社會主義發(fā)展歷史方位的話語演進及其時代意義

黎銳楷

摘 要：自建國以來，關(guān)于社會主義歷史方位的話語演進經(jīng)歷了三個階段，分別是“社會主義歷史階段”、“改革開放新時期”和“新時代”。在這一歷程中蘊含著三大話語建構(gòu)邏輯的基點，分別是“基于馬克思主義的社會發(fā)展階段理論”、“基于中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展實踐”、“基于‘新時代話語特色及話語內(nèi)涵”。同時，“新時代”這一話語表達擁有著“鍛造自信”、“擁抱時代”、“引領(lǐng)世界”的時代意義。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義;歷史方位;話語演進;新時代

中圖分類號：D616文獻標識碼：A文章編號：1672-3163（2020）03-00024-07

黨的十九大報告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！盵1]這一重大的戰(zhàn)略性判斷，對于我們科學(xué)全面地把握中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的階段性特征、時代性變化和實踐性要求，科學(xué)正確地制定各領(lǐng)域的方針政策和決策部署，有著十分重大的意義。因此，如何正確理解中國特色社會主義發(fā)展歷史方位的演進顯得尤為重要。本文選擇從建國以來的歷次黨代會的文本作為考察的依據(jù)，在寬廣的歷史視域下看社會主義發(fā)展歷史方位表達形成的歷史必然性，把握其邏輯基點，掌握其時代意義。

一、三大階段：中國共產(chǎn)黨關(guān)于社會主義歷史方位的話語演進歷程

1949年10月1日，毛主席在天安門城樓上莊嚴地宣告：“中華人民共和國成立了！中國人民從此站起來了！”2019年10月，習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上高呼：“偉大的中華人民共和國萬歲！偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲！偉大的中國人民萬歲！”[2]新中國走過了70年的崢嶸歲月，期間，中國共產(chǎn)黨一共召開了十九次黨的全國代表大會，每一份黨代會的報告都或多或少對所處的發(fā)展階段和歷史方位進行闡述。梳理清楚其中的內(nèi)容，明白它“說了什么”和“為什么說”，這將有助于全面宏觀地掌握中國共產(chǎn)黨關(guān)于社會主義發(fā)展歷史方位的話語演進歷程，深刻地透視出“新時代”話語的深刻內(nèi)涵。

通過整理，在歷次黨代會的報告中，涉及歷史方位或發(fā)展階段的話語表達有“新形勢”、“新時期”、“新階段”、“新時代”、“新的歷史條件”、“新的歷史時期”、“XX時期”、“XX階段”等表達，其中“新形勢”、“新的歷史條件”、“新的歷史時期”、“XX時期”、“XX階段”是通用性的表達，在歷次黨代會報告中視內(nèi)容的需要而靈活使用，而“新時期”“新階段”“新時代”則帶有著深刻的時代印跡，基本上可以劃分為三大階段，在整體上勾劃了中國共產(chǎn)黨關(guān)于社會主義歷史方位的話語演進歷程。

（一） 社會主義歷史階段

建國初期，中國共產(chǎn)黨面臨的主要的任務(wù)是如何恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟，實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的順利過渡。因此，黨的八大報告關(guān)于當時的發(fā)展方位作出如下表達：“中華人民共和國的成立，標志著我國資產(chǎn)階級民主革命階段的基本結(jié)束和無產(chǎn)階級社會主義歷史階段的開始，標志著我國由資本主義到社會主義的過渡時期的開始。”[3]“無產(chǎn)階級社會主義歷史階段”這一判斷，一方面指明了新中國的社會主義性質(zhì)是社會主義，另一方面則有著濃厚的“革命”的實踐界定和話語色彩。

更需要引起重視的是，“革命”一詞成為了中國共產(chǎn)黨此后二十幾年的話語體系的核心詞，對于它的不同理解直接引發(fā)著社會實踐的巨大調(diào)整，加之當時黨內(nèi)政治制度和國家政治制度的不完善，黨的第九、第十次代表大會一直到了1969年、1973年才召開。關(guān)于社會主義發(fā)展方位的話語表達更是深受當時嚴重的左傾錯誤影響，報告出現(xiàn)了“無產(chǎn)階級專政的新的歷史時期”“無產(chǎn)階級文化大革命”等后經(jīng)歷史檢驗是錯誤的話語表達。但是，即使是在這一艱難時期，我們亦不能忽略一些具有歷史經(jīng)驗的有益探索，在黨的十一大報告中呈現(xiàn)為“社會主義歷史階段”的話語表達，這表現(xiàn)出我黨對社會主義的篤定和堅持。

