基于《姑蘇繁華圖》的蘇州古城景觀風(fēng)貌特征探究

吳 凈

許 浩*

張宇婕

李詩韻

趙 進

隨著城市化的不斷發(fā)展，城市歷史景觀逐漸消失，景觀遺產(chǎn)保護成為當(dāng)前城市發(fā)展中的重要課題，這就要求對古城景觀的歷史特征進行深入研究。蘇州古城的形成自春秋時期(公元前514年)開始，經(jīng)過唐、宋的發(fā)展，至明清時期成為江南的經(jīng)濟文化中心城市，中華人民共和國成立后被列為首批國家歷史文化名城之一。明清時期是蘇州歷史景觀演變的重要階段，也是古城景觀的重要形成階段，開展對明清蘇州城市景觀風(fēng)貌研究，對于保護、繼承歷史城市的景觀遺產(chǎn)具有重要意義。

清前期，蘇州是全國經(jīng)濟文化最為發(fā)達的城市?？滴?、乾隆皇帝都曾六下江南，在此過程中宮廷畫家繪制了沿途的景觀風(fēng)貌。其中現(xiàn)藏于遼寧省博物館的《姑蘇繁華圖》(又稱《盛世滋生圖》)就是當(dāng)時宮廷畫家徐揚以寫實手法描述蘇州風(fēng)貌的歷史長卷?！豆锰K繁華圖》縱36.5cm，橫1 280.8cm，畫卷從右往左進行敘事，從卷首的靈巖山開始，沿著木瀆鎮(zhèn)往東行進，經(jīng)過橫山、石湖及石湖邊上的上方山，繼而從獅子山和何山兩山之間進入姑蘇郡城，經(jīng)學(xué)士街、黃鸝坊，重點描繪了城西胥、閶兩門內(nèi)外的熱鬧景象，最后穿過山塘街，至虎丘山止(圖1～6)。全卷以乾隆二十二年(1757年)乾隆皇帝第二次南巡路過的蘇州為背景，細(xì)膩地描繪了蘇州城郊的風(fēng)景和街市的繁華景象，具有極大的史料價值[1]。

明清時期蘇州發(fā)展成為江南的經(jīng)濟文化中心，關(guān)于這一時期蘇州城市化方面的研究已有一定基礎(chǔ)[2-4]。也有學(xué)者利用歷史圖像展開研究，如高泳源對《姑蘇城圖》進行分析，研究了圖中寺廟、官署、園林的分布與景觀面貌[5]。在關(guān)于《姑蘇繁華圖》的研究中，左沭漣從畫家本身入手，對徐揚生平、繪畫風(fēng)格、敘事手法等進行了考察[6]。黃錫之、范金民通過對《姑蘇繁華圖》內(nèi)容的分析，論述了清代蘇州社會經(jīng)濟與文化繁榮的真實寫照[7-8]。王潔論證了《盛世滋生圖》對于清代蘇州建筑景觀研究的資料性，為進一步研究奠定了基礎(chǔ)[9]。但是現(xiàn)有的研究還缺乏從整體到細(xì)節(jié)對蘇州歷史景觀進行系統(tǒng)性分析與論述。

圖像是歷史信息的載體，對于歷史風(fēng)貌研究具有重要的價值[10-11]。本論文從《姑蘇繁華圖》內(nèi)容入手，結(jié)合古籍史料，從河岸、街巷、建筑和園林4個方面進行分析，探索清乾隆時期蘇州城市景觀的空間形態(tài)并提煉其景觀風(fēng)貌特征，為蘇州古城景觀遺產(chǎn)保護提供一定借鑒。

1 清代之前的蘇州城市發(fā)展演變

蘇州位于長江中下游、太湖之濱，是中國著名的歷史文化名城、吳文化的發(fā)源地。泰伯與仲雍在梅里(今無錫梅村)、常熟一帶建立句吳國，以梅里作為都城。春秋時期，吳王諸樊將都城南遷至今天蘇州一帶。闔閭即位后，開始營造新的都城—闔閭大城。伍子胥主持營建的闔閭大城始建于吳闔閭元年(公元前514年)，設(shè)置水陸城門各8座，是蘇州古城的前身。

