文化與身體：新疆某高校大學(xué)生身體意象的族別差異調(diào)查分析

庫麗加依娜提·熱恒別克

摘 要：身體是每個(gè)人自我的標(biāo)志性特征，身體意象包含個(gè)體對(duì)自己身體的外表容貌的客觀了解認(rèn)識(shí)和主觀的評(píng)價(jià)，對(duì)身體意象積極或消極的評(píng)價(jià)。本文通過對(duì)新疆某高校不同民族大學(xué)生的自我身體滿意度、對(duì)理想體型的追求以及對(duì)整容的態(tài)度等方面的調(diào)查表明，不同民族學(xué)生對(duì)于同一個(gè)問題的答案存在著較大的差異，體現(xiàn)出明顯的群體文化對(duì)個(gè)體身體的影響力。同時(shí)，大學(xué)生的身體意象也有因性別、年級(jí)、專業(yè)不同而有差異。

關(guān)鍵詞：新疆某高校大學(xué)生;身體意象;族別差異;文化與身體

身體意象（body image）意指個(gè)體對(duì)體外表面產(chǎn)生的知覺和態(tài)度，它涵蓋了個(gè)人對(duì)身體各個(gè)方面特征的了解與看法。例如具有消極身體意象的人，意味著他對(duì)自己的體型、容貌、外表具有扭曲的知覺，而其引發(fā)的消極態(tài)度[1]。曾向和黃希庭（2001）將其定義為身體意象涉及個(gè)體對(duì)自己的相貌、體格、體能等的看法和評(píng)價(jià)，同樣是多維度、多層次的，并且隨著個(gè)體年齡的增長而顯示出不同的特點(diǎn)。同時(shí)，身體意象也是受社會(huì)文化的支配和重要他人評(píng)價(jià)影響的[2]。由于對(duì)自己身體外形的不滿意而造成的心理困擾，會(huì)影響到大學(xué)生的自信、社交、學(xué)業(yè)等[3]。

通過已有研究成果的梳理，呂衛(wèi)華（2014）研究的青少年身體意向的德育解構(gòu)等有關(guān)于身體意象;潘峰、丁夢(mèng)夏（2014）研究的關(guān)于服裝表演專業(yè)的大學(xué)生身體意象和王鳳杰（2019）研究的健身氣功·大舞干預(yù)對(duì)大學(xué)女生身體意象的影響等研究成果，而對(duì)身體意象的族別差異以及新疆大學(xué)生和其他群體身體意象的研究還是空白，本文選擇新疆某高校不同民族的大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，對(duì)不同民族大學(xué)生的身體意象差異進(jìn)行調(diào)查和分析。

一、研究方法

（一）研究對(duì)象

本次研究的對(duì)象是新疆高校的大學(xué)生，研究內(nèi)容是這一群體身體意象的族別差異情況。為便于實(shí)施研究，研究選取具有代表性的新疆某高校大學(xué)生中不同族別的學(xué)生，包括漢族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、回族、蒙古族、塔吉克族和其他民族等共60名學(xué)生作為研究對(duì)象，共發(fā)放問卷95份，收回有效問卷65，有效率68%。其中男生18名占27.69%，女生47名占72.31%;理工類21名占32.3%，文科類36名占55.4%，藝術(shù)類5名占7.7%，體育類3名占4.6%。

（二）調(diào)查方法

本次問卷調(diào)查采用抽樣法，結(jié)合相關(guān)研究設(shè)計(jì)了《新疆某高校大學(xué)生身體意象調(diào)查問卷》，以了解大學(xué)生對(duì)身體意象相關(guān)的外貌與體型的態(tài)度，主要項(xiàng)目包括性別、年齡、年級(jí)、民族、專業(yè)類型、體重及體型、外貌、身體意象的評(píng)估等20項(xiàng)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)問卷方式，所有同學(xué)被告知所調(diào)查的目的并發(fā)放問卷，并要求盡可能進(jìn)行真實(shí)回答，發(fā)放問95卷份，回收問卷65份，對(duì)收回的問卷運(yùn)用問卷星進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)并分析。

（三）研究內(nèi)容分類

該調(diào)查主要圍繞不同民族大學(xué)生的自我身體滿意度、對(duì)理想體型的追求、對(duì)整容的態(tài)度等三個(gè)方面展開。首先是大學(xué)生對(duì)自己的體重和外貌等方面的滿意程度;其次是大學(xué)生是否在乎別人對(duì)自己體型外貌的評(píng)價(jià)、是否注重自身的相貌，通過什么方式達(dá)到理想體型;最后為大學(xué)生對(duì)美容的需求和對(duì)整容的看法。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）自我身體滿意度的族別差異及分析