（二） 改革開放新時期

“一九七八年，我們黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會，開啟了改革開放歷史新時期?！盵4]這是黨的十七大報告對自改革開放以來，中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展歷史方位的一次全面性的話語表達。“改革開放歷史新時期”的表述充分表達了中國共產(chǎn)黨人對社會主義發(fā)展歷史方位的建構(gòu)與努力。這一時期，中國共產(chǎn)黨人在關(guān)于社會主義發(fā)展認識是在堅持社會主義發(fā)展方向的前提下，更多地強調(diào)結(jié)合中國的實際情況，探索出一條有中國特色的社會主義建設(shè)道路。換句話說，中國共產(chǎn)黨在關(guān)于社會主義發(fā)展定位的話語表達上，是在堅持基本方向基礎(chǔ)上追求有特色的表達，追求符合改革開放實踐變化的新表達。這表現(xiàn)在黨代會報告上則是“新時期”、“新階段”的出現(xiàn)與闡釋，并且它們經(jīng)歷了三個小的演進歷程。

第一個歷程，自黨的十一屆三中全會至黨的十四大。這一時期，“新時期”和“新階段”相繼提出并交叉互用，輔之以“新的歷史時期”，沒有做太大的的區(qū)別。如黨的十二大報告中在提出奮斗總?cè)蝿?wù)時所設(shè)定的發(fā)展方位是“新的歷史時期”[5]，且在后續(xù)行文中多次使用，而在闡述黨的工作時則是用了“新時期”[6]一詞。黨的十三大報告和黨的十四大報告在關(guān)于黨的十一屆三中全會后，中國特色社會主義事業(yè)進入怎樣的歷史方位這一問題上都做概述，但兩者的表達是不一樣的。黨的十三大認為：“發(fā)生在十一屆三中全會以后，中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)建國三十多年來正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在研究國際經(jīng)驗和世界形勢的基礎(chǔ)上，開始找到一條建設(shè)有中國特色的社會主義的道路，開辟了社會主義建設(shè)的新階段。”[7]它使用了“新階段”一詞。而黨的十四大則是這樣論述的：“一九七八年召開的十一屆三中全會和全會形成的以鄧小平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，承擔起艱巨的使命，實現(xiàn)了偉大的歷史性轉(zhuǎn)折，開創(chuàng)了我國社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期?！盵8]“新時期最鮮明的特點是改革開放。”[9]它用的是“新時期”一詞。但無論是“新時期”，還是“新階段”，其前面的定語是“社會主義事業(yè)建設(shè)（發(fā)展）的?！被蛘呖梢赃@樣說，這一時期關(guān)于社會主義發(fā)展方位的話語表達，更大的意義在于開啟了關(guān)于中國特色社會主義發(fā)展方位的嶄新表達，更大的貢獻在于肯定“改革開放”的主題，更大的作用在于為后來者在此命題上的闡釋規(guī)范了主旨和形式。

第二個歷程，自“南方談話”至中國“入世”。這一時期，“新階段”成為中國特色社會主義歷史方位的主流表達話語，同時更加注重其話語主旨的升華。“以鄧小平同志的談話和今年三月中央政治局全體會議為標志，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進入了一個新的階段?！盵10]黨的十五大則是更加鮮明地指出：“一九九二年鄧小平南方談話，是在國際國內(nèi)政治風(fēng)波嚴峻考驗的重大歷史關(guān)頭，堅持十一屆三中全會以來的理論和路線，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。”[11]黨的十六大對過去建設(shè)成就進行回顧時，亦做出了相似的表達，“鄧小平同志南方談話以后，十四大確立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進入新的階段?！盵12]總的來看，這一階段，中國特色社會主義歷史方位是“改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)”新階段，對于自十一屆三中全會以來形成的話語表達進行了升華，增加了“現(xiàn)代化”的表述。