西晉時期，蘇州屬于揚州管轄，東晉時吳郡與吳興、丹陽合稱“三吳”，是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟非常發(fā)達的地區(qū)。自隋唐以來，由于京杭大運河的開通，蘇州成為商品貨運集散中心，經(jīng)濟獲得長足發(fā)展，人口也日益增多，成為長江中下游的重要城市。

唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，兵禍連綿，蘇州遭到較大的破壞。北宋時期，蘇州升為平江府，城市的經(jīng)濟、人口都有了進一步發(fā)展。宋朝時蘇州城市格局已經(jīng)形成，后期沒有太大的變化。從南宋時期的《平江圖》石刻上可以看出，城市平面為長方形，有5座城門，分別為齊門、盤門、婁門、葑門和閶門，內(nèi)部為棋盤狀的街道路網(wǎng)。城市外圍有護城河，內(nèi)部具有與街道平行的棋盤狀河道水系，通過水門控制內(nèi)外水上交通。城內(nèi)有子城與衙城，為平江府治所所在。城內(nèi)寺觀很多，有報恩寺、能仁寺、定慧寺、開元寺、瑞光寺和天慶觀等，郊區(qū)還有楓橋寺、云巖寺等。

元朝改平江府為平江路，明朝改為蘇州府，先直屬中書省管轄，后改為南京管轄，此時蘇州成為東南大都會，全國絲織業(yè)、手工業(yè)的中心城市，經(jīng)濟發(fā)達，文化氛圍濃厚。明末清初蘇州遭到兵禍，清代經(jīng)濟、人口逐漸恢復(fù)，保持原有的東南名城的地位[12]。

圖1 《姑蘇繁華圖》靈巖山段

圖2 《姑蘇繁華圖》木瀆鎮(zhèn)段

圖3 《姑蘇繁華圖》胥門棗市街與懷胥橋段

圖4 《姑蘇繁華圖》萬年橋與半截街段

圖5 《姑蘇繁華圖》黃鸝坊、閶門段

圖6 《姑蘇繁華圖》山塘街、虎丘段

2 《姑蘇繁華圖》中的河岸空間

蘇州位于太湖流域，原始的自然地理特征決定了自春秋闔閭城建城以來，蘇州一直是一個水網(wǎng)密集的城市。唐代杜荀鶴的“君到姑蘇見，人家盡枕河”形象地說明了晚唐蘇州水網(wǎng)與城市的關(guān)系。對比南宋《平江圖》(圖7)和清代乾隆年間的《姑蘇城圖》(圖8)，可以發(fā)現(xiàn)，城墻輪廓未經(jīng)過大的變動，河流水網(wǎng)空間依舊是清代蘇州景觀空間的重要組成部分[13-14]。

《姑蘇繁華圖》中的水體有石湖、香水溪、胥江、下沙塘、護城河和山塘河等，其中山塘河、護城河、木瀆香水溪段清晰地呈現(xiàn)了西城墻外河岸空間形態(tài)。

山塘河段北岸較為繁華，多為商鋪，而南岸為住宅和公共建筑。河岸形狀與水面寬窄時有錯落，形成船只停泊和人們交流的空間。萬年橋旁護城河堤岸與城墻之間形成商業(yè)街道，靠城墻一側(cè)為連續(xù)的二層樓店鋪，部分地方加建一排單層店鋪，店鋪與護城河間有較小的過道，如萬年橋碑亭旁邊的街市空間。這段與山塘河段相比，街道與河流間的間距相對較小，這是在有限空間內(nèi)商業(yè)活動為適應(yīng)這種固定尺寸而形成的。盤門與胥門之間的護城河，岸邊是臨河的商業(yè)店鋪，臺階直接伸入水中，形成碼頭。木瀆鎮(zhèn)香水溪走向較為平直，石砌護岸，岸邊多為2層高的商鋪，建筑相對于河岸稍作后退處理，商鋪與河岸之間形成了行人的通道，與河中船只的交流性較弱。