人們對(duì)自己身體的認(rèn)知和評(píng)價(jià)是受種族、民族、社會(huì)文化影響的[4]。不同民族大學(xué)生對(duì)自我滿意度調(diào)查主要內(nèi)容包括對(duì)自己的體重和外貌的滿意程度，調(diào)查結(jié)果詳見表1和表2。

從表1可以看出，對(duì)現(xiàn)在的體重感到滿意度比率于50%以上有哈薩克族、蒙古族學(xué)生;滿意度一般里比率最高是藏族學(xué)生62.5%和最低比率是塔吉克族25%;哈薩克族沒有不滿意的，其他民族出現(xiàn)1～2名學(xué)生不滿意情況。

從表2可以，對(duì)現(xiàn)有的外貌是否感到滿意比率最高87.5%是哈薩克族和62.5%的柯爾克孜族和蒙古族;滿意度一般來看藏族同學(xué)比率62.5%偏多;不滿意度比率明顯低。沒有一個(gè)人是天生的完美，但也不會(huì)覺得自己是最丑，大部分人覺得自己是不算完美但也不差。

（二）理想體型追求的族別差異統(tǒng)計(jì)與分析

對(duì)于年輕人而言，他們對(duì)自己的部分認(rèn)知，一定程度源于外表獲得的評(píng)價(jià)，不論從哪些途徑獲得這些信息，都可能影響他們對(duì)自身的價(jià)值信念和人生態(tài)度[5]。

不同民族大學(xué)生是否在乎別人對(duì)自己體型外貌的看法，是否注重自身的相貌，通過什么方式達(dá)到理想體型調(diào)查結(jié)果見表3、表4和表5。

表3顯示，在別人對(duì)自己體型外貌的看法在意比率50%以上包括哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族和藏族學(xué)生;不在意中蒙古族學(xué)生比率最高75%，柯爾克孜族學(xué)生的比率最低12.5%;說不清中柯爾克孜族和漢族學(xué)生比率37.5%的人沒有明確答復(fù)，藏族學(xué)生沒有人說不清?？梢钥闯觯瑳]有哪個(gè)民族是固定在意或不在意的，受外界因素的影響，每個(gè)人對(duì)自己外貌的看法也不一樣。

隨著物質(zhì)生活水平的提高，社會(huì)文明程度的增加，人們對(duì)身體健康、飲食健康更加關(guān)注，肥胖的體態(tài)不符合大部分人的審美觀，給肥胖者心理造成極大的壓力，肥胖還會(huì)給身體健康造成很多負(fù)擔(dān)和困擾，這一點(diǎn)是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，每個(gè)民族都廣泛重視起來[6]。

表4顯示，會(huì)擔(dān)心自己胖或者發(fā)胖總是擔(dān)心比率普遍在37.5%以下;有時(shí)擔(dān)心超過一半以上維吾爾族、回族、哈薩克族和藏族學(xué)生;表示說不清只有1名柯爾克孜族學(xué)生;不擔(dān)心中漢族學(xué)生比率最高50%，最低12.5%柯爾克孜族和回族學(xué)生。

體育鍛煉狀況與健康滿意度呈顯著性正相關(guān)，即隨著鍛煉狀況的提升，國民的健康滿意度也在提升[7]。健康是最大的財(cái)富，不管出于什么目的參加體育鍛煉都是在保證身心健康的基礎(chǔ)下進(jìn)行。

表5顯示，選擇以什么方式達(dá)到理想體型方面八個(gè)民族的學(xué)生通過“運(yùn)動(dòng)健身達(dá)到理想的體型”的比例分別是8：7：7：7：5：7：8：6，說明無論哪個(gè)民族的大學(xué)生運(yùn)動(dòng)健身是他們最佳選擇，對(duì)于“吃藥達(dá)到理想的體型”的比例中看出除了個(gè)別學(xué)生以外，大部分表示不適用的態(tài)度。

（三）整容態(tài)度的族別差異及分析

對(duì)于整容，不同的人有不同的看法。有些人認(rèn)為，整容可以使自己變得更漂亮，能改善自身的缺陷并提高自己的自信心，同時(shí)還可以對(duì)自己的事業(yè)有所幫助。而有些人則認(rèn)為，整容可能導(dǎo)致失去個(gè)性，并且整容過程很痛苦，同時(shí)整容還存在著潛在風(fēng)險(xiǎn)，它可能會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的副作用[8]。不同民族大學(xué)生對(duì)美容的需求以及對(duì)整容的看法，調(diào)查結(jié)果見表6。

表6顯示，不會(huì)通過整形美容手術(shù)來改善自己的外觀的學(xué)生中，維吾爾族學(xué)生全部表示不會(huì)100%，哈薩克族和柯爾克孜族學(xué)生比例同樣87.5%，回族和塔吉克族學(xué)生比例同樣75%，漢族、蒙古族和藏族學(xué)生的比例是62.5%。