第三個歷程，自黨的十六大至黨的十八大之前。這一階段，“新階段”一詞繼續(xù)使用，同時關(guān)注新世紀所帶來的世情國情民情的新特征，突出這一時間節(jié)點的表達。黨的十六大報告開宗明義地指出“中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會，是我們黨在新世紀召開的第一次代表大會?！盵13]要“完成黨在新世紀新階段的這個奮斗目標，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措”[14]“只要全黨和全國各族人民同心同德，艱苦奮斗，我們就一定能夠建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制，在新世紀新階段繼續(xù)保持國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展?！盵15]黨的十七大報告則是指出了“進入新世紀新階段，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征”[16]，要“全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù)，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。”[17]黨的十八大報告對新世紀以來的建設(shè)成就進行回顧時，亦是用了“新世紀新階段”來進行界定這一時期的歷史方位。

（三）中國特色社會主義進入新時代

“黨的十八大以來的歷史性新變革標志中國特色社會主義進入新時代。”[18]黨的十八以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央，勇于面對劇烈變化的世情國情民情，審慎分析中國特色社會主義事業(yè)在中華民族史、中國共產(chǎn)黨史、新中國發(fā)展史、改革開放史、經(jīng)濟全球史的定位和變化，迎難而上，開拓進取，“五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革?！盵19]正如黨的十九大報告指出“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”[20]這里，我們需要注意的是“新時代”是“進入了”，是一個完成時的表達，這預(yù)示著我們?yōu)檫M入“新時代”是有一個探索和沉淀的過程。當我們回溯黨的十八報告時，不難發(fā)現(xiàn)，黨的十八報告正是為“新時代”這一嶄新的歷史方位做了話語表達上的準備和積累，報告舍棄以往慣用的“新時期”“新階段”的話語表達，使用的是“新的發(fā)展階段”“新形勢”“新的歷史條件”等普適性名詞;更為重要的是，報告在論述生態(tài)建設(shè)時，提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！盵21]“新時代”一詞已經(jīng)提出，雖然只是作為生態(tài)領(lǐng)域發(fā)展方位的論述，但不可否認的是它為十九大重新界定中國特色社會主義的歷史方位提供了重要參考，這更是對建國以來中國共產(chǎn)黨人在社會主義歷史方位的話語表達上的繼承發(fā)展與嶄新探索。

所以，總的來說，“新時代”并不是憑空產(chǎn)生的，而是具有深厚的歷史底蘊和時代導(dǎo)向。它是中國共產(chǎn)黨立足于當今風(fēng)云變幻的國際局勢和日新月異的國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)實，對于中國特色社會主義發(fā)展的歷史方位所做出的嶄新話語表達。

二、三個基點：社會主義新的歷史方位“新時代”的話語建構(gòu)邏輯

“新時代”，這一關(guān)于中國特色社會主義發(fā)展歷史方位的嶄新話語表達，不僅有著深厚的歷史演進歷程，還有著嚴密的話語建構(gòu)邏輯，體現(xiàn)為三大話語基點。

（一） 理論基點

馬克思歷史唯物主義認為社會發(fā)展形態(tài)受制于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾關(guān)系，其必然會分化為多個發(fā)展形態(tài)：原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義和共產(chǎn)主義社會（又即社會主義社會）。在此基礎(chǔ)上，1875年馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中預(yù)見“在資本主義社會和共產(chǎn)主義社會之間，有一個從前者轉(zhuǎn)變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變期……政治上的過渡期，這個時期的國家只能是無產(chǎn)階級革命專政?！盵22]它可以整體性概括成為“過渡時期——共產(chǎn)主義第一階段——共產(chǎn)主義高級階段”三個階段。理解馬克思關(guān)于社會發(fā)展階段理論，并不僅僅在于記住了有多少階段，更重要的是在于把握住理論背后對于社會演進客觀規(guī)律的尊重，對社會形態(tài)發(fā)展必然性的揭示，對唯物辯證法在歷史領(lǐng)域的充分運用。恩格斯曾說：“所謂‘社會主義社會不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?！盵23]“無論如何應(yīng)當聲明，我所在的黨并沒有任何一勞永逸的現(xiàn)成方案。我們對未來非資本主義社會區(qū)別于現(xiàn)代社會的特征的看法，是從歷史事實和發(fā)展過程中得出的確切結(jié)論;不結(jié)合些事實和過程去加以闡明，就沒有任何理論價值和實際價值?！盵24]放眼實際，中國特色社會主義事業(yè)取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生了深層次的、根本性的變革，也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和困難，如何定位和正確表達中國特色社會主義現(xiàn)在所處的發(fā)展歷史方位，將事關(guān)能否正確看待成績，能否正確看待自己，能否正確放眼未來的一個關(guān)鍵性理論問題。