河流的位置、走向?qū)χ苓吔ㄖ徒质锌臻g均產(chǎn)生一定程度的影響，形成了3種主要的空間界面關(guān)系(表1)。河岸的處理大致分為土坡護岸和石砌護岸2類。土坡護岸多存在于木瀆鎮(zhèn)的郊野空間中，岸線呈現(xiàn)自然形態(tài)，多栽植柳樹，形成比較自然的水岸景觀。石砌護岸如木瀆鎮(zhèn)香水溪、山塘河和護城河，商鋪相對于石岸退后，房屋與河岸之間形成人行通道。胥門外的碼頭空間，以石砌的護岸加上臺階的形式來強化水陸的聯(lián)系。

表1 《姑蘇繁華圖》中河流與近郊街市空間界面的關(guān)系

3 《姑蘇繁華圖》中的街巷空間

3.1 城墻外街巷形態(tài)

《姑蘇繁華圖》中所呈現(xiàn)的城墻外主要街巷包括棗市街、半截街、閶門外街道和山塘街。棗市街位于蘇州西南胥門外，與胥江平行，明清時代曾因棗子市場而得名。這條街道不僅是進出蘇州的西南出入口，也是胥門外的重要商市之一。由于胥江在此與護城河交匯，沿著河道形成了“T”形街巷空間，2條軸線均沿河道展開。萬年橋下靠城墻的半截街是繁榮的商業(yè)街，沿街商鋪均面向河道，靠近護城河一排的商鋪為一層，留出的道路很窄，便于從水路直接進行交易；靠近城墻面的店鋪都為2層，形成了背墻面河、街河相夾的空間形態(tài)。

閶門作為吳國都城的八門之一，向來都是繁華的街市區(qū)。到了明清時期，閶門地區(qū)更加繁榮，閶門吊橋上兩邊布滿小型商鋪，橋下運貨船只往來不斷，是重要的貨物集散場地。閶門外街市位于閶門南面的童梓門處，此處受到城墻、城門、護城河形態(tài)影響形成了一個“之”字形的街巷空間。2排店鋪面河而設(shè)，除靠近橋頭的船行和酒鋪為單層建筑外，其他店鋪均為2層。

山塘河?xùn)|起閶門渡僧橋附近，西至虎丘望山橋，長約3.5km，故俗稱“七里山塘到虎丘”。這條河與閶門外的護城河相接，在河塘旁筑堤建造房屋，形成山塘街。山塘街的街巷空間主要受河流的影響，店鋪全都向河面開放，街巷與河道平行。山塘街段的街巷空間橫向界面比較長，其中山塘橋、半塘橋、普濟橋3座橋梁橫跨河上，以橋梁作為分界點，將山塘街段的諸業(yè)態(tài)分為3個部分。山塘橋至半塘橋之間的街巷空間，由于山塘橋的作用，在橋的西面形成了與橋方向一致的街道，街道北面的店鋪向街道開放，而街道南面的店鋪向護城河水面開放，此時河道充當(dāng)了街道的功能，來往的船只在此?？窟M行各色商業(yè)活動。普濟橋至虎丘段的街巷空間，此段有各色店鋪，店鋪均為一層，沿河面展開的橫向空間與虎丘山的豎向空間形成強烈的對比。

3.2 城墻內(nèi)街巷形態(tài)

《姑蘇繁華圖》中重點描繪的城墻內(nèi)街巷空間分別為藩臺衙門東街和蘇州府衙西面的學(xué)士街。藩臺衙門東街及學(xué)士街走向平直，街道的寬度明顯大于城外的街道，兩側(cè)的商鋪建筑排列整齊，這2處街巷空間是城市規(guī)劃的產(chǎn)物。商鋪后側(cè)多為官署機關(guān)，衙署建筑群進深較大，為沿街店鋪提供了較長且連續(xù)的界面。

