīng)季蔬菜食物，還能夠帶來(lái)身體上的健康和精神上的愉悅，又可以促進(jìn)社會(huì)交流。市民農(nóng)園、社區(qū)花園的栽培活動(dòng)，對(duì)于亞健康、慢性病、老年性疾病、精神性疾病，以及“手機(jī)病”具有療愈功效。市民農(nóng)園更適合居住于近郊、可以自駕的家庭團(tuán)體，社區(qū)花園更適合居住于城區(qū)社區(qū)中的老年人和親子家庭等。

12)環(huán)城綠帶(綠環(huán))。

環(huán)城綠帶是一個(gè)綜合性的概念，不僅包括傳統(tǒng)意義上的城市綠地，也包括農(nóng)田、濕地、果園和牧場(chǎng)等景觀類型。基于城市生態(tài)系統(tǒng)演變的復(fù)雜特征與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段，要素復(fù)合化、結(jié)構(gòu)復(fù)雜化、形態(tài)靈活化、功能多樣化越來(lái)越成為環(huán)城綠帶建設(shè)的趨勢(shì)。1944年大倫敦規(guī)劃中的環(huán)城綠帶堪稱典型：距離倫敦中心半徑約48km的范圍內(nèi)由內(nèi)到外劃分為4層地域環(huán)，分別是內(nèi)城環(huán)、近郊環(huán)、綠帶環(huán)和農(nóng)業(yè)環(huán)。綠帶環(huán)寬約11～16km，作為倫敦農(nóng)業(yè)和游憩地區(qū)，實(shí)行嚴(yán)格的開(kāi)發(fā)控制[37]。環(huán)城綠帶在控制城市格局、改善城市環(huán)境、提供康養(yǎng)場(chǎng)所，以及提高居民生活質(zhì)量等方面具有顯著作用。

除以上要素外，城市水循環(huán)、邊坡綠化體系、透水鋪裝，以及綠色垃圾再利用系統(tǒng)等的完善，對(duì)于建設(shè)“綠康城市”也十分必要。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著城市化進(jìn)程的加速、社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人類與自然的平衡關(guān)系遭到破壞，不僅導(dǎo)致生態(tài)景觀破碎、熱島現(xiàn)象嚴(yán)重、環(huán)境質(zhì)量下降、動(dòng)植物種類減少，以及氣候異常等“城市病”的發(fā)生，也導(dǎo)致居民精神壓力增大、亞健康人群增多、老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重、運(yùn)動(dòng)量不足，以及人際關(guān)系淡漠等身心健康與社會(huì)健康方面的“城市人群病”的發(fā)生，大型瘟疫疾病也時(shí)有暴發(fā)。

在這種情況下，“綠康城市”理念與實(shí)踐應(yīng)運(yùn)而生。東京“大手町之森”就是“綠康城市”理念與實(shí)踐的先驅(qū)案例，其生物多樣性豐富，緩解了“城市病”現(xiàn)象，使城市環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，并且在一定程度上解決了“城市人群病”問(wèn)題，提高了舒適度和居民的幸福感指數(shù)。

理想的“綠康城市”應(yīng)堅(jiān)持如下建設(shè)原則：生物多樣性豐富與構(gòu)建近自然型人工生態(tài)系統(tǒng)是維持城市環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；共生、循環(huán)是低碳社會(huì)背景下城市綠地建設(shè)的基本思路；堅(jiān)持自然再生型城市綠地建設(shè)；在綠地植物選擇上，以鄉(xiāng)土植物為主體，避除非健康植物；理解自然是人的最基本屬性；以及城市綠地是市民身心健康的保障因素等?！熬G康城市”的建設(shè)實(shí)踐應(yīng)包括以下構(gòu)成要素：水、綠相交的生態(tài)綠網(wǎng)系統(tǒng)；作為生物棲息環(huán)境(biotop)建設(shè)的城市綠地；親水型近自然河川廊道；保健型生態(tài)道路廊道、綠蔭大道；具有對(duì)城市環(huán)境與市民身心雙重健康功效的樹(shù)林與大樹(shù)；構(gòu)建以屋頂花園和墻面綠化為主體的空中生態(tài)廊道；高架橋生態(tài)綠化廊道；環(huán)境共生型住宅；花景街道；生態(tài)健康綠道；充滿活力與趣味性的市民農(nóng)園、社區(qū)花園；以及環(huán)城綠帶(綠環(huán))等。

如何形成穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的城市環(huán)境，使之保持生命活力，并兼具舒適性、福利性與文化性，確保城市綠地發(fā)揮生態(tài)涵養(yǎng)、景觀美化、休憩娛樂(lè)、文化傳承、防災(zāi)避險(xiǎn)與健康衛(wèi)生的六大功能，是風(fēng)景園林行業(yè)永恒的課題。

注：文中圖片均由作者繪制。