同時，我們還需要看到，“新時代”依然立足于中國特色社會主義，仍然處于初級階段的最大實際，并沒有超越中國仍然是世界上最大發(fā)展中國家的最大國情。它是“使馬克思主義在中國具體化，使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性”[25]的重要表現(xiàn)，是符合馬克思主義關(guān)于社會階段劃分的實質(zhì)要求的，是與馬克思主義的實踐性和時代性相結(jié)合的，是與中國共產(chǎn)黨人關(guān)于社會主義發(fā)展定位的認識邏輯一脈相承的。

（二） 實踐基點

理論來源于實踐，“新時代”的新表達，正是基于黨的十八以來，中國特色社會主義事業(yè)所取得的新成績，所經(jīng)歷的新變革，所面臨的新矛盾，所形成的新思想，以及各方面實踐的變化。從發(fā)展成績來看，我國已經(jīng)成長為世界第二大經(jīng)濟體，對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%，經(jīng)濟實力、國際影響力、科技實力、國防實力不斷提升，中國從來沒有像今天這樣如此接近民族復(fù)興的目標，如此靠近世界舞臺的中央。從發(fā)展變革來看，“五位一體”總體布局，“四個全面”戰(zhàn)略布局，推動“一帶一路”建設(shè)，構(gòu)建人類命運共同體，中國共產(chǎn)黨正在前所未有地大刀闊斧地推進全面深化改革，力圖達到國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標。從社會矛盾來看，“落后的生產(chǎn)力”的提出已經(jīng)不太符合我國的發(fā)展實際，“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[26]是現(xiàn)階段我們必須下大力氣予以解決的，從而更好地滿足人民對美好生活的向往。從指導(dǎo)思想來看，黨的十八以來各方面的迅速發(fā)展使得我們“必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”[27]，從而形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。正是基于這些區(qū)別于以往，具有明顯時代意義的發(fā)展實踐新特征，中國特色社會主義歷史方位的話語表達需要貼合實際，與時俱進，“新時代”便應(yīng)運而生。

（三）語言基點

話語表達，在一定程度是要看話語本身所蘊含的意義是否能夠滿足現(xiàn)實的發(fā)展需要，其話語特色和內(nèi)涵更會隨著實踐需要變化而變化。從“社會主義歷史階段”到“改革開放新時期”，再到“新時代”;從“新時期/新時代”到“改革開放與現(xiàn)代化新階段”，再到“新世紀新階段”，我們需要看到它們自身所帶有的語言特色和語言內(nèi)涵的差異性，從而更好把握住“新時代”這一話語表達的鮮明意蘊。

階段，是指事物自身發(fā)展過程中的節(jié)點在時空上的表現(xiàn)，有著明顯的可分性和矛盾性，因為“事物根本矛盾在長期過程中的各個發(fā)展階段上采取了逐漸激化的形式。并且，被根本矛盾所規(guī)定或影響的許多大小矛盾中，有些是激化了，有些是暫時地或局部地解決了，或者緩和了，又有些是發(fā)生了，因此，過程就顯出階段性來?！盵28]而在新中國建立到“文革”結(jié)束，現(xiàn)實政策的變化帶來了社會實踐的顯著差異性，歷史呈現(xiàn)出了階段分明的特征。因此，“社會主義歷史階段”是比較好地詮釋了這一時段的歷史方位。同時，1992年鄧小平“南方談話”后，我國經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變，計劃經(jīng)濟體制正式退出歷史舞臺;“入世”后，我國經(jīng)濟要融入全球經(jīng)濟的浪潮中，昔日局限于國內(nèi)市場的生產(chǎn)銷售模式要迅速改變，這“一增一減”實踐變化都與“階段”內(nèi)涵相符合。而“時期”一詞，往往是指代具有某種特征的一段時間。自十一屆三中全會到黨的十八以前，“改革開放”是中國特色社會主義的最大時代特征，使用“改革開放新時期”一詞來定位當時的中國特色社會主義的歷史方位，恰如其份地凸顯了“改革開放”的時代特征，具有鮮明的指向性。最后，時代一般是指以政治、經(jīng)濟、文化等發(fā)展狀況為依據(jù)而劃分的階段，它一般囊括的時間長度比“時期”要長，它帶有的時間色彩比“時期”要更明亮和出色，它蘊含的時間特征是要比“時期”更豐富。因此，用“新時代”更能表現(xiàn)十八以來中國特色社會主義事業(yè)所發(fā)生的變革，更能詮釋出昂揚向上，努力奮斗的時代精神，更能昭示“兩個一百年”的奮斗目標。

