淺談新教育對西部農(nóng)村教育改革實踐的積極影響

田海龍

摘 要：新教育實驗是一項對于提升農(nóng)村教育質(zhì)量極為重要的工程，它通過豐富的內(nèi)涵在行動與建設(shè)中，改變農(nóng)村教育的現(xiàn)狀，它改變農(nóng)村教師的生存狀態(tài)與職業(yè)追求，也改變學(xué)生們的核心素養(yǎng)能力與視野。文章總結(jié)了新教育實踐的過程中的正面價值，為進一步推行教育轉(zhuǎn)型提供借鑒。

關(guān)鍵詞：有痕教學(xué);參與度;教育靈感;新教育

近幾年，新教育的春風(fēng)吹入教育西部教育薄弱區(qū)，在西部的農(nóng)村中學(xué)試點新教育的教育理想的過程中，校園迎來了“萬紫千紅總是春”的美好生態(tài)，新教育致力四大改變，在農(nóng)村呈現(xiàn)出新的內(nèi)容延伸。

一、 改變農(nóng)村教師的行走方式

當探討農(nóng)村教師對于廣大農(nóng)村執(zhí)教的教育追求時，就會發(fā)現(xiàn)，長久以來，部分西部農(nóng)村教師仍然保持著淳樸奉獻的教師天性，愿意用有效的教育成果改善農(nóng)村受教者的家庭境遇，相當一部分教師清醒地認識到農(nóng)村學(xué)生考分掛鉤未來，也是決定農(nóng)村家庭未來生活質(zhì)量基石，而又由于收入所限與觀念限制的家長對于教育的薄弱投入成本現(xiàn)實，大部分農(nóng)村教師工作中心仍然聚焦在成績指標的不斷平衡與攀升中?！皟啥宦劷谈穆?，一心刷題追成績”是這部分具有優(yōu)秀無私奉獻的教師的目標。教師自我生命價值與教學(xué)創(chuàng)造力在追趕升學(xué)與指標的攀升中，高成本地加倍消耗。

但是隨著農(nóng)村經(jīng)濟的日益發(fā)展，幸福感尤其是定義于農(nóng)村學(xué)生群體的幸福感，越來越多元化。當教師走進校園，發(fā)現(xiàn)在鄉(xiāng)土之間和諧寧靜的空氣中，學(xué)生是生活水平較之之前日益提高的新型農(nóng)村孩子。可傳統(tǒng)觀念巨大的慣性與西部城鄉(xiāng)差距使得新入職的教師仍然會有與七十年代教師希望學(xué)生進城學(xué)習(xí)，改換門庭的教育心愿發(fā)生契合，教師希望更多的農(nóng)村孩子進入更廣闊的領(lǐng)域與體驗更加豐富的人生。教師把可能實現(xiàn)的省重點與雙一流規(guī)劃在優(yōu)秀學(xué)生未來的人生履歷里，教師在教育的未來，暗暗地為孩子的教育結(jié)果與未來薪酬算好可能，等待著學(xué)校更多孩子進入省級重點與雙一流學(xué)校，成為區(qū)域的招牌，這便是西部農(nóng)村學(xué)校的少有抵御教育質(zhì)疑的話語權(quán)與不被漠視的存在感。但實質(zhì)上這樣脆弱的話語權(quán)與存在感，本該不是農(nóng)村教師群體從業(yè)追求的學(xué)校核心目標。

教師追求完整的教育人生的意義，是對于幸福動態(tài)的時代理解。今天校園里的農(nóng)村學(xué)生在多元的社會結(jié)構(gòu)中有著自身激蕩于時代的機遇與挑戰(zhàn)，仍然抱著教育改換門庭的傳統(tǒng)功利觀念，將在這個數(shù)據(jù)時代遭受巨大的挑戰(zhàn)。即使進入了雙一流大學(xué)，教師仍然發(fā)現(xiàn)部分農(nóng)村學(xué)生的自卑感如影隨形，早期過于單一的功利性教育使部分農(nóng)村學(xué)生并不能在高等教育中煥發(fā)科研創(chuàng)造力與收獲優(yōu)秀教育資源帶來的踏實成就感，這本是最靠近田野最富有實踐經(jīng)驗的群體，卻被消磨于城市喧嘩的無所適從中。

所以今天的西部教師，面臨著新的農(nóng)村教育環(huán)境，行動將不再是將停留于前幾年的宣言階段，而是真正地去用教育踐行，因為在我們的這幾年的新教育實驗觀察中，相信新教育帶給農(nóng)村學(xué)生巨大的創(chuàng)傷愈合力與自我更新的執(zhí)著及豐富自信的生命體驗。行走在這條踐行“幸福教育”的路上，教師更加需要對于學(xué)生細膩觀察與全面地理解，要真正地拋開“我選擇代替你選擇”“都是為了未來你過上好日子”的慣性教育思維。