植物基質(zhì)沙墊是江蘇綠東坡環(huán)境工程有限公司生產(chǎn)的一種采用高密度、耐用、防腐蝕特殊性聚酯纖維和特殊工藝編織成的雙層或多層編織物，現(xiàn)場鋪設(shè)在受保護的坡面上，按順序注入各種混合基質(zhì)，使坡面受到保護，并可迅速恢復(fù)原有植被，達到自然狀態(tài)。植物基質(zhì)沙墊無骨料，無鋼筋，水上水下整體施工，無需圍堰和船舶拖排，施工簡易，安全可靠，整體性強，防護性好，抗沖刷（5～6m/s），抗水壓（30t/m2）、防淘蝕，適用性強，生態(tài)美觀。植物基質(zhì)沙墊根據(jù)各種工況要求，可設(shè)計成反濾型、無濾型、植草型、抗浪型等多種類型，可廣泛應(yīng)用于堤岸防護、水資源保護和水土保持工程中。

藩臺衙門東街在東側(cè)轅門外，街道寬闊，人流密度明顯小于城墻外街道。藩臺衙署是圖中的主要建筑之一，采用庭院式布局有規(guī)劃地集中布置。藩臺衙門坐北朝南而設(shè)，正門與大門照壁相對并以木柵欄相連，南北之柵欄門即是轅門。轅門外懸有牌示及抄錄的批扎之類，當(dāng)時叫作“轅門鈔”[15]。進入正門，建筑有明顯的軸線關(guān)系。入正門所見第一道門為儀門，是衙門的第二重門。此處儀門為硬山頂，屋面材料是筒瓦。穿過儀門是衙門的正廳，是全衙最重要的核心建筑。面闊三間，向南開敞，次間前置柵欄，正廳前有抱廈，抱廈之南為月臺。圖中上描繪的是官員在月臺上檢查銀兩的情景。大堂之后，還有兩進院落。

從圖中描繪的業(yè)態(tài)可以看出，藩臺衙門東街的商鋪主要的服務(wù)對象是官府機構(gòu)，因此商業(yè)發(fā)展具有一定的局限性。此外，官府機構(gòu)需要保持肅靜的氛圍，沿街也并未見游商小販隨意設(shè)置攤點，因此相比于城外，這里的街市少了幾分喧囂與繁華。圖中作者描繪出的店鋪有生漆店、菜油店、三進齋靴鋪、棉花行、南北雜貨和紗燈店。紗燈店和雜貨店在室內(nèi)外空間交界處設(shè)有封閉式的柜臺，空間的開放性和準(zhǔn)入性較弱。三進齋靴鋪面闊四間，店中也設(shè)有長條形封閉式柜臺，但是將柜臺做了退后處理，留出店鋪前面的空間，所以它的開放性和準(zhǔn)入性比雜貨店和紗燈店要強。

學(xué)士街中，作者描繪的店鋪有衣莊、點心店、餛飩店、名人字畫、金珠、瓷器、帽鋪、手巾、桐油、命館、考具和名酒等，其中僅見一處二層建筑。其中命館的入口處有2扇紅色的格柵門，門上寫有“命館”二字，所開入口比較狹窄，空間的開放性較弱。

圖7 南宋《平江圖》(引自張英霖《蘇州古城地圖》)

圖8 清代《姑蘇城圖》(引自劉鎮(zhèn)偉《中國古地圖精選》)

4 《姑蘇繁華圖》中的建筑形態(tài)

4.1 主要建筑形態(tài)

建筑是構(gòu)成街區(qū)和城市的基本單位，建筑的形態(tài)是城市景觀風(fēng)貌的重要影響因素?！豆锰K繁華圖》中的主要建筑類型包括普通民居與商鋪、寺廟建筑、衙署建筑和慈善建筑4類?！豆锰K繁華圖》中所繪房屋2 000余棟，大部分為民居和商鋪。在圖中商住混合的形式很多，向我們展示的多為繁華的商業(yè)空間，商鋪廣泛存在于主要街道兩側(cè)、重要的河道邊，間以普通民居。屋頂形式有卷棚、硬山、歇山3種。