三、討論和結(jié)語

分析新疆某高校不同民族的大學(xué)生對(duì)于身高、體重、外貌的滿意度，運(yùn)用什么方式保持或達(dá)到自己理想的體型，不同專業(yè)類型的大學(xué)生對(duì)于整形美容的需求及對(duì)于整容的態(tài)度等三個(gè)方面來的分析來看，不同專業(yè)的學(xué)生有明顯的區(qū)別：漢族學(xué)生外出之前視情而定花時(shí)間打扮自己、不擔(dān)心自己發(fā)胖、為了健康和個(gè)人愛好參加體育鍛煉、選擇運(yùn)動(dòng)健身達(dá)到理想體型等方面有較高的比例;維吾爾族學(xué)生在自我外貌滿意度、為了減肥與保持身材而參加體育鍛煉、美與健康都重要、通過運(yùn)動(dòng)健身和吃減脂餐等飲食達(dá)到理想體型、不會(huì)通過整形美容來改善自己的外觀等方面有突出的比例;哈薩克族學(xué)生對(duì)自己的身高、體重、外貌、表示都滿意、外出之前視情而定花時(shí)間打扮自己、為了健康而參加體育鍛煉、通過運(yùn)動(dòng)健身達(dá)到理想體型等方面有較高的比例;柯爾克孜族學(xué)生在自我外貌滿意度、總是擔(dān)心自己發(fā)胖、為了健康和保持身材而參加體育鍛煉、美與健康都重要等方面的比例比較明顯;回族學(xué)生外出之前會(huì)特意花時(shí)間打扮自己、健康比美重要等方面突出的比例;蒙古族學(xué)生滿意自己的體重和外貌、不在意別人得看法、總是擔(dān)心自己發(fā)胖、為了健康而參加體育鍛煉、選擇通過運(yùn)動(dòng)健身達(dá)到理想體型等方面占得比例高;塔吉克族學(xué)生外出之前會(huì)特意花時(shí)間打扮自己、總是擔(dān)心自己發(fā)胖、為了健康而參加體育鍛煉、美與健康兩個(gè)都重要、通過運(yùn)動(dòng)健身達(dá)到理想體型等方面有明顯高的比例;藏族學(xué)生在意別人的看法、外出之前會(huì)視情而定花時(shí)間打扮自己、為了減肥和保持身材而參加體育鍛煉、美與健康都重要、通過運(yùn)動(dòng)健身與節(jié)食來達(dá)到理想體型等方面占的比例明顯高。研究發(fā)現(xiàn)不同民族同專業(yè)或者同性別的學(xué)生身體意象有一定的差異，同時(shí)女生更關(guān)注自己的身體意象，男生對(duì)自身體型滿意度很高。

綜上所述，影響這種差異的原因是各民族都有一些特殊的文化，表明文化對(duì)身體意象的影響力是很大的，這種文化的影響不僅來自于不同群體傳沿已久的習(xí)慣對(duì)個(gè)體的規(guī)制，也表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)自群體和他群體文化中一些特殊因子的刻板持守，充分說明了文化與身體有著密不可分的關(guān)系。而不同地區(qū)有著不同的生活環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，與個(gè)人性格、興趣愛好、身體素質(zhì)以及追求理想等因素息息相關(guān)。但是以上幾個(gè)方面只是筆者對(duì)于部分學(xué)生的研究成果，可能存在一些不足，在以后的研究當(dāng)中希望進(jìn)一步探索，加以完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂衛(wèi)華.青少年身體意象的德育解構(gòu)[J].北京師范大學(xué)，2014（3）：33-35.

[2]曾向，黃希庭.國外關(guān)于身體自我的研究[J].心理學(xué)動(dòng)態(tài)，2001（1）：42-46.

[3]潘峰，丁夢(mèng)夏.服裝表演專業(yè)大學(xué)生身體意象與自尊的相關(guān)研究[J].現(xiàn)代交際，2014（10）：180-181.

[4]曾向.青少年身體自我及其與自我價(jià)值感關(guān)系的研究[D].重慶：西南師范大學(xué)，2001.

[5]呂衛(wèi)華.青少年身體意象的德育解構(gòu)[J].北京師范大學(xué)，2014（3）：33-35.

[6]周瑩，陳紅.漢、藏、彝族青少年身體自我滿意度比較[J].中國心理衛(wèi)生雜志，2005，19（12）：796-797，812.

[7]王佃娥，李樹怡，王雪征.體育鍛煉與健康滿意度關(guān)系的研究[J].體育學(xué)刊.2009（8）：44-47.

[8]杜秀芳，沈釧.對(duì)大學(xué)生整容態(tài)度的調(diào)查[J].青少年研究，2004（3）：21-23.

[9]黃詠梅.女大學(xué)生身體意象、減體重和鍛煉行為的關(guān)系[J].泉州師范大學(xué)院體育學(xué)院，2008（11）：92-95.