試論新常態(tài)下閱讀推廣的服務(wù)創(chuàng)新

羅一輕

摘要：本文基于圖書館職業(yè)前景及延伸服務(wù)研究，探討了在新時期以閱讀推廣助推文化進步的可行性途徑，強調(diào)了提高信息素養(yǎng)以促進優(yōu)秀作品創(chuàng)作的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：圖書館;閱讀推廣;信息素養(yǎng)

中圖分類號：G252.17;G258.6

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）08-0269-02

一、前言

學(xué)術(shù)界對新常態(tài)的解讀見仁見智，但總的可以歸納為新的相對穩(wěn)定的狀態(tài)，轉(zhuǎn)型升級的過程。各行各業(yè)都應(yīng)該服從服務(wù)于國家的創(chuàng)新型、高質(zhì)量發(fā)展。隨著圖書館范式的轉(zhuǎn)變，“新常態(tài)下的圖書館服務(wù)創(chuàng)新方向更加明確一從資源導(dǎo)向到服務(wù)導(dǎo)向，質(zhì)量更加提升一從簡單粗放到深入精細，范圍更加廣闊一從守攤到跨界。①”在CNKI鍵入關(guān)鍵詞“閱讀推廣”“文化強國”，最早的系統(tǒng)性論述均可追溯到2006年。在新的歷史條件下，如何以閱讀推廣為抓手，把文化強國戰(zhàn)略往縱深推進，確實是圖書館屆應(yīng)該認真思考的問題。

二、引領(lǐng)全民欣賞型閱讀一建成學(xué)習(xí)型社會的必由之路

人文關(guān)懷既是對自然生命的愛護，又是對文化生命的延續(xù)。上世紀八十年代以來，我國文化環(huán)境出現(xiàn)了躲避崇高、趨向俗化的特征;個人，甚至全社會的人文素質(zhì)都不容樂觀。我國雖然是文化大國，卻不是文化強國。當(dāng)代著名作家關(guān)仁山認為，市場的急功近利和重利輕義，破環(huán)著精神生態(tài)和社會風(fēng)氣，導(dǎo)致文化垃圾泛濫，進而抑制了優(yōu)秀文學(xué)的創(chuàng)作和生存空間。②”一個民族的精神狀況，在很大程度上取決于全民閱讀水平。如今海量信息洶涌而至，內(nèi)容卻良莠不齊，“三俗”文化的泛濫，正是我們疏遠優(yōu)秀文化、忽視欣賞型閱讀的直接惡果。欣賞型閱讀又被稱作“思考型閱讀，于字里行間探尋深層次的精神世界和文化傳承，激發(fā)讀者理性思維，提升讀者閱讀品味。”建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，對當(dāng)代中國實現(xiàn)文化復(fù)興有著不可替代的作用;而學(xué)習(xí)則離不開連貫的思考和系統(tǒng)的研究。針對閱讀動力被動化、閱讀目的功利化、閱讀行為短期化等問題，閱讀推廣工作不僅要激發(fā)閱讀興趣，而且要宣傳閱讀紅利，從而讓大眾真正愛上閱讀，穩(wěn)定參與閱讀并積極學(xué)以致用。圖書館作為“學(xué)生第二課堂”、“公民第二起居室”更應(yīng)該在轉(zhuǎn)型期發(fā)揮出應(yīng)有的閱讀指導(dǎo)和社會教育功能。為了在新形勢下提升圖書館核心競爭力，就必須實現(xiàn)“圖書館應(yīng)該做的“圖書館能夠做的”“圖書館做得最好的”這一價值鏈升級。鑒于圖書館在讀者教育中授人以漁的光榮傳統(tǒng)，筆者認為，圖書館做得最好的”正是其在推進學(xué)習(xí)型社會建設(shè)中應(yīng)該發(fā)揮的思想引領(lǐng)作用。因此，圖書館不僅要整合閱讀資源、改善閱讀環(huán)境、營造閱讀氛圍，而且應(yīng)該推動與閱讀相關(guān)的理論研究。圖書館員應(yīng)該真正做到人盡其才、率先垂范，以圖書館服務(wù)和科研來引領(lǐng)大眾的欣賞型閱讀、深度閱讀。