寺廟建筑有法云庵、明月寺、瑞光寺、文廟、報恩寺塔和云巖寺等，這些寺廟建筑均呈現(xiàn)出院落式布局的形態(tài)，并有明顯的中軸對稱關(guān)系。其中虎丘山建筑群由于受到地形的限制，軸線關(guān)系較弱。衙署建筑包括藩臺衙門和臬臺衙門，慈善建筑包括義學(xué)、社倉、普濟堂等，大多有規(guī)劃地集中布置，采用庭院式布局，建筑規(guī)模視其等第而定。建筑具體的功能、形式、布局如表2所示。

4.2 橋梁形態(tài)

《姑蘇繁華圖》中所繪各色橋梁50余座，這些橋梁分布于各河道之間，承擔(dān)著聯(lián)系兩岸交通的重要作用。其中圖上細(xì)致描繪了萬年橋上的繁華景象。萬年橋為石質(zhì)三孔平橋，位于胥門和閶門之間。橋梁欄桿為木質(zhì)與石質(zhì)交替布置，裝飾精美。橋上人來人往、熙熙攘攘，熱鬧非凡。其余橋梁形式多樣，有單孔拱橋、九孔拱橋、單孔平橋，建造材料多為石質(zhì)，橋拱略高便于船只通行。其中有明確名稱的分別為斜橋、行春橋、越城橋、懷胥橋、萬年橋、吊橋、山塘橋、半塘橋和普濟橋。橋梁的具體情況如表3所示。

5 《姑蘇繁華圖》中的園林名勝

《姑蘇繁華圖》中以大幅篇章描繪了姑蘇城西郊的山水名勝靈巖山、石湖和虎丘，以及私家園林遂初園和怡老園(圖9)。

《南巡盛典》卷九十六中記載：“靈巖山，在蘇州府西三十里，一名石鼓山，又名硯山，吳王置館娃宮于此，今靈巖寺其址也。內(nèi)有響屧廊、琴臺、吳王井諸遺跡，頂有月池、硯池、玩華池雖旱不竭。西南石壁峭拔者為佛日巖。欣然如立，弛然如臥者為壽星石、醉僧石。又有松嘯、迎暉二亭，并據(jù)勝地。”在《姑蘇繁華圖》中，靈巖山位于卷首。上山蹬道兩側(cè)多為古松，在路邊和山腰處有用于觀景、休憩的景亭和山榭。一亭坐落在峭壁之上，為四角攢尖亭，此亭名為松嘯亭。另外一亭為歇山頂，此亭更具休憩功能，根據(jù)《南巡盛典》推測，此亭為迎暉亭。松林下有數(shù)位文人正在座談，這表明靈巖山是當(dāng)時蘇州人重要的游覽地。

根據(jù)《南巡盛典》記載，石湖是太湖之支流，相傳范蠡從此泛五湖，宋范成大因越來溪故址為亭榭，孝宗書石湖二字賜之，中有千巖觀、天鏡閣、玉雪坡和盟鷗亭諸跡。畫面中，石湖水面廣闊，與越來溪、太湖連貫成一體，十分壯闊。人們依據(jù)這里的地理條件，在水中開辟出田野，還圍建了魚塘?！豆锰K志》載：“太湖支流自胥口又東，出吳山南，曰白洋灣；折北匯于楞伽山(上方山)下，曰石湖……”可知石湖周邊的山為上方山，山上有楞伽塔[16]。石湖中有兩橋一亭，行春橋跨石湖北渚，是石湖的標(biāo)志性建筑。從圖中可以看出，行春橋為半圓拱九孔亦有一座拱橋，即為越城橋。此橋橫跨越來溪，也因此得名。湖心亭四面臨水，外有環(huán)形圍廊，南北兩側(cè)各有一棟歇山頂亭子，在南面還有一座亭子，為六角重檐攢尖頂。從此亭可觀四面湖光山色，具有極強的游憩和觀賞功能。