三、三重意義：社會主義新的歷史方位“新時代”的話語時代意義

“新時代”這一新表達，彰顯了中國共產(chǎn)黨人愈發(fā)自信的形象，為中國特色社會主義建設(shè)和世界歷史發(fā)展帶來了新的啟迪。

（一） 鍛造自信

黨的十八大以來，中國特色社會主義取得了一系列歷史性成就，發(fā)生了一系列歷史性變革，吸引了世界的目光，中國共產(chǎn)黨、中華民族和中國人民正在以嶄新的面貌屹立在世界的東方，它充分彰顯了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。習(xí)近平總書記指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！盵29]

他指出：“在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實際上我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地?！盵30]我們應(yīng)當做到用中國話語講好中國故事，用中國概念詮釋中國經(jīng)驗，將自身的發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢和自信優(yōu)勢，又能以各國人民可以理解和接受的話語方式來進行表達，使得新時代馬克思主義中國化最新成果展現(xiàn)出應(yīng)有的影響力。

“新時代”，就是一次成功的話語實踐。它以鮮明亮麗歡快的話語形式表達了對新時代政黨自信、國家自信、人民自信的深情呼喚，又避免與世界各國人民在意識形態(tài)領(lǐng)域上產(chǎn)生話語摩擦，闡明了中國特色社會主義何以自信的理由根據(jù)，塑造了全黨全國全軍昂揚向上的精神狀態(tài)，為推進當代馬克思主義中國化提供了更為深厚的理論支撐、內(nèi)生動力和戰(zhàn)略定力。

（二）擁抱時代

“十八大以來的五年，是黨和國家發(fā)展進程中極不平凡的五年。”[31]以習(xí)近平總書記為核心的黨中央，率領(lǐng)全國各族人民“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”[32]，以前所未有的改革力度、前所未有的反腐強度、前所未有的斗爭深度，開創(chuàng)了政治清明嚴肅、經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、文化欣欣向榮、社會和諧有序、生態(tài)持續(xù)向好、軍隊能打勝仗，外交積極有為的大好局面，迎來了中華民族“強起來”的時代和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

其次，這一時代，又是我國兩個“一百年奮斗目標”的交匯期和中國特色社會主義事業(yè)現(xiàn)代化奮斗目標的接棒期。從黨的十九大到2020年，是全面建成小康社會的決勝期。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，奮斗十五年，到2035年，我國基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;在此基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，到2050年，我國將建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

再次，這一時代新課題的提出，新矛盾的凸顯，新形勢的疊加等無不時刻考驗著中國共產(chǎn)黨人治國理政的智慧。如何正確認識和把握住這多重時代特征下中國特色社會主義的歷史方位，將成為重中之重的實踐性問題?！靶聲r代”的嶄新表達，正是對這一問題的科學(xué)回答?！爸袊厣鐣M入新時代，既肯定了中國特色社會主義已經(jīng)取得的成就、發(fā)生的變革，也展示了新時代中國特色社會主義的未來發(fā)展前景。”[33]它凝練了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)涵，闡釋了中國特色、中國優(yōu)勢、中國命運，準確和恰當?shù)鼗貞?yīng)著新時代的現(xiàn)實訴求和未來走向，體現(xiàn)了鮮明的中國話語風(fēng)格、中國話語特色和中國話語氣派。