三、以閱讀推廣促進發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變

（一）助推創(chuàng)新發(fā)展，深化綠色理念

不容否認，工業(yè)化法則與自然化法則本身就是一對矛盾。一方面，中華民族不發(fā)展就無以立足;然而發(fā)展太快又會產(chǎn)生很多新問題。怎么辦？

在這種情況下，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，就成了唯一正確的選擇。圖書館第四定律早就指出，節(jié)省讀者時間就是節(jié)省社會金錢，增加社會財富。顯而易見，合理有效地利用文獻資源跟提高自然資源利用率在本質(zhì)上是一致的。甘為人梯的圖書館社會教育，從不拘泥于向讀者傳授了多少具體的知識，而是側(cè)重于推介科學(xué)合理的思維方法和生活理念。鑒于在觀念上已經(jīng)實現(xiàn)從傳統(tǒng)借閱到文化教育、知識傳播的轉(zhuǎn)變，在角色上已經(jīng)著手從書刊管理員到信息輔導(dǎo)員的升級，圖書館更應(yīng)該基于本館文化潛力和特色資源，參與共建共享，“不斷開發(fā)各類機構(gòu)知識庫和專題數(shù)據(jù)庫，為智庫信息咨詢研究項目提供全面和廣泛的數(shù)據(jù)參考，構(gòu)建信息資源保障機制。①”立足多方關(guān)聯(lián)的大數(shù)據(jù)分析、提供全面感知的浸入式學(xué)習(xí)，當(dāng)今智慧圖書館建設(shè)更注重社會教育的最終效果，將圖書情報信息、生活生產(chǎn)技術(shù)、直接間接用戶相連接，使智慧信息服務(wù)成為動態(tài)的、高度社會化的文化活動。有特長的館員還應(yīng)該從學(xué)科交叉的視角對隱性信息、深度信息進行搜集加工、提煉推送，啟發(fā)用戶根據(jù)新知識、新線索、新發(fā)現(xiàn)來解決問題，積極實現(xiàn)科技成果轉(zhuǎn)化，進一步推動綠色發(fā)展。文化的實質(zhì)和閱讀的意義正體現(xiàn)于人們?nèi)绾螌Υ约?，對待他人，對待自己所處的環(huán)境。要夯實精神文明的基礎(chǔ)，經(jīng)濟社會的發(fā)展就必須實現(xiàn)由粗放型向資源節(jié)約型、環(huán)境友好型轉(zhuǎn)變，在保護自然生態(tài)的同時救治我們的精神生態(tài)。

（二）文旅融合視角下的圖書館潛課程功能

圖書館文化化人功能，正在于促進讀者在學(xué)習(xí)和活動中實現(xiàn)“由景入情”到“由情入理”的飛躍，雖然沒有刻意地追求什么，但是尊重主觀興趣、強調(diào)情感陶冶，更加有利于讀者從內(nèi)心深處發(fā)生積極改變?！八^外感于物，內(nèi)動于情，就是主體感知的事物在想象力的作用下舉一反三，衍生出相關(guān)的情感，創(chuàng)造出新的審美意象。⑧”當(dāng)信息化生存已成為人們的生存常態(tài)時，倍息”的外延也極大拓展，其所具有的自然和社會雙重屬性逐漸成為學(xué)界的共識。新型圖書館普遍布置賞心悅目的花草，對館內(nèi)環(huán)境進行生態(tài)化、人性化的裝修設(shè)計，盡量和窗外自然景觀融為一體，讓人感到仿佛在山水田園中耕讀一般。文獻服務(wù)則從讀者關(guān)心的熱點問題入手，開發(fā)出積極健康的文獻信息并進行網(wǎng)絡(luò)資源導(dǎo)航，引導(dǎo)人們“擇精、擇善、擇美”而讀。圖書館與課堂相比，更重自由體驗;與消遣娛樂相比，更具理性規(guī)范。正是綜合了各種文化環(huán)境的優(yōu)勢，圖書館可以培養(yǎng)讀者探求真諦的好奇心、表達己見的自信心、發(fā)展個性的自尊心。在檢討旅游不文明現(xiàn)象時，外因往往被歸為管理不完善、服務(wù)不到位，內(nèi)因則被指出是旅游者自律意識淡薄、借機發(fā)泄不滿，而深層原因正是我們很多人審美水平低下，做不到知行合一。在文旅融合的大背景下，圖書館可以而且應(yīng)該以讀者人文素質(zhì)教育來推動文明旅游。顯而易見，能夠自覺遵守圖書館規(guī)章制度、積極參與圖書館學(xué)習(xí)活動的讀者往往在旅游時更能遵守旅游紀律、愛護自然環(huán)境，從而給越來越多的人做出榜樣。