新生代的農(nóng)村學(xué)生，生長在網(wǎng)絡(luò)時代，較之從前的學(xué)情，有對于信息的敏感與對于自身價值的追問，所以面對新的學(xué)生群體更加要尊重學(xué)生自己對自身的未來規(guī)劃，一個西部農(nóng)村的學(xué)生如果想要加入“電競行業(yè)”有所發(fā)展，是被認為“不務(wù)正業(yè)”“置家庭負擔(dān)于不顧”?，F(xiàn)實是國家電競產(chǎn)業(yè)的人才需求真實存在，學(xué)生的愿景選擇是在這個信息時代下平等的思考。教師要站在一個能夠理解真實當下的基點上出發(fā)，教師無法預(yù)見學(xué)生未來的發(fā)展與社會的變革，所以培養(yǎng)學(xué)生的價值傾向是多元的，必須清醒面對現(xiàn)實，農(nóng)村生源加入中等職業(yè)教育的數(shù)量將持續(xù)增加，朱永新教授在著作中談到教師通過分數(shù)體現(xiàn)自己的價值，是一種教育的變味，而對未來大部分流入中等職業(yè)教育的農(nóng)村薄弱生的新教育培養(yǎng)迫在眉睫。在薄弱地區(qū)，學(xué)校需要真正地用新教育的理念來注入一種加入變革的勇氣，不否定自身，正確評估自身存在，在漠視與忽略中找到自己的真正價值定位，在新教育的實驗布局中贏取自己的教育資源。

二、 改變農(nóng)村教師新教育改革的參與度

2019年8月，《中國西北教育發(fā)展論壇》在甘肅天水召開，談到“阻止貧困代際傳遞”是當下關(guān)注的一個重點問題，也談到高質(zhì)量的教育以教師來保障。新教育在西部地區(qū)慢慢開展之際，恰恰需要廣大農(nóng)村教師積極參與，我們必須認識到新教育對于傳統(tǒng)農(nóng)村教育的改革與激勵。

從教育故事的敘述開始，已經(jīng)有一部分農(nóng)村教師發(fā)現(xiàn)新教育帶給自身的改變契機。關(guān)注新教育的實施舉措，并在自己學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)積極找到構(gòu)建新教育理想的“戰(zhàn)略思想?！边@對于教師的發(fā)展極為重要。上級教育主管部門通過組織“新教育敘事”等系列主題活動競賽，鼓勵農(nóng)村中學(xué)教師積極參與，消除因為閉塞而造成信息不對稱的忽視現(xiàn)象。新教育的相關(guān)培訓(xùn)與“種子教師”的長期培養(yǎng)使新教育理念推廣由面及點。

當下極力擴大西部農(nóng)村新教育激勵的受益群體，不僅是只針對各校的年輕骨干教師，老教師的激情點亮同樣重要。教育提升整體風(fēng)貌，通過改變自己的行走方式，煥發(fā)教育的魅力。

對于因為貧困而弱勢的學(xué)生群體，農(nóng)村教師有責(zé)任把教育的溫暖傳遞給社會。正是因為教師個體的力量是有限的，所以需要擴大參與度，立體式的自上而下的在新教育生活中找到自己創(chuàng)造的契機與所為面，而自下向上地不斷良性回饋于交流，將形成有益的新教育生態(tài)。

三、 改變農(nóng)村教師的行走方式

前段時間，網(wǎng)絡(luò)有位視頻制作博主“李子柒”成為話題人物，在國外社交媒體吸引粉絲735萬，受到了熱捧。那些不分膚色、語言的人們在其短視頻內(nèi)容的留言中，有最真誠的贊嘆與祝福。處于世界其他角落的人們發(fā)現(xiàn)原來生活在四川，也有那么多可供挖掘的閃光之處。那些造茶、造紙、織造蠶絲被的點滴過程帶給觀者田園牧歌的美好純真感受。那些從城市回歸農(nóng)村田園生活中用心經(jīng)營的表達痕跡，讓部分疲憊的中產(chǎn)階級感受到農(nóng)村生活的魅力，征服觀者的是創(chuàng)作者對于傳統(tǒng)文化生活充滿靈性的時光紀錄痕跡。

教育的靈感，往往在于對于現(xiàn)實生活的廣泛學(xué)習(xí)，“李子柒”的話題熱度也許幾年后終歸淡去，但對于農(nóng)村教師仍然有可借鑒的靈感，汲取于教育生活點滴的營養(yǎng)，醞釀有價值的素材，農(nóng)村教師也有屬于自己豐富多彩有創(chuàng)造性的新教育生活。

對于新教育實驗中的農(nóng)村中學(xué)老師，不用一個僵化的模式去規(guī)范教師的成長，但仍然建議農(nóng)村教師，在教育中有意識追求“有痕教育”，當創(chuàng)造性的思想火花因為在歲月中的模糊而不見，教師在成績指標的考核下變得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反復(fù)焦灼，而忘了保持自身鮮活的生命力時，有痕教學(xué)會讓我們的反思有依托，我們的創(chuàng)新有源泉。