虎丘位于蘇州城西北郊，是蘇州西山的余脈，繪制于《姑蘇繁華圖》卷尾?；⑶鹨幻蓙頁?jù)東漢《越絕書》載：“闔廬冢，在閶門外，名虎丘。下池廣六十步，水深丈五尺……扁諸之劍三千，方圓之口三千。時耗、魚腸之劍在焉。千萬人筑治之。取土臨湖口，筑三日而白虎居上，故號為虎丘?！绷硪徽f，丘如蹲虎，故名?；⑶鹕缴显茙r寺歷史可追溯至東晉時期王珣、王珉兄弟營建的東寺和西寺[17]。南宋時期，虎丘山與云巖寺成為東南“五山十剎”之一。圖中寺院建筑群布局因地制宜，有塔、殿、橋、亭、樓和閣等，建筑群依上山路依次展開。

遂初園和怡老園均為圖中出現(xiàn)的城市宅園，營造精致。遂初園位于木瀆鎮(zhèn)東街，康熙年間江西吉安府知府吳銓(字容齋)所筑。清·沈德潛《遂初園記》記載，園中“疏者為池，因池之曲折，界以為堤，跨以為橋，樓閣亭榭，臺館軒舫，連綴相望”[18]。圖中遂初園呈院落式結(jié)構(gòu)，前后有五進院落，建筑有十余棟。根據(jù)記載能判斷出名稱的有補賢堂和掬月亭。補賢堂建在基座之上，卷棚歇山頂，四面無墻，有角柱，柱與柱之間有圍欄。堂中高朋滿座，2個人正在表演。由此看來，補賢堂具備觀演建筑的功能。掬月亭位于距視點較近的花園中，僅露出部分屋頂，但能看出其為六角攢尖頂。畫面中此亭周邊為一個小水池，池上架有帶欄桿的石板路。園中山體在園之北側(cè)，是一個小型的土丘。山邊即是園中清流，水中立有太湖石。山石水體互相映襯，構(gòu)成圍墻內(nèi)的山水畫卷。

怡老園為明正德年間王鰲的宅園，清代為布政使司所有。根據(jù)清·王芎孫《怡老園圖記》載：“當(dāng)先文恪公時，尚寶府君作居第城西，前曰柱國坊，后曰天官坊，又辟其馀地為園，曰怡老園?！蔽恼鸷唷锻跷你」蠄@記》云：“入園，古栝老檜，百章花竹稱是，石骨如鐵，蘚蝕之藤蘿，蛇綰汀蓼，石發(fā)、錢菌、云芝、皆作山典殷盤色；鳥雀不驚，蒼翠極目，無一不遂其性?！眻@子整體呈院落式布局，最北端有兩排排列整齊的房屋，南側(cè)是一扇月洞形的拱門。園子西側(cè)的花園中有2處筑山，上面種滿植物，內(nèi)有精巧的置石假山。竹林掩映中，露出一座用于觀景和休閑的四角攢尖茅草亭[19-20]。

圖9 《姑蘇繁華圖》中的園林名勝

6 蘇州古城的景觀風(fēng)貌特征

6.1 河街相鄰的景觀肌理

《姑蘇繁華圖》主要呈現(xiàn)的是蘇州城西景觀，其中重點描繪的木瀆鎮(zhèn)、棗市街、半截街和山塘街等街道均呈現(xiàn)河街相鄰的景觀肌理。自京杭大運河貫通以來，歷代統(tǒng)治者均注重運河河道的治理。視察河工是清代康乾南巡的重要目的之一。蘇州是太湖水系與京杭運河交匯的節(jié)點，尤其是胥江、香水溪、護城河和山塘河構(gòu)成的水道網(wǎng)絡(luò)在歷代漕運中發(fā)揮重要的作用，這也是蘇州保持繁榮的基礎(chǔ)。河流的平面形態(tài)對街市格局有很大的影響，圖中顯示重要的街市空間均沿河道平行布置，河流與街市空間之間形成了多樣化的交往空間。

表2 《姑蘇繁華圖》主要建筑形態(tài)特征

6.2 開放外溢的街市形態(tài)