四、提高信息素養(yǎng)與發(fā)掘文化自信

在改革攻堅期、矛盾凸顯期，如何才能保持超乎尋常的戰(zhàn)略定力？這是當(dāng)代中國人必須面對和解決的一個瓶頸。終身學(xué)習(xí)過程，就是個體不斷同外界進行物質(zhì)和能量交換，不斷汲取有利于自身發(fā)展的知識和經(jīng)驗的過程。聯(lián)合國教科文組織就把信息素養(yǎng)定義為一種終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力：確定、查找、評估、組織和有效地生產(chǎn)、使用和交流信息，并解決面臨的問題。毛主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中也告誡過我們：學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗絕不能照搬照抄、生吞活剝，從而忘記了自己認識新鮮事物和創(chuàng)造新鮮事物的責(zé)任。與西方哲學(xué)重邏輯性、思辨性不同，中國哲學(xué)是一種整體直觀的審美思維方式，強調(diào)直覺頓悟以達心物相通、心心相通?！爸袊腔圩⒅氐赖卤倔w的現(xiàn)實性超越，契合于審美過程中人性持續(xù)優(yōu)化和人格形成、完善及升華。@”別忘了，中華傳統(tǒng)文化中的“修身、齊家、治國、平天下”，前面還有“靜心”這最基礎(chǔ)、最重要的一環(huán)。針對一部分人缺乏文化自信的問題，尤其是看衰當(dāng)代中國人文明素質(zhì)的問題，我們可以而且應(yīng)該從中國傳統(tǒng)文化中尋找答案。這些都離不開信息素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的同步提升;而閱讀推廣活動，剛好給我們提供了一個拒絕偏激、拒絕浮躁、由深思產(chǎn)生智慧的心理氛圍。圖書館應(yīng)該立足館場優(yōu)勢和資源優(yōu)勢引領(lǐng)經(jīng)典閱讀，幫助廣大讀者構(gòu)建經(jīng)典認知體系并結(jié)合時代精神和個體經(jīng)驗來完善經(jīng)典閱讀的評價機制，有針對性地開展閱讀指導(dǎo)工作。有了文化歸屬感，才有更強烈的社會責(zé)任感，才能在多個方面真正做到學(xué)以致用、精益求精，實現(xiàn)全民信息素養(yǎng)的“現(xiàn)實性超越”。

無論我們愿意與否，文化自信都不可避免地牽涉到國際話語權(quán)問題。毋庸置疑，中華文明是人類文明史上唯一沒有被中斷的文化體系。中國歷史上任何一個強盛的時代，文化無一不是大發(fā)展、大繁榮，為多國所效仿。“我們是帶著孔子孟子、老子、莊子、墨子、荀子、孫子等偉大先哲的深邃思想而崛起的……一定會深刻地影響世界未來的格局和秩序。⑦”張維為教授一針見血地指出，中國故事其實很精彩，只是沒有被講好。在當(dāng)代只有不斷促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展，才能保證這一文化自信的中國特色。閱讀絕不是為了閱讀而閱讀，推廣也絕不是為了推廣而推廣。按照信息素養(yǎng)尤其是“在充分整合已有信息的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新信息”的要求，以閱讀推廣來促進創(chuàng)作推廣，向世界宣講好當(dāng)今中國的偉大實踐，不僅可行，而且必要！

五、結(jié)語

圖書館服務(wù)創(chuàng)新不僅要樹立新觀念、完善新機制，而且要創(chuàng)造新價值。閱讀，不僅是從語言符號中提取意義，而且還包括各種途徑的知識和靈感獲取。一個民族的崛起，首先是文化上的覺醒、思想上的突破。在面臨五百年未有之大變局的今天，我們更要把信息素養(yǎng)同審美素養(yǎng)緊密結(jié)合起來，把“民之強心”和“國之強體”緊密結(jié)合起來，促進當(dāng)代優(yōu)秀作品的涌現(xiàn)，進而為世界文化的進步提供成熟可靠的中國方案。

注釋：

①黃筱玲.對創(chuàng)新圖書館新常態(tài)的思考[J].圖書館工作與研究，2016（02）：11.

②關(guān)仁山.文化生態(tài)危機與營養(yǎng)心靈一沒有歡樂的日子，閱讀便是歡樂[J].人民論壇，2010（19）：56.

③彭斐章.閱讀的時代性與個性[UJ].中國圖書館學(xué)報，2008（02）：14.

④張振華.高校圖書館智庫職能的理性思考[J].圖書館工作與研究，2017（03）：50.

⑤朱志榮.中國審美理論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2005：100.

⑥王長順.中國智慧的審美性[J].社會科學(xué)家，2012（02）：26.

⑦張維為.中國超越[M].上海：上海人民出版社，2016：3.