長久以來，教師的教育生命是與學(xué)生學(xué)習(xí)生命一般的，皆同等具有塑造價值。從80年代起，追求教師獨立思想價值的教師將思考實現(xiàn)于文字，那些堅持思考學(xué)習(xí)創(chuàng)作的佼佼者漸漸成為行業(yè)里的專家。而由于相對閉塞的外在環(huán)境，教育信息流通閉塞的農(nóng)村教師努力克服教育資源不平衡引起從業(yè)自卑，而敢于表達自己教育的所想所得，選擇成為一名對農(nóng)村新教育有真知灼見的教師，首先突破的是對于自我能力的設(shè)限與束縛。

與先進城市的教師，開放的心態(tài)、專業(yè)內(nèi)的精英培養(yǎng)相比，農(nóng)村教師敢于在教學(xué)中保留自己的教學(xué)痕跡格外重要。個性的教學(xué)設(shè)計，曾經(jīng)點滴的創(chuàng)意，新媒體的不斷學(xué)習(xí)使用，學(xué)生的成長變化，校園生活里動人的微小記錄等，最終能在漸進的時間流中發(fā)現(xiàn)自己教育的獨特之處與魅力。

舉例來說，“一師一優(yōu)課”的評選中，倘若在幾年的評選中教師都樂于參與，就可以通過影像，清晰地感知到自己教學(xué)能力素養(yǎng)的變化，看到對教材的解讀與設(shè)計的實現(xiàn)差距及與同行業(yè)間的差距等。教師主動學(xué)會使用美篇，快剪輯，微課等新媒體技術(shù)的制作，事半功倍。把作品進行交流，就又給學(xué)生打開了另一面教育的窗口，記錄師生之間的時光日記，記錄農(nóng)村學(xué)校日新月異的變化，也可以提供給自己與教育專家做研究的資料積累。對于有思考，有創(chuàng)造力的農(nóng)村教師是更好的激發(fā)，也使社會關(guān)注農(nóng)村教育生活。

四、 改變農(nóng)村教師的科研范式與成長模式

正因為高質(zhì)量的農(nóng)村教育保障的主體是農(nóng)村教師，所以新教育培訓(xùn)內(nèi)容的連貫性、靈活性、長期性格外重要。部分一線農(nóng)村學(xué)校對于培訓(xùn)內(nèi)容沒有選擇權(quán)，一切圍繞上級教研任務(wù)被動接受，在農(nóng)村優(yōu)秀教師資源奇缺的教學(xué)環(huán)境下，尤其是遇到中高考在即，教學(xué)一線管理者常常處于選擇的兩難境遇。學(xué)程不能斷，培訓(xùn)幫助教師提升也不能拒絕。有些地區(qū)，教師的教育培訓(xùn)隨機性較強，往往打亂教育節(jié)奏，但收到的效果并不理想。

要試圖在培訓(xùn)區(qū)域內(nèi)對于學(xué)校實際進行真實的考量，根據(jù)區(qū)域校內(nèi)的薄弱學(xué)科與教學(xué)理念實踐有針對性的培養(yǎng)，而不僅是為貫徹而貫徹，把培訓(xùn)的主動選擇權(quán)放到一線教育實踐管理者手里極為重要。區(qū)域薄弱教育管理者，可以上報需要培訓(xùn)的內(nèi)容，我們暫且認為這就是各取所需，往往只有在經(jīng)過多年的一線管理，他們才能夠清醒地看到本校教師的局限與不足，進行薄弱學(xué)科的培訓(xùn)上報。另外農(nóng)村的某一優(yōu)勢個性項目在持續(xù)實施幾年就會發(fā)現(xiàn)瓶頸。這時候也需要更優(yōu)秀的指導(dǎo)者的培訓(xùn)伴其持續(xù)發(fā)展。而這種情況下，培訓(xùn)者不能僅僅是掌握理論講座就來上陣培訓(xùn)，對于教育田野的持續(xù)關(guān)注，考察，才能使培訓(xùn)方案更加科學(xué)，使其在區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生深遠的影響。為了保障全民的教育素養(yǎng)素質(zhì)，要避免培訓(xùn)時的培訓(xùn)者主觀的圈定培訓(xùn)范圍，因為農(nóng)村人口的流動性，更應(yīng)該為他們提供公平而有質(zhì)量的教育，所以精心挑選的培訓(xùn)內(nèi)容的現(xiàn)代化接軌將積極幫助廣大西部地區(qū)改變教育質(zhì)量。

新教育的宏遠目標是培養(yǎng)新的國民整體素質(zhì)，讓中國文化的根本精神在這個時代重新煥發(fā)活力。

參考文獻：

[1]周國平.讓教育回歸人性[M].武漢：長江文藝出版社，2017.

[2]童喜喜.智慧行動創(chuàng)造教育幸福[M].太原：山西教育出版社，2018.

作者簡介：田海龍，甘肅省蘭州市，甘肅省蘭州市七里河區(qū)黃峪中學(xué)。