中國城市在宋代開始逐步打破傳統(tǒng)坊里制的封閉性，形成街市空間。《姑蘇繁華圖》顯示，清代蘇州的街市空間已突破城墻的限制，往城門外延伸，閶胥城墻外、木瀆鎮(zhèn)和山塘街上形成了繁華熱鬧的商業(yè)景觀。城市內(nèi)部街市，如閶門內(nèi)大街等，受到周圍居住空間、衙署建筑的影響，形態(tài)較為規(guī)整。城外沿河道興起的街市空間兼具裝卸貨物、商業(yè)售賣、日常交往的功能，四通八達的水系強化了街市空間的開放程度。街市空間界面的形態(tài)除了受到河道走向的限制外，還與街市中分布的諸業(yè)態(tài)有密切的關(guān)系。城墻作為傳統(tǒng)的空間物理屏障，已經(jīng)不能限制街市景觀的外溢。

表3 《姑蘇繁華圖》中的橋梁

6.3 特色鮮明的建筑風(fēng)貌

《姑蘇繁華圖》中描繪各類建筑2 000余棟，民居、商鋪、寺廟和衙署等不同功能的建筑物在形態(tài)上表現(xiàn)出明顯的差別性，建筑等級制度明顯。圖中出現(xiàn)的大量硬山頂房屋是蘇州普通民居的基本樣式。在主要街市的空間中出現(xiàn)了商住混合模式，居住空間與商業(yè)空間的界限模糊。非街市地段的建筑以傳統(tǒng)合院式住宅為主。寺廟建筑和衙署建筑呈現(xiàn)明顯的沿中軸線多進院落格局，且屋頂形態(tài)與建筑物裝飾色彩與普通民居商鋪差異明顯。而橋梁作為水鄉(xiāng)蘇州的重要建筑，不僅發(fā)揮了其連接交通的作用，在一些主要的橋梁周邊還形成了街市空間。

6.4 開合有度的“城-園”空間

蘇州古城城墻輪廓方正，城內(nèi)建筑密集，道路平直，總體來說屬于規(guī)整性較強的城市。蘇州古城周圍的自然山水構(gòu)成了城市外圍的基本骨架，河道水網(wǎng)將自然因子引入城內(nèi)。城內(nèi)除了遂初園等私家宅園外，還有很多精致小巧的園林空間，將自然山水濃縮于數(shù)畝宅園之中。城內(nèi)外綠化豐富，花木繁茂。靈巖山、石湖、虎丘等風(fēng)景名勝開發(fā)較早，不僅成為蘇州市民休閑游樂的重要場所，更是與城墻內(nèi)人工景觀相得益彰，成為影響蘇州古城景觀形態(tài)的重要因子。山、水、園和宅形成內(nèi)外相扣的空間。山水因素交錯置于城鎮(zhèn)街市空間格局中，形成開合有度的“城-園”空間結(jié)構(gòu)關(guān)系。

7 結(jié)語

《姑蘇繁華圖》作為記錄乾隆時期繁華盛世的宮廷圖像，以界畫的繪制手法描繪出蘇州的自然與人文景觀風(fēng)貌。本文從《姑蘇繁華圖》的圖像要素內(nèi)容入手，結(jié)合文獻資料，從河岸空間、街巷空間、建筑形態(tài)和園林名勝4個方面，對蘇州古城景觀風(fēng)貌進行了系統(tǒng)性分析與提煉。蘇州所在的太湖流域，京杭運河南北縱貫，水網(wǎng)交通發(fā)達，且氣候溫和濕潤、經(jīng)濟繁榮，明清時期文人仕宦與商人多在此居住。在這一時期，蘇州形成了河街相鄰的景觀肌理、開放外溢的街市形態(tài)、特色鮮明的建筑風(fēng)貌和開合有度的“城-園”空間的景觀風(fēng)貌特征。康熙、乾隆南巡均駐蹕蘇州，通過徐揚等畫師所繪圖像，將蘇州的園林名勝與小橋流水的景致傳播到京城，從而影響了皇家園林的建設(shè)。本研究有助于進一步辨析清代蘇州景觀特征，推動明清園林史、城市景觀史的研究。

注：文中圖片除注明外，均引自徐揚的《姑蘇繁華圖》。

致謝：感謝南京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院碩士生李歡欣、博士生劉偉的幫助。