（三）引領(lǐng)世界

“世界處于百年未有之大變局?！?[34]自工業(yè)革命以來，西方資本主義國家通過殖民掠奪和海外貿(mào)易，迅速完成了資本的原始積累，率先在全球范圍內(nèi)確立起了領(lǐng)先地位，建立起了以西方國家為主導(dǎo)的國際秩序。“西方中心論”占據(jù)主流。進入冷戰(zhàn)時期，兩大陣營對峙，最終的結(jié)果是蘇聯(lián)解體，社會主義運動陷入低迷?！皻v史終結(jié)論”甚囂塵上。然而，“進入 21世紀的第二個十年，國際力量對比發(fā)生革命性變化，以中國為代表的新興國家強勢崛起，以美國為代表的西方國家勢力衰減，現(xiàn)代國際秩序演變迎來百年不遇的歷史轉(zhuǎn)折點?！?[35]

另一方面，當前中國處于近代以來最好的發(fā)展時期。積新中國70年的艱苦奮斗，聚改革開放40多年的輝煌成就，匯黨的十八以來的全面深化改革，中國特色社會主義事業(yè)的每一步前進都前所未有地受到全世界目光的聚焦，“中國方案”“中國智慧”“中國模式”備受各國人民的關(guān)注與探究。在世界舞臺上，“我們的國家從來沒有像今天這樣接近世界舞臺的中央，從來沒有像今天這樣全面參與國際上的各種事務(wù)，也從來沒有像今天這樣承擔著維護世界和平與發(fā)展的重要責任。”[36]中國在世界舞臺中央正日益發(fā)揮著引領(lǐng)新一場國際秩序變革和引領(lǐng)新一輪全球化發(fā)展的重要作用。如何把握和闡釋好中國特色社會主義發(fā)展所處的歷史方位，釋放中國與世界共同發(fā)展的友好善意，說明中國在世界歷史發(fā)展進程中所扮演的角色和定位，是中國共產(chǎn)黨和中國人民當下需要向世界各國人民作出的回答?！爸袊厣鐣髁x進入新時代”這一表達，既肯定了自身，又充滿了友好，更帶來了信心。它“意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。”[37]這是中國特色社會主義新的歷史方位的話語表達所帶給各國人民最大的信息，彰顯了社會主義具有光明的前景，也必將在更寬廣的范圍內(nèi)引領(lǐng)和推動世界歷史實踐的發(fā)展。

參考文獻：

[1][19][20][26][27][31][32][37] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28.

[2] 習(xí)近平.在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上的講話[N].人民日報，2019-10-02.

[3] 中央檔案室，中共中央文獻研究室.中共中央文件選集[M].北京：人民出版社，2019：57.

[4][16][17] 中共中央文獻編輯委員會.胡錦濤文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，2016：617，622，623.

[5][6] 胡耀邦.全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面——在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，1982：10，64.

[7] 中共中央文獻研究室.十三大以來重要文獻選編（上）[M].北京：人民出版社，1991：72.

[8][9][10][19] 中共中央文獻編輯委員會.江澤民文選（第1卷）[M].北京：人民出版社，2006：213;214;217.

[11] 中共中央文獻編輯委員會.江澤民文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，2006：10.

[12][13][14][15] 中共中央文獻編輯委員會.江澤民文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006：532;528;544;552.

[18] 王偉光.當代中國馬克思主義的最新理論成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)體會[J].中國社會科學(xué)，2017（12）.

[21] 胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗[N].人民日報，2012-11-18.

[22] 馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995：287.

[23][24] 馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995：21，23.

[25] 毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991：534.

[28]毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991：289.

[29]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02.

[30] 習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-05-19.

[33] 陳金龍.新時代與馬克思主義中國化的新機遇[J].馬克思主義與現(xiàn)實，2017（6）.

[34] 堅持以新時代中國特色社會主義外交思想為指導(dǎo)努力開創(chuàng)中國特色大國外交新局面[N].人民日報，2018-06-24.

[35] 孫明增.中國特色社會主義進入新時代的歷史意義與時代價值[J].紅旗文稿，2018（6）.

[36] 王毅部長在外交學(xué)院開學(xué)典禮上的講話[EB/OL].（2020-04-09）.https：//www.fmprc.gov.cn/web/wjbz_673089

/zyjh_673099/t1187515.shtml.

責任編輯：龔萬達